姓氏文化探源——郑姓
郑姓是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自子姓、姜姓、姬姓及少数民族改姓等。周朝的郑桓公为姬姓郑氏得姓始祖。
姓氏文化探源-郑姓
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姓氏释义
郑有两种字义①中国周代诸侯国名，初陕西省华县一带，后迁至河南新郑一带。
② 姓氏。
姓氏起源
1、源自子姓。出自商王武丁之子子奠之后，子奠也称奠侯，以主持祭奠用酒而得名，为商朝一方国。公元前1046年，周灭商，子姓郑国也随之灭亡，周人迁子姓郑人到渭水上游，约在今陕西宝鸡附近。
2、源于姬姓，以国号为氏。出自周宣王之弟姬友的封地郑国，远祖为郑桓公。公元前375年，郑国被韩国所灭。郑国灭亡后，散居于京、制、祭、陈、宋等地，为纪念故国，郑国人相继改姓为郑，自此，郑姓诞生。
3、源自姜姓。出自姜太公之后。周灭商后，周武王封姜太公之少子井叔于郑，以统治子姓郑人，史称西郑，故城在今陕西凤翔县。周穆王夺西郑为下都，姜姓郑国灭亡。国人姓奠井氏，或为郑井氏，亦即郑氏。
4、源于地名，以居邑名称为氏。出自古褒国附庸之邑南郑。韩哀侯灭了郑国后，郑国王族、国民逃迁至陕西汉中地区，以故国之名再建了一个小方国，史称南郑，并以故国名为姓氏，称郑氏。
5、还有一些郑姓后人源于少数民族改姓例如朝鲜半岛上的新罗国第三代国王朴儒理执政时期，开始仿汉制分封授姓，其中的珍支部被封郑氏。
得姓始祖
郑桓公
郑桓公西周时郑国的建立者，姓姬名友，周宣王之弟。周幽王当政时，郑桓公预感到西周将亡，听从太史伯建议，于周幽王九年，部族、家属等东迁到雒邑以东，建立新郑国。犬戎攻破西周时被杀。先秦时期，男子称氏，女子称姓，诸侯以国为氏，因此郑桓公被认为是姬姓郑氏始祖。
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历史人物
说起郑姓后人，大家自然能想到郑板桥，今天小编为大家介绍扬州八怪之一的郑板桥。
郑板桥
郑板桥，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰棘图》等，著有《郑板桥集》。
关于郑板桥的传奇事件有许许多多，其难得糊涂的也历来为人所赞扬，今天小编就为大家讲述一二。
郑板桥任潍县知县时，其堂弟为了祖传房屋的一段墙基，与邻居诉讼，要他函告兴化县相托，以便赢得官司。郑板桥看完信后，立即赋诗回书：“千里捎书为一墙，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”稍后，他又写下“难得糊涂”，“吃亏是福”两幅字。并在“难得糊涂”下加注‘聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。’在“吃亏是福”下加注‘满者损之机，亏者盈之渐，损于己则盈于彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣’。此处引用的诗句其实为同时期的大学士张英所作，而此处将“难得糊涂”比喻为就是聪明；难得做一次糊涂，心安理得，也可取得心态平衡。因为“吃亏是福”既是“难得糊涂”最恰切的诠释。
还有一种说法为郑板桥到山东莱州云峰山观摩郑公碑，晚间借宿在山下一老儒家中，老儒自称糊涂老人，言谈举止，高雅不凡，两人交谈十分投契。老人家中有一块特大砚台，石质细腻，镂刻精美，郑板桥看了大为赞赏。老人请郑板桥留下墨宝，以便请人刻于砚台背面，郑板桥感到糊涂老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，并盖上了自己的名章“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。砚台有方桌大小，还有很大一块余空，郑板桥也请老人题写一段跋语，老人没加推辞，随手写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难。美于中，顽石外，藏野人之庐，不入富贵之门也。”写罢也盖了方印，印文是：“院试第一，乡试第二，殿试第三”郑板桥看后，知是一位情操高雅的退隐官员，顿生敬仰之意。见砚台还有空隙，便又提笔补写了一段文字：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。”
同时郑板桥无论是在绘画还是赋诗上都喜欢竹子，对于画竹子更是四十年来，日日画竹，画的各种形态都有，生极反熟，熟极反生，这句话就是绘画中最为经典的意蕴，每个大师的蜕变过程都是从最初的生分到繁杂，然后在繁杂之后，体味绘画艺术之精髓，简化之后，更显艺术的高超，这也是一种大师绘画的至高境界。在这繁世之中，希望各位如同郑板桥那样，保持自己的初心，不被物质生活所烦扰，做最好的自己！
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姓氏文化
宗祠对联
艺工三绝；文成一家。
（上联典出唐朝郑虔，善画、好书、工诗，唐玄宗誉为“三绝”。下联典出宋朝郑厚，工文词，自成一家。）
古之遗爱；号为司农。
（上联典出春秋郑子产，孔子称之为“古之遗受也”。下联典出东汉郑众，官大司农，人称“郑司农”。）
书画留三绝；文史添五略。
（上联典出唐朝郑虔，诗书画，号称“三绝”。下联典出南宋郑樵，著《通志》。）
三绝诗书画；一官归去来。
（全联典出清朝郑燮。“扬州八怪”之一，后辞官归里。）
养心莫善寡欲；至乐无如读书。
（清朝郑燮自题联。）
史官不用春秋笔；天子亲书孝义家。
（此联为郑氏宗祠通用堂联。）
通德门联阀阅；尚书履响蓬莱。
（上联典出西汉郑崇，为尚书仆射。下联典指东汉郑玄。）
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