君子 小人

北宋宰相赵普说过

半部《论语》治天下

可见

在赵普眼中

《论语》是一部关于君臣及士大夫

经邦济世

治理国家的传世之作

然而

孔夫子除了教会统治阶级

如何治理天下之外

还有很大的篇幅

是用来教人如何区分君子与小人

如何做君子

并且教人如何亲君子 

远小人的

譬如

最著名的那句

君子坦荡荡

小人长戚戚

意思是君子不为名利所牵

问心无愧

自然心怀坦荡

而小人恰好与之相反

譬如

君子周而不比，小人比而不周

意思是君子是有德之人

办事公道

心无私念

多为别人着想

一切以大局为重

而小人恰好与之相反

譬如

君子怀德

小人怀土

君子怀刑

小人怀惠

意思是君子终日所想

如何进德修业

君子爱财

取之有道

并且要合乎刑法道德

而小人恰好与之相反

譬如

君子喻于义

小人喻于利

意思是君子但知公义与道义

一切为公的都愿意去做

而不计较个人利益得失

而小人恰好与之相反

譬如

君子成人之美

不成人之恶

意思是说君子不但自己做善事

也乐于帮助别人成就善事

不助人成就恶事

而小人恰好与之相反

譬如

君子和而不同

小人同而不和

意思是说君子与人相处

和平忍让

但其见解独到

与众不同

而小人恰好与之相反

譬如

君子泰而不骄

小人骄而不泰

意思是君子心怀坦荡

泰然自若

对人却不傲慢骄纵

而小人恰好与之相反

譬如

君子求诸己

小人求诸人

意思是君子凡遇到不顺之事

都会先责备于自己

而小人恰好与之相反

譬如

君子不可小知

而可大受也

小人不可大受

而可小知也

意思是君子道行深远

不可以通过一点小事

了解他的能力

但却可以委以重任

而小人恰好与之相反

譬如

君子固穷

小人穷斯滥矣

意思是君子固然也有穷困潦倒的时候

但不会胡作非为

而小人恰好与之相反

其实

当我们只有真正读懂了君子

也才算真正读懂了小人

正如我们知道了敌人是谁

也才能更好的识别出

真正的朋友是谁

因此

我们或该经常告诫自己

应亲君子

远小人

多于君子交

少于小人往

尽管君子之交淡如水

但正是这淡淡的水

我们能从中汲取足够的营养

以滋养我们的身体

更加健康 

更加阳光

以滋养我们的心灵

更加善良

更加博爱