黄苏22 上可陪玉皇大帝 下可陪乞丐难民

黄苏22  强大的社交属性 是苏轼的傍身利器

上可陪玉皇大帝 下可陪乞丐难民

苏轼这个人，有一点很神奇，就是他的社交属性实在太强大了。

与苏轼同时代的刘壮舆写过一本《漫浪野录》，其中记载了苏轼“上可陪玉皇大帝，下可陪乞丐”的故事。

这个故事的场景是苏轼和苏辙的对谈。

苏轼说：我上可以陪玉皇大帝，下可以陪悲卑田院乞儿。

（卑田院，即悲田院，是寺庙专门收容乞丐难民的场所。）

苏辙听后，沉默片刻，忍不住劝道：老哥你要学会选择与甄别，不是所有人都值得交往的。

（尝戒子瞻择交）

苏轼却不以为然地说：天下所有人在我看来，都是好人。

（吾眼前见天下无一个不好人）

后来，苏轼离开黄州时，先到筠州（今宜春高安）看望老弟，二人分别时，苏辙再次劝说老哥，一定要戒掉爱说话的毛病。

写这个故事的作者刘壮舆，在文章中专门给了苏轼四个字的评语：

此乃一病。

苏轼喜欢结交朋友，是不是种社交病，且不管他。至少，苏轼每到一个新地方，总能结交到新朋友，这已经很让他开心了。

苏轼的社交属性中，还有更神奇的一点，就是他在仕途中，几乎和所有直属上司的关系都搞得非常好，当然，要把当年第一次外放到凤翔府时的陈太守排除在外。

他第一次去杭州时，和几任太守都打得火热。

这一次在黄州，身为谪官，却也受到几任太守的照顾。

再后来，他到惠州、到儋州，旅途与异乡生活上的苦是一定受了不少，但在与官府上司的交往中，非但没有吃亏，甚至还受到了很多优待。

一方面，这种优待得益于苏轼热爱与人交往的open型人格，但另一方面，自然也与苏轼身为当世名士的名人效应有关。

在黄州，苏轼遇到的第一位上司，巧了，与苏轼竟然同名——陈轼，字君式。