古代书画家的中秋节...
中秋佳节，在赏月之余，也想和广大朋友们一起聊聊和中秋节有关的书法国画。以苏轼为代表的古代文人写中秋的诗词很多，但写中秋的书法却很少。尽管如此，小助理还是给大家找出一些与中秋相关的精品，供大家欣赏品味。
晋 王献之
材质尺寸：
纸本 墨 27x11.9厘米
钤印：
收传印：卷前后及隔水钤有宋北京“宣和”内府、南宋内府，明项元汴、吴廷，清内府等鑑藏印。
《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即希世珍宝。行书3行，共22字，释文：“中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍。”
无署款。《中秋帖》是《宝晋斋法帖》、《十二月割帖》的不完全临本，原帖在“中秋”之前还有“十二月割至不”六字。帖用竹料纸书写，这种纸东晋时尚制造不出，约到北宋时方出现。从行笔中可知，所用毛笔是柔软的无心笔，而晋朝使用的是有心硬笔，吸水性较差，笔的提、按、转折往往不能灵活自如，常出贼毫，如此帖那种丰润圆熟、线条连贯、行气贯通、潇洒飘逸的效果是写不出来的。清吴升《大观录》云：“此迹书法古厚，黑采气韵鲜润，但大似肥婢，虽非钩填，恐是宋人临仿。”据当代书画鉴定家研究，大多认为是宋米芾所临，故同样宝贵。
北宋 米芾
纸本 诗帖 草书 25.2x36厘米
中秋登海岱楼作 目穷淮海两如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。三四次写，间有一两字好，信书亦一难事。目穷淮海两如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向东轮。
海岱楼位于江苏涟水，米芾担任涟水军使期间，最喜欢登临游览的景点就是海岱楼，他曾将海岱楼比喻为月亮上的“广寒宫”，眺望淮河入海处辽阔壮丽的景色，颇有遗世独立的感觉。
北宋 赵佶
材质尺寸：
纸本 瘦金体 35x44.5厘米
钤印：
作者印：“御书”、“宣和殿宝”朱文印。收传印：清宋荦、清内府藏印。
此为宋徽宗赵佶书于宋大观四年（1110年）。凡七行，共六十字。帖文为七言律诗一首，乃中秋赏月即兴之作。
闰中秋月
桂彩中秋特地圆，况当余闰魄澄鲜。
因怀胜赏初经月，免使诗人叹隔年。
万象敛光增浩荡，四溟收夜助婵娟。
鳞云清廓心田豫，乘兴能无赋咏篇。
南宋 马远
材质尺寸：绢本 设色 59x29.2厘米
钤印：
收传印：明安国玩。
简要介绍：
绘中秋赏月团聚之景。绘郊外山脚一隅，月夜里翠竹微风摆动，圆月高悬空中，发出金黄色光辉；两人把酒赏月叙旧，案几上摆放着贡品，四周花竹掩映，点出月下花前诗意。
南宋 李嵩
材质尺寸：
绢本 团扇 设色 22.3x22厘米
钤印：
收传印：安岐诸收藏印、清内府诸收藏玺。
简要介绍：
此幅描绘临安（今浙江杭州）中秋夜观海潮的情形，细致地描绘了钱塘江粼粼江涛，杭州岁岁观潮之乐，图中高悬的明月下，豪门贵宦在平台楼阁上观赏卷涌而来的浪潮。人物皆以粉点成形，再用墨笔勾勒，充分展示了当时人们中秋夜观海潮的壮观情形。
南宋 刘松年
材质尺寸：
绢本 册页 设色 29x29厘米
简要介绍：
此幅绘嫦娥于月宫逗引玉兔的场景，无论从人物的开脸，宫殿的绘制都已经是明、清人的画格，定为刘松年所绘，无据。
清 蒋博
材质尺寸：
纸本 立轴 设色 99.3x43.5厘米
钤印：
作者印：臣、溥。
简要介绍：
此图以墨笔绘圆月，月中玉兔以干笔写皮毛，焦墨点睛，形象生动可爱。桂树以墨笔绘枝、叶，笔法细腻老道。桂花以桔黄色点染，其温暖的色调为冷月寒宫增添了几许暖意。全图布局紧凑，色墨运用巧妙，极富情趣。画作题诗中“冰轮”、“兔轮”、“广寒”、“重轮”等语，皆为月亮与玉兔的隐喻，以诗歌的形式烘托画面主题，从而巧妙的将诗、书、画三者紧密结合，把月中玉兔、桂树的优美传说演绎的美轮美奂，实为一件精美的风俗画作品。
此幅上除了蒋溥的画及自题诗外，还有乾隆皇帝的御制诗和刘统勋、董邦达等大臣的应和诗，从中可见乾隆皇帝对汉民族传统习俗的承袭，和他与臣僚之间以诗画共度中秋的雅集场景。
——赵孟頫
关于中秋，大神赵孟頫写了啥？我查阅了大量资料，发现了赵孟頫小楷《太上无极混元一炁人妙经册》出现了“中秋”，额，二字。小楷作品写道：“今庚申八月中秋夕，玉皇上帝坐金阙光明座上，诏会九霄大圣、十极真人，同诸三界金仙、五岳神祇…”，且不说和中秋是什么关系，但是这小楷很精品，而且和赵氏其他小楷有一些差异。看下图，不赖吧？
《太上无极混元一炁人妙经册》局部
——王阳明
在中秋的时候，明代大哲学家王阳明先生有幅作品值得重视。是刻石，在大伾山天宁寺大佛楼北崖壁上。王守仁登大伾山留下的自作诗书法作品，如下：
该书法作品题款“余姚王守仁，大明弘治已未中秋。”此诗诗意高远，胸怀博大，书法为大字行楷、笔法遒劲，气势雄浑，逸味天成。是王守仁书法诗词难得的妙品。其间，王守仁登大伾山赋诗、讲学，还留下《大伾山赋》，为碑刻楷书作品。
——宋徽宗赵佶
中秋美好佳节，书法皇帝宋徽宗当然要写字啊！赵佶以其刚柔并济的“瘦金体”写下《闰中秋月帖》（故宫博物院所藏），作品浓郁着扑扑书卷气息，笔画细瘦如“筋”，挺拔有力，且舒展飘逸，气韵生动且不失腴润，更不显稚弱之气。作品如下：
《闰中秋月帖》
——苏轼
大书法家苏轼唯一与中秋有关的是他的《令子帖》，据考证，书写于绍圣元年，也就是1094年九月中秋左右。苏轼书于绍元年(1094)。纸本。行书，尺牍，台北故宫博物院藏。凡4行，计50字。30.3厘米×25.6厘米。如下：
苏轼《令子帖》释文：令子所示，专在意，来日相见即达之。但未必有益也。辄送十缗，省为一奠之用。难患流落中，深愧不能展毫末也。不罪、不罪。轼手启。
——米芾
肯定有不少米芾粉丝关心偶像为中秋写了啥？米芾《中秋登海岱楼作诗帖》，即为《中秋诗帖》。纸本，草书，纵25.2厘米，横36厘米。米芾会玩，他在江苏担任涟水军使期间，最喜欢登临游览江苏涟水海岱楼。作为唐宋时代十分著名的望海楼，自古以来，诸多文人名仕登临赋诗的最佳旅游景点，唐代诗人杜甫诗赞：“浮云连海岱，平野入青徐”来形容它视野辽阔、宏伟壮丽的景观。作品如下：
释文：中秋登海岱楼作。目穷淮海两如银。万道虹光育蚌珍。天上若无修月户。桂枝撑损向西轮。三四次写，间有一两字好。目穷淮海两如银。万道虹光育蚌珍。天上若无修月户。桂枝撑损向东轮。信书亦一难事。
——王献之
关于中秋书法，最著名的，当然是王献之《中秋帖》了。现藏故宫博物院的《中秋帖》，与王羲之的《快雪时晴帖》，王珣的《伯远帖》合称“三希”，足见该作品地位。《书断》认为：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，及其连者，气候通其隔行”。《中秋帖》书法纵逸豪放，应是王献之创造的新体。作品如下：
作为王献之的新书体代表作，被后人列为“天下第十一行书”。不过据考证这帖用竹料纸书写，这种纸东晋时尚制造不出，约到北宋时方出现。所以应是摹本，但是！大多专家认为是北宋大书法家米芾所临，依旧极其宝贵。
最后，祝大家中秋节快乐，阖家团圆！