《耶路撒冷三千年》导读-7-（7）神显者安条克

第7节神显者安条克：另一位行毁坏可憎者

从标题看可能是将安条克四世比做尼布甲尼撒二世。本节内容大致记载于圣经的伪经《马卡比书》中（不在旧约39卷内）。

公元前167年，安条克四世还是利用安息日攻占了耶路撒冷，摧毁了城墙，还建起了一座新的阿克拉城堡（Citadel Acra，最近已被考古发现于大卫城内）。

安条克四世任命逃跑了的迈内劳斯当了犹太总督，并妄图将犹太人彻底希腊化。他颁布了最令犹太人无法容忍的一系列律法，如，禁止在圣殿的祭拜，禁守安息日，禁止割礼（从亚伯拉罕起，上帝与犹太男人约定的记号，直到现在，包括一些穆斯林）。还用猪肉来侮辱犹太人。我们大多知道穆斯林不吃猪肉，其实是源于犹太教，直到今日，犹太人能吃的穆斯林都能吃，而穆斯林能吃的，犹太人不一定能吃。

塞琉古人甚至用酷刑来逼迫犹太人就范，比如不吃猪肉就断肢，割舌，剥皮等等，很多犹太人要么选择自杀，要么被杀。书中“许多睡在尘土中的人将苏醒并得到永生”的意思是世界末日即将降临耶路撒冷。

有位伟人说过，哪里有压迫哪里就有反抗。走投无路的犹太人开始反抗。

《马卡比书》中说：

看见我的民族灭亡、圣城被毁，
为何我要活在耶路撒冷，眼见圣城被敌人夺去，
耶路撒冷的婴孩在街上被杀，
青年在敌人的剑下身亡。
岂有一个王国未曾攻占耶路撒冷和夺去她的宝物?
我们活下去还有甚么意义呢?

书中的摩丁村（马卡比书中的莫丁城，Modin）有个叫玛他提亚的老祭司，带着他的五个儿子杀了安条克的将军，拆毁了希腊神的祭坛。然后上山打游击，玛他提亚五个儿子中有个叫犹大的（不要一提犹大就想起叛徒，很多人叫这个名字），非常厉害，下一章的马卡比，就是他的外号，铁锤的意思。

本节最后，安条克四世意识到问题的严重性，想挽回，但已经来不及了。书上说他从战车上跌落而亡，也有说是病死的，但总之应验了擅入圣殿的报应。