如果生逢最坏的时代,如何才能活出最真实的精彩

古代中国文人常挂在嘴上的一个愿望,就是“躬逢盛世”,而与国泰民安的盛世相对应的,自然就是不堪回首的乱世。中国历史上的乱世很多,要论“乱”得时间很长,且“乱”到触目惊心的时代,必须要有魏晋南北朝。
说到魏晋南北朝,一些“文艺粉”们的第一印象,就是“白衣飘飘的年代”。确实,无论是“魏晋清谈”的风度翩翩,或是“雪夜访戴”的乘兴而来,亦或“南朝四百八十寺”的烟火萦绕,甚至各派学说的争奇斗艳,各类舞蹈音乐美术的美轮美奂。每个细节,都处处激情四射。但是,放在整个中国历史脉络上,它又堪称是“最坏”的时代。
从公元220年到公元589年,这369年的“魏晋南北朝”时代,各种千姿百态风情的背后,更是数不尽的战火、瘟疫、杀戮。300余年的时间里,除了西晋王朝时代短暂的“三国归一”外,中国大地一直陷入漫长的分裂与战乱中。从权力高层的杀戮,到震荡中国北方的大乱,再到南北对立的格局,那些你方唱罢我登场的枭雄,那一轮轮的兵火浩劫,让万千黎民蒙受劫难,也令中华文明一次次饱受摧残。多少血淋淋的历史画面,藏在这个时代的“风流”“风度”下,令无数读史者不忍直视。
这些“不忍直视”的历史,在以往的各类典籍,乃至市场上的“白话写史”读物中,都从各个角度讲了千百遍。好些这个“最坏时代”里的“噱头”“看点”,历史迷们都常如数家珍。那么,一个大家如此熟悉的“最坏时代”,还有没有继续讲下去的必要?
其实,只看另一个事情,就更能明白魏晋南北朝的价值所在:魏晋南北朝时代的大幕落下之后,就是中华文明史上辉煌的隋唐大一统时代。在这“最坏时代”里饱受劫难的中华民族,非但没有衰败下去,反而在经历了一次次碰撞与融合之后,终于浴火重生,续写着新的辉煌。哪怕放在世界文明历史进程里,这,都是一个了不起的成就。
为什么会有这个成就?这恰恰也是我们需要重新认识“魏晋南北朝”的原因——这个时代,不止有风流,更不止有坏。它的更重要价值,是见证了中华民族面对苦难的坚韧与智慧。确切地说,是这个时代有名的和无名的无数人物,以他们在这个时代各自的精彩,托起了中华文明发展的进程。
而这恰恰是魏晋南北朝,需要不断被重新认识的原因,也是我们今天,需要着力推荐一套书的原因:张程的《乱世三部曲》。
《乱世三部曲》是知名历史作家张程最新出版的一套历史读物,共分为三册:《魏晋:历史大变局下的个人命运》《南北朝:帝国黎明前的生存启示录》《隋朝:走向伟大帝国的开端》,贯串了魏晋、南北朝到隋朝的400余年乱世,其中的369年,便是魏晋南北朝波澜壮阔的时代。
而比起各类“魏晋南北朝”题材的作品,《乱世三部曲》的新意义而在?在读过之后,我认为就是两个字:写人!
魏晋南北朝这个时代,无数的大事件贯穿,但大事件里的核心,就是生逢这个时代的千千万万人物们。我们以往说起他们,或是津津乐道帝王的丰功伟业,或是惊叹于一场场金戈铁马的征伐。但是在《乱世三部曲》里,张程的落脚点,却放在了一个超越历史的话题上——倘若不幸来到了这样一个乱世,你会怎么办?
所以他所书写的,不是哪个人的伟业,而是从魏晋到南北朝,多少历史人物的成长轨迹。那些在史书里十分活跃的名字,不仅仅是一个个远去的身影,更不止是一个个高高在上的偶像。他们更是与今天的我们一样,有着相似情感、追求、痛苦、思考的人物。不同的是,他们卷入了一个特殊时代的洪流里,面对历史的旋涡,他们会怎么做?
比如在《乱世三部曲》的《魏晋:历史大变局下的个人命运》一书里,张程写竹林七贤,就不止去写他们的风流与痛苦,更写每一个人的人生脉络与拐点。写曹植,也不止去写“七步成诗”的无奈,更写他与“洛神”相会的真相。写刘宋,他将目光定格在草根皇帝刘裕特殊的奋斗史上。写北魏,他从家族到个人,都做了细致的性格分析。如果说历史如画,那么这一套书,就是一册生动的“写实画”,不止去“画”每一个人的真实容貌,更捕捉珍贵的动态瞬间,哪怕一抹神秘的微笑,也要成为一个切口,呈现历史大变局下的万千世态。
比起许多同类作品来,这套书的主旨,也恰如宣传语上的一句话:“揭示历史大变局下的个人命运与生存启示。”确切地说,他写的是乱世,却不是为了乱世而写,写的更是一代代乱世中的人,写的是中华民族面对危局时,一次次不抛弃不放弃的信念。为什么历经那么多次劫难,中国依然是中国,依然是打不垮的中国。无数魏晋南北朝“最坏时代”里的人们,以他们各自的精彩,书写了值得回味的答案。
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