如果生逢最坏的时代，如何才能活出最真实的精彩

古代中国文人常挂在嘴上的一个愿望，就是“躬逢盛世”，而与国泰民安的盛世相对应的，自然就是不堪回首的乱世。中国历史上的乱世很多，要论“乱”得时间很长，且“乱”到触目惊心的时代，必须要有魏晋南北朝。

说到魏晋南北朝，一些“文艺粉”们的第一印象，就是“白衣飘飘的年代”。确实，无论是“魏晋清谈”的风度翩翩，或是“雪夜访戴”的乘兴而来，亦或“南朝四百八十寺”的烟火萦绕，甚至各派学说的争奇斗艳，各类舞蹈音乐美术的美轮美奂。每个细节，都处处激情四射。但是，放在整个中国历史脉络上，它又堪称是“最坏”的时代。

从公元220年到公元589年，这369年的“魏晋南北朝”时代，各种千姿百态风情的背后，更是数不尽的战火、瘟疫、杀戮。300余年的时间里，除了西晋王朝时代短暂的“三国归一”外，中国大地一直陷入漫长的分裂与战乱中。从权力高层的杀戮，到震荡中国北方的大乱，再到南北对立的格局，那些你方唱罢我登场的枭雄，那一轮轮的兵火浩劫，让万千黎民蒙受劫难，也令中华文明一次次饱受摧残。多少血淋淋的历史画面，藏在这个时代的“风流”“风度”下，令无数读史者不忍直视。

这些“不忍直视”的历史，在以往的各类典籍，乃至市场上的“白话写史”读物中，都从各个角度讲了千百遍。好些这个“最坏时代”里的“噱头”“看点”，历史迷们都常如数家珍。那么，一个大家如此熟悉的“最坏时代”，还有没有继续讲下去的必要？

其实，只看另一个事情，就更能明白魏晋南北朝的价值所在：魏晋南北朝时代的大幕落下之后，就是中华文明史上辉煌的隋唐大一统时代。在这“最坏时代”里饱受劫难的中华民族，非但没有衰败下去，反而在经历了一次次碰撞与融合之后，终于浴火重生，续写着新的辉煌。哪怕放在世界文明历史进程里，这，都是一个了不起的成就。

为什么会有这个成就？这恰恰也是我们需要重新认识“魏晋南北朝”的原因——这个时代，不止有风流，更不止有坏。它的更重要价值，是见证了中华民族面对苦难的坚韧与智慧。确切地说，是这个时代有名的和无名的无数人物，以他们在这个时代各自的精彩，托起了中华文明发展的进程。

而这恰恰是魏晋南北朝，需要不断被重新认识的原因，也是我们今天，需要着力推荐一套书的原因：张程的《乱世三部曲》。

《乱世三部曲》是知名历史作家张程最新出版的一套历史读物，共分为三册：《魏晋：历史大变局下的个人命运》《南北朝：帝国黎明前的生存启示录》《隋朝：走向伟大帝国的开端》，贯串了魏晋、南北朝到隋朝的400余年乱世，其中的369年，便是魏晋南北朝波澜壮阔的时代。

而比起各类“魏晋南北朝”题材的作品，《乱世三部曲》的新意义而在？在读过之后，我认为就是两个字：写人！

魏晋南北朝这个时代，无数的大事件贯穿，但大事件里的核心，就是生逢这个时代的千千万万人物们。我们以往说起他们，或是津津乐道帝王的丰功伟业，或是惊叹于一场场金戈铁马的征伐。但是在《乱世三部曲》里，张程的落脚点，却放在了一个超越历史的话题上——倘若不幸来到了这样一个乱世，你会怎么办？

所以他所书写的，不是哪个人的伟业，而是从魏晋到南北朝，多少历史人物的成长轨迹。那些在史书里十分活跃的名字，不仅仅是一个个远去的身影，更不止是一个个高高在上的偶像。他们更是与今天的我们一样，有着相似情感、追求、痛苦、思考的人物。不同的是，他们卷入了一个特殊时代的洪流里，面对历史的旋涡，他们会怎么做？

比如在《乱世三部曲》的《魏晋：历史大变局下的个人命运》一书里，张程写竹林七贤，就不止去写他们的风流与痛苦，更写每一个人的人生脉络与拐点。写曹植，也不止去写“七步成诗”的无奈，更写他与“洛神”相会的真相。写刘宋，他将目光定格在草根皇帝刘裕特殊的奋斗史上。写北魏，他从家族到个人，都做了细致的性格分析。如果说历史如画，那么这一套书，就是一册生动的“写实画”，不止去“画”每一个人的真实容貌，更捕捉珍贵的动态瞬间，哪怕一抹神秘的微笑，也要成为一个切口，呈现历史大变局下的万千世态。

比起许多同类作品来，这套书的主旨，也恰如宣传语上的一句话：“揭示历史大变局下的个人命运与生存启示。”确切地说，他写的是乱世，却不是为了乱世而写，写的更是一代代乱世中的人，写的是中华民族面对危局时，一次次不抛弃不放弃的信念。为什么历经那么多次劫难，中国依然是中国，依然是打不垮的中国。无数魏晋南北朝“最坏时代”里的人们，以他们各自的精彩，书写了值得回味的答案。