命理经典秘诀集 (一)
命理经典秘诀集 (一)
造化先須詳日主，坐官坐印衰旺取．
大抵官星要純粹，正偏雜亂反無情．
殺官俱露將何擬，混雜財官取財議．
年上傷官最可嫌，重怕傷官不可蠲．
貪合忘官榮不足，貪合忘殺為已福．
財多身弱食神來，食神會殺必為災．
此原造化之始。
如此見五行四柱，不可不中和也。
而太過不及，胥失之矣。
而吉凶動靜，否泰盈虧，皆此而生之也。
處身憎道之首，用煞反輕；
豈知大貴者用財而不用官，當權者用煞而不用印。
五行消息元理可知，四柱推明用神可見；
酉破卯卯破午，財官雙美。
晦火無光於稼穡，盜木多困於丙丁。
水泛木浮者活木，土重金埋者陽金；
土厚而掩火無光，水盛則漂木無定；
土止水流全福壽，水無土止必傷殘。
水旺居垣須有智，金堅主義郤能為。
遐齡得於中和，夭壽喪於偏枯。
子卯相刑門戶，全無禮德。
傷官無財可倚，雖巧必貧；
男多羊刃必重婚，女犯傷官須再嫁。
財逢旺地人多福，官遇長生命必榮。
天干煞顯無制者賤，地支財伏暗生者奇。
丙子辛卯相刑，荒淫滾浪；
因財致禍，貪食種疾；
日時相衝卯酉始生，必主遷移；
陰剋陰，陽剋陽，財神有用；
得局失垣，平生不遂；
命遇梟神而富，家營運龍；
財官俱敗者死，食神逢梟者凶。
裸形沐浴，日犯濁濫荒淫。
亥乃漿神逢酉金，嗜盃之客。
財印混雜，終為受困；
太歲忌逢戰鬥，羊刃不喜刑衝。
癸從戊合，少長無情。
得化得從，顯達功名之士。
生地相逢，壯年不祿；
丁坐酉金，丙辛遇之絕嗣；
八字支干同類，歲運會煞多凶。
太極判為天地，一氣分有陰陽。
月支取格，乃分貴賤。
有官莫尋格局，有格局喜官星。
殺傷梟刃，用之為吉。
吉凶掍雜，忌害吉以化凶。
有官有印畏財興，助財為禍。
殺重身輕，制鄉為福。
財多身弱，畏入財鄉。
女犯傷官偏印，喪子刑夫。
為人孤剋，身旺無依。
日破提衝，弦斷再續。
日通月令，得祖安身。
火歸夏生，見壬癸能為福厚。
金坐申酉之中，火鄉發福。
身坐休囚，平生未濟。
得時俱為旺論，失令則作衰看。
日干無氣，遇劫為強。
財官印綬，破則無功。
甲乙秋生金透露，水木火運榮昌。
戊己春生，西南方有救。
壬癸逢於土旺，金木宜榮。
傷官傷盡，行官運以無妨。
是或傷官財印俱彰，將何發福。
用財去印，用印去財，方發彌福。
財多身弱，身旺以為榮。
重犯官星，只宜制伏。
頑金無火，大用不成。
水多得土財多蓄，火焰逢波祿位高。
無印無官，有格取貴。
雜氣財官，刑衝則發。
身太旺喜見財官，主太柔不宜祿馬。
傷官食神井身旺，遇庫興災。
印多者行財而發，財旺者遇比何妨。
印旺官旺，聲名特達。
桃花帶殺喜淫奔，華蓋逢空多刻剝。
一世無權，身衰遇鬼。
稟性中和，莫令太過不及。
人居六合，心相五行。
官星愷悌，貴氣軒昂。
豐姿美而秀麗，性格敏而聰明。
食神善能飲食，體厚而喜謳歌。
喜酒色而偏爭好斗，愛軒昂而扶弱欺強。
梟印當權，使心機而始勤終惰。
出祖離家，外象謙和尚義。
有刻剝之意，無慈惠之心。
愛人趨奉，好說是非。
傷官傷盡，多藝多能。
顴高骨俊，眼大眉粗。
魁罡性嚴有操恃，而為人聰敏。
為人純粹，而有姿色。
火地奇哉，有剛斷明敏之才，無刻剝欺瞞之心。
壬騎龍背，逢丁破慾比申棖。
刑合趨艮，智足多仁。
五陰會局，為人佛口蛇心。
五行有化，看何氣而推。
且火炎土燥，必聲洪而好禮。
金白水清，質黑肥圓。
彙合如然，失時反此。
欲識情理，學者用心於此。
真 寶 賦
六壬趨艮，透財印以為奇，官煞相侵反而下賤。
財宿疊逢得印生，少年受福。
二德配官，王陵為漢朝之相。
傷官如帶煞刃，出將相而入公侯。
井欄又得印祿之相助，官居補袞阿衡火劫兼，
祿逢財印，青年及第登科；歲運刑衝，官煞逢之不妙。
木火衰盛不均，功名蹭蹬而夭折無疑。
飛祿攔叉兼印綬，必為昭代之官。
甲乙若遇乾宮，會辰龍而必貴。
庚遇壬癸坐煞印，而周瑜位重。
庚辛重而時見巳亥，虎嘯風生得戊己，以相資官居極品。
金神帶刃，遇火地之炎明，官居內閣。
父傳子道，兼文武將相，而顯朝廷。
地天交而陰陽感，得戊己而三台八座。
水木在春生遇土金，而作公侯之貴。
金神帶煞寇準，擅廟堂之大器。
歲德逢財，少年請舉；歲德帶刃，早歲成名。
日丙火而時入亥宮，麗乎天而文明四海。
時辛亥而日丁乃時，三奇而科名早中。
木秀火明春秉令，入斯象登榜眼之魁。
官星帶刃，班超萬里封侯；歲月得時，周勃特然入相。
財旺生官，印刃相扶為妙，而三台八座。
官星帶刃而印綬元齡，步唐代之瀛洲。
伸枉抑理冤愆，為財生煞而助印。
格清奇而時得令，唱鴻臚玉殿之名。
格局純和，而日干自覽，泉石而好幽棲。
土重而支神厚載，畏元武而喜；青龍格局苟逢，決膺大貴。
土多而居坤艮之上，則天道下濟而光明。
四柱排定，三才次分；
支中有見不見之形，無時不有；
若乃時逢七殺，見之未必為凶；
財官印綬全備，藏蓄於四季之中；
庚申時逢戊日，名食神干旺之方；
月生日干無天財，乃印綬之名；
陽水疊逢辰位，是壬騎龍背之鄉；
庚日全逢潤下，忌壬癸巳午之方；
若逢傷官月建，如凶處未必為凶；
六癸日時逢寅位，歲月怕戊己二方；
辛癸日多逢丑地，不喜官星；
拱祿拱貴，填實則凶；
六辛日逢戊子時，嫌午位運喜西方；
類有去官留殺，亦有去殺留官；
略有一位正官，官殺混雜反賤；
時歲火多，郤為印綬；
官星七殺交差，卻以合殺為貴；
日干旺甚無依，若不為僧即道；
運入財鄉，卻宜退身避位；
歲運併臨，災殃立至；
運至比肩，號曰背祿逐馬；
四柱干支，喜三合六合之地；
官殺兩停，喜者存之，憎者棄之；
四柱殺旺運純，身旺為官清貴；
柱中七殺全彰，身旺極貧無救；
貴眾合多，定是尼僧娼婢；
四柱傷官，運入官鄉必破；
生日逢之，名曰受氣；
天 元 賦
甲得癸而滋榮，衣食自然豐足。
丙乙交會，平生福壽超群，出世深成才業。
己交丙兮，像龍得風雲之勢。
辛到戊鄉，衣食自足。
癸庚相逢，偏饒僕馬。
沖破祿星，應顯威權而解綬。
陰木乙遇辛金，莖葉自然有損。
爍爍陰火，逢癸而明輝自暗。
己坐乙鄉，知是幹頭有鬼。
壬憂戊至，蹇氣難通，癸怕己臨，遲晦驚惶。
支神無吉神，禍皆難免。
朝省聞貴優升，蓋為乙居丁舍。
穀麥盈倉，丁啖己而有旺。
欲問高遷，全賴吉己加辛地。
壬食甲而有旺，眾福如麻，癸向乙而生成，人食列鼎。
四柱官印，無損壞而祿重。
天元正敗，丙見己而傷殘；幹祿全輕，丁值戊而衰弱。
庚中見癸，蕩散資金。
年少逢災，壬傷乙運。
衣食難求，幼歲常逢五鬼。
禍來難免，祿本逢衰；若遇敗神，茲生休咎。
壬行癸厄，丙最輸丁，辛忌庚方，丁嫌暗內。
己共戊兮，反有奔波之事。
癸中隱丙，壬午遇之多傷。
陽者若為暗損，平生惟惡輕生。
甲見辛而化官，剛柔相濟。
水火既濟，卻言丙對癸鄉。
戊臨乙位，得木而生成。
白虎遇道，庚加丁臨，太陰得路，辛歸丙舍。
癸喜戊兮，澄瀾漂渺。
又有甲己相逢，化土為福，則夫婦遐昌。
丙辛化水，智顯則必主文章。
戊癸得化，祿位崇高，二者相逢，三才可立。
陽得陰而成配，臨有氣財旺妻賢。
陽自敗兮，丙為甲傷，陰不明兮，西緣乙制。
陽良嘹唳兮，戊土晦之，辛祿卑薄兮，己陰破之。
甲乙常折戊己，乃為身丙之財，丙丁尤喜庚辛，實是生戊之福。
庚辛寅卯，亦然而福壽。
當知我害彼吉，彼害我凶，自深以直而言之，消詳為可矣。
一行禪師，唐代僧人。天文學家。俗姓張，名遂，魏州昌樂縣（今灌南南樂縣境）人，一作巨鹿（今屬河北）人。早年博鑒經史，精於曆象陰陽五行之學。後師從在嵩山弘揚禪要的普寂禪師，落發出家。出家之後，普寂縱其遊學。他不遠千里到浙江天臺山國清寺從一位隱名大德學習算術，內外學的造詣因而更深，唐睿宗即位後，曾派東都留守韋安石以禮徵聘，一行不重名位，稱疾堅不應命，而徒步到湖北當陽從悟真律師學習戒律。
一行與印度僧人善無畏、金剛智共同譯出《大日經》七卷，《蘇婆呼童子經》、《蘇悉地羯羅經》 三卷，《金剛頂瑜伽中略出念誦經》四卷，因而得到善無畏與金剛智兩家密宗大師的不同傳承。他撰述《大日經疏》二十卷。將密宗的一切事相，融貫於“法界緣起”之中。密宗也採用法界本淨，遍至一切，故一色一香無非中道，一切法都是佛法的道理。《大日經疏》發展了般若思想，發揮了菩薩行的精神。從方便利他的動機上，和印度當時的現實環境結合起來而形成為一種面目不同於原始佛教的大乘宗派。（以上摘自《中國百科全書 ．佛教篇》）
三才者，天干、地支、藏幹。五氣者，金木水火土之氣。混同於中，以陽順陰逆分之，然後可以論命。
甲陽木無根，若無水則枯朽矣。癸水，陰水也。猶石泉地中之水脈，不泛不浮。甲木賴之以滋身，方得榮茂。癸水為甲木之母，母子相賴，則衣食自然豐足。如甲木生於春，自然承旺，生於冬，則癸水旺可以滋身，言福矣。
乙陰木有根，藉壬水以養。壬水，陽水也。若江海之水，不能損有根之本。雖多不為淹沒、不能飄流，猶樹木得雨露之霖，故曰天賜祿位高崇。
丙，陽火也。乙，陰木也。陰木生陽火，相生也。乙為丙之母。丙為太陽之象，在天為日，在人道為君、為父、為夫，主剛毅不屈，有文明之體。又得乙木生之，是謂交會。逞其光輝，故得超群之象，且安壽考焉。
戊為陽土，賴丁火生之。丁即戊之母，母為印綬，且土無正位，寄生於火，乘旺於四季，辰戌醜未之方。故以土為山谷，若土居山谷之間，自然有威。
陽火生陰土，猶父生女之象。丙為己之父，言如得父母之庇，如龍之得風雲之勢，任其自如也，為富貴也。
庚金以己土為母。金生人，逢火地，則敗其身矣。要有土以生之，則為福矣。若運至土亦可，但若土太多，則埋金矣，無福矣。五行以中和為主。
辛金遇戊土之鄉，是為父母之邦，得其所。且金賴土生，如辛日逢戊鄉，命局原無印綬，忽遇印鄉，如逢父母，則快如也，主衣食自足。但如四柱多土，則不宜又行土運，所謂土多金埋。
壬水賴辛金為母，得生生不絕之義，如壬水生於夏，則無根矣。若逢辛之生，福壽無疆。
癸水以庚金為母，如以癸幹日，四柱有庚金為印。如無丙火克傷，則主人多僕馬富厚。柱中無庚金印，而逢庚印運綬之方，亦可為榮矣。
符印、官印之星，則為唐符、國印之星，人命遇之，主有冠冕軒輿之貴。非為人君，則為王侯之貴。以年幹之祿宮起，順數第八位為唐符，第九位為國印。如丙戊生人，丙戊祿在“巳”位，從“巳”位順數至第八位“子”為唐符；至第九位“醜”為國印，此二星為貴。如下表：
甲
丙
戊
庚
壬
唐符
戌
醜
醜
辰
未
戌
醜
醜
辰
未
衝破祿星，應顯威權而解綬。
陽木甲逢庚敗，枝梢不得無傷。
陰木乙遇辛金，莖葉自然有損。
炎炎丙火，遇壬而赫赫無光。
爍爍陰丁，逢癸而明輝自暗。
戊居甲位，惟賴庚方能吉。
己坐乙鄉，知是幹頭有鬼。
庚逢丙戰，勢自傾危，辛被丁侵，克伐成害。
壬憂戊至，蹇氣難通，癸怕己臨，遲晦驚惶。
幹鬼帶祿旺，扶持更破。
支神無吉神，禍皆難免。
食堂福壽崇高，皆言甲到丙鄉。
朝省聞貴優升，蓋為乙居丁舍。
官祿並疊，丙食戊而成功。
穀麥盈倉，丁啖己而有旺。
要得豐足，無過戊得逢庚。
欲問高遷，全賴己加辛地。
滿堂金玉，庚祿有壬。廣置田園，辛能食癸。
壬食甲而有旺，眾福如麻。癸向乙而生成，入食列鼎。
干支見食神，如父得子之養，必然享福安壽，而無所害也。
四柱五行，遇休囚死絕之地，如柱中有一在長生、帝旺之方，則頗相助，有災則輕矣。
四柱幹頭有官星、印星，無克者，主人一生祿重，但恐遇克害之運。犯小運流年克破，主一年之不利，不為永久矣。
甲木生丁火，乙木生丙火，為傷官盜氣之論。傷官者，我生之子也。為人傲氣，不循規矩，能消耗父母之財物，視人不如己。傷喜官財，則榮；無財則貧。
丙火見己土，丁火見戊土，為火土傷官之害。
戊土逢辛金，己土見庚金，為土金傷官。土金兩見反成歡，賴財印以助之為福，忌官。
庚金生癸水，則有蕩散錢財之禍。須得土以止之，方為發福；無土止之，則為散漫。主人流蕩淫欲亡家。
辛金生壬水，為傷官，是為金水傷官。主人清秀好歌樂，極聰明淫佚無度。遇土止之，則福；無土止，為下格。
壬水生乙木，為傷官。又行傷官之運，主有災。
癸水生甲木，為傷官。柱中有制則吉，無制則凶。
日幹弱，見七殺，為鬼。謂之陰鬼害身，暗中不覺。若身旺者，化鬼為官，則能資身為福。遇五鬼，陰煞也，害人不淺。
三刑者，寅巳申、戌醜未、子卯之刑。地元逢之，不利也。
官為祿本，有官而無祿，則為假官，雖榮而不貴。有祿而無官，則無所施。官祿若行衰絕之地，未免不罹其禍矣。敗神者，破敗之神。命內逢之，主一生休咎不利。
甲見乙者，為敗財、羊刃，主克父及妻。有家產，則兄弟爭而分奪。無家產，則起禍端，手足不相顧。乙見甲為兄，為劫財、逐馬、克妻、身弱助身，遇財而劫之。即陽幹見陰之同一五行，為敗財；陰幹見陽之同一五行，為劫財。
此皆敗財、劫財之禍也。
戊己土，在人身為脾胃，若遇木克之；則傷脾胃之疾。
己為弟，戊為兄，人各自立，則無傷於和氣。倘若弟兄同處，必有蕭牆之變，反主奔波勞苦，安得有怡然之樂。
庚陽金剛，辛陰金柔也。庚陽金，為劍鋒之器，故雲剛，能殺萬物。辛陰金，為釵釧之質，故雲柔，能為美觀。陽剛而陰柔，互得相濟，為福，相制為祿。
癸以丙為財，任其所用，若遇壬午，又傷其丙。壬為癸之兄，且劫丙財，故曰多傷。午中亦有丙，況幹又壬支，壬又傷支中之丙，亦劫丙財。以癸日為主，四柱有丙，又遇壬午，則主多傷。
丁與壬合，有夫妻之義。壬為兄，癸為弟，如遭癸水克丁火，乃為弟奪其妻，則傷敗也，反為大禍。
陽者剛也，有果敢剛毅之能。若遭暗損，尚有自葉其身矣。
陰者，柔也。女人之質喜之。若男命純陰，亦少剛助。處於世，亦為抑塞其志。若得五陰聚局，可以言富貴。
甲以辛為官，甲剛辛柔，陰陽相濟，而不相克。
乙見庚合，庚金克乙木，為正官，而為有福，猶兄弟同，而且和也。
癸水克丙火。丙為太陽，在天，癸水居地，上下懸隔，豈能相克？而子午相對，正得既濟之象，終為吉兆。
丁與壬本相合，陽水不能克陰火也。故同舍而居，相投而樂矣。
木賴土以養也，且得成林之象；土賴木以泄其土氣，兩得而生成。戊土臨乙木，相生成也。
甲陽木，己陰土，陰陽相配，甲己合，甲以己為財，以妻之財而享之，為貴也。
庚辛金為白虎，加之丁火克庚金，得配陰陽之道。以柔而濟剛，無相害也。辛為太陰，遇丙合，是為正義。
壬為江海之水，己為平地之土，壬水於己陰土之上，則成洪波遠泛，無以止之，須得戊陽土止之，遂塞其流。
癸與戊合得其正義，為福也。無波濤之泛，故癸喜戊兮。
從化，陰陽相合相得。
甲己合化土，甲日幹以己土為財，猶人以身從妻之財，可以為福，得全夫婦之道。
乙庚合化金。得位，謂居在申酉月支、或地支申酉戌、或巳酉醜全之戌、巳月。
丙辛合化水，主智顯多巧。
丁壬合化木，月支寅卯，或地支亥卯未，或寅卯辰之亥、未、辰月支，可化。主聰明樂善好仁。
戊癸合化火，生生不絕，化化無窮，祿位崇高。
言一陰一陽合化為喜神，居旺地則為貴矣，官崇位顯。
陽者，男也。陰者，女也。陰陽相合，為之夫婦。若臨有氣，主財旺，妻賢。若遇休囚死絕，主散財傷妻。
甲木賴水生之。但甲陽木，柱梁也，無根草。壬，陽水。水多木浮，恐有漂流之失，故曰平生不足。乙陰木，有根草，只宜陽地，不宜陰處，癸為陰水，故曰處世多逆。
此言母受制於人，則不能助子。丙火賴甲木生，以為光明照物。但如甲木受制于庚金克，則不能生火。同理，乙木受制于辛金，則不能助丁之力。
戊逢丙，為偏印。己逢丁，亦為偏印。無制，為倒食。
此言庚辛之金質，因戊己土多，而埋沒其美質，不能顯達也。
此言壬癸之水，因受庚辛所擾，猶人多一母，撫其一子反為害。故智權失喪，不得自專。
甲乙木，以戊己土為財。丙丁火，以庚辛金為財。乃生成正理，故安享之。
勾陳，戊己土也，以辰戌醜未而得地。戊陽土，以壬陽水為偏財。己陰土，以癸水為偏財。
寅卯，木旺之鄉。庚辛以甲乙為財，自然福壽。
壬癸水，以丙丁火為財。亦得其自然之用，何其有不虞之患。
我克之，為財地。彼克我，為煞也。
命 魂
根據五行相對平衡論的理論分析八字，找出用神、忌神。
根據命局易象，在大運、流年的作用，找出各個“易象”的應用時間段。
卷一．理論篇：
地支的作用關係：生、克、刑、沖，合絆。
一．用神、忌神：
取用神就是綜合平衡四柱五行的方法，定出格局高低的直接途徑。
以往命學只是規定對日幹起到調侯、通關、扶抑作用的某字便為用神。而我們今天選用神的方法與以往不同，我們規定，通過命局作用關係，對日幹起到好作用的都為用神。也就是說：忌神也有發揮好的作用時候，比如以水與火為忌神，那麼水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉斷，而命局雖然有用神，但弱而受制，對日幹不起好作用也是以凶斷。
在我們以往的論命中，只是圍繞用神去看事情或問題，並沒有充分應用好忌神所類化出的易象，在有就是我們犯一個至關重要的錯誤，就是只看表面上的忌神或用神，今天我們所要講的忌神的看法很簡單，就是每個起到壞作用的字都叫忌神。通過作用，忌神也能發揮用神的作用，但是，這又是不同命局組合所決定的不同結果。
酉 未 亥 卯
日幹弱卯木為忌神，以卯木為中心，有亥卯未合絆之象，未土用神被合也是由卯木引起，卯為官，為忌神必有官非、病傷之事，因卯木為四肢五體（類象枝杈），必在四肢有傷。
年柱酉金為忌神，一旦歲運出現酉金制卯木忌神，會產生忌神制忌神而應吉。
癸酉流年，酉金為忌神，沖命局中的忌神卯木，此為忌神制忌神應吉，此年必工作順利。
上例是用神與忌神，在歲運所發生的不同作用下的變化，這就是喜非永喜，忌非永忌的充分體現。
二．格局劃分：
扶抑格：
只要分清格局，抓准用神，就可以準確斷出六親，官運，財運，婚姻，子女，兄弟，風水等等無窮無盡的易象。
何種命局用官殺？
印旺日幹弱的八字，不能用官殺，因這種組合在大運流年的作用下會構成官印相生（或殺印相生），從而加大命局失衡，而出凶災。
只有財旺的八字首選比劫。
何種命局用梟印？
何種命局取食傷？
何種命局取財為用？
《滴天髓》雲：不用之印盡可破，不用之財盡可劫，不用之食盡可奪，不用之比盡可制，不用之官盡可傷。雖短短數語卻揭示了命學百變通變的訣竅所在，如能熟玩，則命理已思過半矣。
三．從格的看法：
例一： 丙 甲 丁 己
此造身旺為扶抑格，局中比劫旺，首取官殺為用，而局中不見官，必應官災。
乾造： 丙 丁 壬 戌
此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取財星制印為用，此造坐下午財天干丙丁雙透為用，用神有力，大富之命。
四．天干作用關係：
甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。
甲乙：為樹林，單見甲乙為單樹或幾棵。受運克制必遭砍伐。
戊己：戊為墳，高而乾燥之所，有石象。己土為田園、菜園，坐空為荒地。
壬癸：為橋，河溝近水處。受克為幹河床或時常無水。
甲寅多富多貴人，眉眼分明貌清醇。身似青松無彎曲，神清喜靜好詩文。
不做藝吏還工匠，不沾文墨必經營。戊辰戊戌善人家，冷面發黃語吃夾。
鼻似懸膽倉庫滿，語言沉靜眼波橫。肉膩肌香口齒正，好著鮮衣皮膚病。
酉辛性柔閒雅標，性善聲清樂藝高。形瘦面方眉眼細，梳妝淺淡不妖嬈。
亥癸眼小眉細長，發稀少疏面紅光。臨旺十指粗長厚，牙齒細密下顎長。
日主加臨戊己生，支成火局氣薰蒸，刑沖克破當殘疾，發禿哪堪目不明。
壬癸重重疊疊排，時辰若殺又見財，縱然面目無斑癩，定見其人眼目災。
天干互主表裏：
地支五行之間全都可以發生生克。但有其特定的順序，決非亂克、亂生一氣。詳：
原命局中，可產生合化成功，而歲運與命局三者之間只有合絆。
六沖是以作用關係來決定主沖與被沖，也就是說子可以沖午，午也可以衝子。
地支之間只有寅巳刑與醜戌刑，其他刑不成立。
寅巳刑局中火旺以為火加力論，局中火弱以巳火減力論。
分析日元旺衰是準確測准八字的第一步，是預測的基礎，筆者分析日元旺衰的方法如下：
四長生之月因其氣不專，決定的旺衰比例小。
四庫之月：
未月甲乙木旺度為0（須參照太歲決定）丙丁火須參照歲支與日支的作用關係而定，戊己土旺度為30%，庚辛金與丙丁火同論，壬癸水旺度為0。
醜月甲乙木旺度為15%，丙丁火旺度須參照歲日兩支而定，戊己土旺度為30%，（須參照歲日兩支而定），庚辛金旺度為30%，壬癸水旺度須參照歲日兩支而定。
以上所有參照歲日兩支的，是看太歲對月令所產生的作用旺衰結果如何，而決定力度大小。
當印比在日支時旺度為15%，如兩次受制為0。時幹與月幹對日元的影響，要視其坐支對本幹的影響而定。辰戌醜未土在日元坐支時，要看月支與時支對其作用而定。
戌 酉 醜 卯
例： 庚 己 甲 甲
甲木生子年醜月，醜土以水論，為從強格，官殺為忌神，在年柱，但是化財星之土，庚金起到忌神變喜神的作用，此造為官，又為富命。
八．論四墓庫的作用：
四墓庫在月支、日支出現時，只要年時臨比肩都以通根論，否則以墓論。
日幹用神逢墓不以凶論。
申酉金見辰醜土只要辰醜土不見亥子以卯星論。丙丁火見辰醜土，如辰醜土不見水，辰醜土不悔火，以食傷論，害水以官殺論。
庚辛金見未戌土，局中火旺，未戌以官殺論，水旺以印星論。
總之辰戌醜未土因其性不專，根據不同的干支組合而決定其所發揮的特性。
九．論五行相對平衡論：
五行相對平衡論，主要體現相對二字，對於命局來說，失衡的本身是一種相對平衡，平衡的本身也是一種平衡，如身旺官旺，身旺財旺，身弱官殺旺，身弱食傷旺，身旺財弱，身旺官殺弱等等，在命局中本身也是一種相對平衡。
我們的預測體系，體現在原局抓象，與分析，也就是八字決定一切，而命局中的字，在每個大運，流年的出現，在各個易象的字在人生舞臺上的表演。
十．五行相對平衡論論歲運：
歲運引動命局的失衡有幾種：
地支，命局中的地支為用神，不宜歲運來沖，或合絆，都應凶。
此造身旺，以印比為忌神，丙丁運都為忌神運，忌神運再逢忌神年，如丁酉運，丁卯年，為平順之年，沒有什麼大吉大凶之事發生，所以這種引動並不凶，最不吉的是命局中沒有的忌神，在大運或流年出現，或去生忌神就會大凶。如此命丁酉運、乙丑流年，乙木生丁火，忌神生忌神，忌神旺，應大凶，實此年命主破財十多萬元。
干支作用論：
年幹 月幹 日幹 時幹
從圖中我們可以看清四柱的作用關係，是按著一定的規律相互發生作用的，年干支首先與月干支發生作用，時干支與日干支首先發生作用，而年月作用的結果再作用日幹，而日支與月支間是相互發生作用的，本柱干支之間也是相互發生作用的。
年支與日支之間相隔月支，不作用。
干支天地論：
如用神透出而與日幹直接發生作用關係以吉斷，即使用神透出不與日幹緊鄰以不吉論，如用神藏而不透應吉為小，同樣忌神透幹與日幹緊貼以凶論，而與日主遙隔或藏而不透以吉應象。天地論中的天干發表於外，主外象，代表外部，如身體就是可見部位、單位、鄰居、本單位對應的外單位等外部環境。而地支則主內象，如身體的內臟、家庭內部、家族內部、單位內部等。同時天干是主突發的外來吉凶，地支主內部吉凶。
遠近論的遠近，是指忌神與用神對日幹的遠或近的作用結果，而產生的吉凶有所不同。
此根據古法年柱為祖上父母宮位，月柱為兄弟姐妹宮位，日柱為夫妻宮位，時柱為子女宮宮位法而來，但此法必須結合八字中的六親組合，要星宮同論，從而達到資訊同步，方可使用此法。
只要取准用神，分清忌神，圍繞喜忌與日柱的作用關係，六親宮位作用關係，結合虛實關係，可以類化出祖上父母、兄弟、夫妻、子女、風水、鄰居、單位等等世間的種種萬物類象。
有既是八字中存在的字，無則是八字中不見的字，有又分為用神與忌神，無同樣分為用神與忌神。
巳 寅 戌 卯 卯 辰 巳 午 未
丁 壬 戊 乙
不存在的字為無：子醜辰未申酉戌亥甲丙戊己庚辛癸，其中'有’存在用神有壬乙卯寅。'無’但為用神的有子亥申酉癸庚辛甲。'無’不存在的忌神有丙己戌未（醜辰）。
干支旺衰論：
查月令，按我們四正、四長生、四墓的規定，看日幹生於何月？占旺衰的百分之幾來決定旺衰。
根據天干地支的作用關係來綜合評定，日主旺衰評定結果超過50%以身旺論命，反之以弱論命。
卯 酉 午 子 申 未 午 巳 辰
八字從弱，局中無印生，必應大吉，印為文憑，學識，此人為忌不見必才華橫溢，文采飛揚。
午火官星在地支為實權，受子女宮子水之沖，必應子孫爭奪官位而有災，但子女為官。
例：甲 辛 丁 丙 運：壬 癸 甲 乙 丙
丁火生未月，由於年支午火的作用，未土以火論，月幹辛金受坐支未土之制，無力，日支卯木為印，生丁火日元，得時幹丙火坐午火幫身，日主以從格論命，從比格辛金為忌神，謂之財為忌而受制應財上大吉，必為富命。從比忌官殺制，而局中無官殺，應吉，故此造必富且貴。
此人兄弟必富，但也為無文憑之人，因午為兄弟泄用神卯木，故兄弟雖富但無文憑。
父母出身不好，幼時家庭條件差。
實際情況，此人出生在農村，曾參軍，後升為銀行行長。
壬子流年酉金沖卯木不吉，得子水泄酉金，卯木用神不受制，故此年工作環境大吉，（此年參軍）但此年子水沖午火比肩兄弟姐妹不吉。
戊午流年，午為實用神到位，酉金受制，此年有進財之喜，（此年得子，並進城參加工作）。
丙子年子午沖，不吉，因財不順，戊寅年寅午戌合火局，大吉，提升。
分析八字步驟：
全面分析八字易象。
流年的每一件事情，都是相互作用的結果：
歲運對命局中的用神忌神可以起到抑制，生扶的作用。
大運流年發生作用時，以大運為主，流年為輔，也就是說流年不能直接作用於命局，只作用於大運，當流年與大運不發生作用時，才與命局直接發生關係。
運年實際就是命局中的字和作用關係，在大運流年每個時間段上的體現，為吉時應吉，為凶時應凶。
大運流年的作用關係如出現混雜以加力論。
卷二．十神篇：
用神旺為美，弱為醜，逢生能幹有地位，受制為不能幹無地位；忌神旺為醜弱為美，逢生不能幹無地位，受制為能幹有地位。
正財：
正財代表妻子、錢財、才華、房產、田園，父輩姑姑、叔伯。又代表名譽、地位、信譽、富祿吉祥喜慶之事等。
財為忌者：其人性格溫順，深謀遠慮，處處小心謹慎，有時膽小怕事。自我保護意識很強。太過者，虛偽狡詐，不值得信賴。為人不愛讀書，好逸惡勞。吝嗇貪婪，苟安且樂。
偏財表示意外之橫財，浮動資產、彩票、獎金、股票等外來之財。又代表父輩兄弟姐妹。
女性天干露財：穿金戴銀，（注：日主為金水木）易因酒色而薄情寡義。
偏財人的性格不分喜忌，為人豪爽大方，風流多情，女人緣極佳。頗具商業頭腦，會賺會花，不吝惜錢財，出手大方。
正官：
七殺：
七殺喜制伏為貴。書曰：七殺有制化為權，即言此。
正印：
用之印星不可破，是指身弱的情況下。財旺破印主克母，自己也有病。
女命以印為用，嫁理想之丈夫。命中有印，平生好敬神佛。
偏印性好奪食，稱其為梟。相傳梟是上古時一種猛禽，從不自己覓食，專奪別人現成的食物。見財為偏印，有制為好。梟神多易有色情之災，車禍官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。
梟神人性格多變，疑心重不輕易信任別人，朋友多難知心。其人貌醜身矮小，膽怯心虛，凡事無成。克害六親嚴重，小時克母，長大克妻。太過者，優柔寡斷，不切實際，懶惰，愛睡覺，辦事虎頭蛇尾，沒長性。有始無終。
食神：
其性格：為人寬宏大量、優遊自主、多福多壽、心寬體胖，精神健旺不喜與人爭，為人厚道，講道德。有君子之風。富有審美及藝術欣賞力。
命帶食神大多都為好命，可泄旺身、可制官殺。故食神被稱做福將，長壽之星。
傷官代表人的口才好，能說會道，聰明伶俐，機智靈巧的特性。有外交家的天賦與風度。平生愛好廣泛，有藝術才能，性格外向開朗、活潑、愛說愛笑。但有時愛空想，不切實際。
比肩：
比肩身弱可幫身，身旺奪財，大多夫妻不和，易有婚變之災，如組合不好，婚後易有色情之災，古有天干一氣格，為富貴之命。又有專旺格：曰木曲直、水潤下、火炎上、金從革、土稼薔。
劫才的特性與比肩一樣，身旺有比劫，其人好吹牛說大話，好色、貪酒賭博成性。喜投機，但貪小失大，對錢財揮霍無度。為忌則薄情寡義，兄弟不睦，男女婚姻不順的明顯標誌，也是破財受拖累的標誌。
地支
人物類象
器物類象
子
丫鬟、婦女
胭脂、簪環
醜
牧築耕夫
帽子、要帶
寅
隱樵書史
桌子椅子
卯
船戶車夫
傢俱、木器
辰
魚翁、禁子
量器、米尺、篩網
巳
爐灶、窯工
爐、扇、弓弩
午
馬夫、蠶婦
書畫、旌旗
未
胃
羊雁
驛鋪石經
碾磨
酉
卑妾、娼妓
金銀珠寶
戌
軍丁、奴僕
盔甲、印章
亥
道士、醫伶
圖畫、雨具
地支飲食類象：
巳午：赤色，夏季所生之物。
辰戌醜未：黃色，四季田園所生之物。
子：後宮、後殿、內房、內室。
寅：客館、山房、草房、茅舍。
辰、龍廟、星宮、天牢、帥府。
午：大堂、馬廄、命館、書齋。
申：碾坊、磨房、遞鋪、旅店。
戌：佛堂、禪房、營房、牢房。
地支室內類象：
巳為爐灶並火爐，午為衣架籠皮相。
酉為凳子或刀劍，虛甕仍兼吃物糧。
醜櫃斛鬥在其下，家中器物盡其祥。
寅為花樹卯橋船，巳墳高岡辰暗泉。
戌骨臭穗破窯灶，亥地南還有水穿。
此是孫臏地行法，取法臨用著意觀。
寅卯根繞似龍須，申酉鐵器走耕梨。
辰戌醜未土塞墓，此是孫臏妙法遺。
地支測病類象：
寅膽發脈並兩手，卯木十指內肝方。
午火精神司眼目，未土胃脘膈脊樑。
戌土命門腿髁足，亥水為頭及腎囊。
卷三、應用篇：
五行斷性格：
六親斷性格：
用神為官殺，官殺弱而受制，或忌神為官殺，官殺旺而逢生，主人行為不軌，違法之徒，不思進取，頂撞領導，當為小人。
用神為印，印若而受制，或忌神為印，印旺而逢生，主心胸狹窄，做事狠毒，目光短淺，性格多疑，感情用事，傻大黑粗。
用神為才，才弱而受制，或忌神為才，才旺而逢生，主人懶惰，小氣吝嗇，頭腦僵化，性格暴躁，喜信讒言。
用神為食傷，食傷弱而受制，或忌神為食傷，食傷旺而逢生，主人自命不凡，鬱鬱寡歡，喜歡空想，行為詭秘，醫遭挫折。
用神為比劫，比劫弱而受制，或忌神為比劫，比劫旺而逢生，主人刻板固執，自以為大，兄弟失和，常惹是非，一生操勞。
看人義氣否，看比劫；
看人守法否，看官星；
父母
印星為用臨天地一氣，母心慈而長壽，精明貌美。
印為用神而受制，母無能而壽短。
印為忌神而逢生，母多災而壽短。
忌財，財來生官，父有官災。
印為忌神官來生印，母有官災。
兄弟：
看比劫之喜忌：比劫為用旺而逢生，為吉。弱而受制，必得兄弟之助，且兄弟情深。比劫為忌時，旺而逢生，為用，衰而受制，皆主兄弟不和。
身弱財多，比劫逢生，兄弟有能力。
身弱官殺旺，比劫為用，兄弟有牢獄之災。
總之，用比劫旺而逢生，忌比劫弱而受制，只要比劫在八字中發揮好的作用，就可以吉斷，發揮壞的作用以凶斷。
扶抑格婚姻看法：
男女扶抑格命：
身弱忌財（官），財星旺而逢生，婚不吉，受制婚美。
局中無財（官）或若而受制，婚美，旺而逢生凶。
財（官）星旺而逢生婚美，弱而受制婚不順。
酉 子 午 卯
此人無文憑。
此人婚姻好。
例：坤造 壬 乙 壬 癸 運：甲 癸 壬
壬水生巳月不得令，年幹比劫被乙木所泄，身弱，以印比為用，壬水自坐官星為忌，得巳火而旺為忌，婚姻不順。
財富：
身旺喜財，財旺而逢生富，身旺用財財星不見或受制貧，身弱財旺而逢生窮，身弱無財富命。
從強格局中無財，為富。財弱而受制富。從弱格，局中財星起好作用反為富，壞作用窮。
巳 酉 亥 醜 申 未 午
此人早年家境貧寒，又早年喪父，兄弟姐妹多，沒有辦法早年即參軍當兵，退伍後搞運輸業，發財，後做農資生意，發財，現經營一飼料公司，妻子能幹，兄弟姐妹多。
有官貴可求的看法：
局中比肩旺，而又不從強，用官，官旺而逢生為官；身弱忌官，局中無官為官，如有，弱而受制為官。
從比格：局中無官為官，或弱而受制為官，從比格走官殺運不論虛實皆凶。
從兒格：局中無官可為官，局中有官，而與食傷不作用可為官，但易發生官災。
無官貴的看法：（官災、牢獄）
從格的看法：
從官格：局中有食傷，無官，歲運引發易發生官災。
從兒格：傷官傷盡大吉。
例：乾造 丙 甲 乙 庚 運：乙 丙 丁 戊 己
乙木生午月以弱50%論，支中無根，又被日幹庚金克合，年上丙火泄甲木，甲又被支中午火所泄，乙木坐財被耗，八字以從弱論命。從弱論命克耗泄全是用神，甲木為忌。
從弱忌印而局中無印，印又為文憑，必文上大貴，兄弟姐妹文化亦高。
此造財運較好，但不為大富。
戊戌運：戊寅流年戊生用神庚金應大吉。
辰 申 子 子
病傷：
首先我們要看干支，天干主外，地支主內。
大運吉，流年凶時，多為傷，突發事件；大運凶，流年凶時為病。
傷殘的資訊完全相同，均以五行類象而區分喜忌。
風水對疾病的調理作用：
牢獄：
身弱用比，官殺旺而為忌神。
用官，官星被傷。（身旺傷官見官）
從強格，官星有根。
總之，官為用被制，為忌神旺再逢生，在命局中發揮了壞的作用多為官災。
在八字中男命以食神為男孩，傷官為女兒：
男命：食為用，起到好的作用生男，傷官起到好的作用生女孩。
子女貴賤：在八字中看子女貴賤，看子女星在命局中為用為忌時的旺衰對命局產生的影響而決定，具體看法如下：
食傷為用，財制印星；
食傷為用制，局中無財，吉；
食傷為忌，得印製之吉；
以上事實上為吉為用時的看法，總之，為用時旺；為忌時弱而受制，皆以吉斷。
子女星不吉，但子女星為用神，應在子女星旺年或逢生之年，或制住傷子女星的五行時，所生子女吉，子女星為忌時，生在子女星受制的年份子女吉。
總之，在用神年生子女吉，在忌神年生子女凶，這裏講的是大運流年的作用結果與命局論吉凶，應吉則吉，應凶則凶，另，如果子女生在自己用神的字的月份，子女吉，但真正作到優生優育，在懷孕期間，居住環境對子女的影響至關重要，十月懷胎，要想真正的龍子鳳女，就要相信風水環境對生育優劣的影響。
所謂的克子也就是在自己的八字裏，顯示出子女不吉的資訊，不能理解為父母對子女不好，或子女不好，而是子女星在八字中起到壞作用的資訊體現。
根據六親作用關係公式中的規定，看子女星在命局中所起到的好壞作用，若好就美麗；壞就醜陋。
從八字中看子女貴賤很容易，但要看無子或無女，必須參照家居風水。
八字中有利於升學的標誌，印為用時，旺而逢生；為忌時弱而受制，主學業有成，印為用時弱而受制為忌神時，旺而逢生，主學業無成。
身弱用印，印旺官星生印。
身旺用官，局中無印。
不利升學標誌：
身弱用比，官星旺而無印通關。
論壽元與災禍的看法：
八字論生死，從理論上講是沒有多大難度，但在實際應用中並沒有那麼簡單。一個人的壽元，會受諸多因素的影響，也就是說同年同日生的人不會同年同月死。但他們所經歷的吉凶一定是一樣的，只是吉凶的程度、大小不同而已，故他們受諸多因素的影響所註定的生死時間也會前推後移。
那麽看壽元都有哪些方法呢？以筆者整理出的資料來看，有以下幾種：
忌神歲運並臨。
古書雲：“反吟見反吟，兩眼淚淋淋”，給人一種見到反吟或伏吟就不吉利的感覺，其實反吟、伏吟在實際應用中是有條件限制的，首先是用神反吟（相沖）。應用反吟一定要根據斷應期的劃分條件，即限運。如；在用神限運，不論行運為忌神或用神，與用神相沖，用神受傷應凶。如果當行運與八字的限運資訊不同步時，災應在六親身上發生。如限運的用神與大運的忌神相沖（反吟），剛好在限運內，日主應凶。
例：乾造 癸 壬 丁 丁 運：辛 庚
8 18
例：乾造 丁 癸 丙 癸 運：壬 辛 庚
10 20 30
原局酉金臨太歲沖克卯木，卯受制30歲前不應大凶。這個反吟是用神制忌神的伏吟，故不應大凶。
94甲戌流年，戌土制子水用神應凶。
伏吟也是傷亡的重要資訊，此資訊的使用條件為忌神伏吟。忌神伏吟的大運，六親應災自己無災，同時要看行運與限運的組合而定。原局忌神在31~45歲出現，而此時大運在20~30之間，運與原局限運資訊不符，災一般為小災或應災六親身上。
月柱伏吟，兄弟不吉。日支伏吟，婚姻不順。
例：乾造 辛 辛 辛 庚 運：庚 己
9 19
己亥大運，地支亥水忌神伏吟，年柱伏吟代表祖上父母，會有父母去世。
己土印星為用，流年甲戌，甲木克合己土用神應凶。此年喪母。乙亥年父病重，丙子年去世。
醜 卯 卯 午 寅 丑
八字從弱論命。
流年反吟、伏吟
酉 午 午 亥
乾造：壬 癸 壬 壬
八字身旺論命。
乾造：乙 甲 乙 甲
八字以身弱用印比論命。未生申為忌。
偏枯的八字結構，身旺無泄制，身弱不從，弱而無依。
日主弱，又行財官傷運或原局之根被拔的歲運應凶。
醜 酉 寅 辰
甲申大運為忌神大運，提示申沖寅應凶。甲戌流年天干為用，流年戌生申，申加力沖寅、地支辰戌沖、辰受傷壬旺制丙，此年受傷殘疾，性命不丟。
卷四、實例篇：
申 午 未 酉
丁火生午月是得令，它就有50%旺的可能，又有甲木生丁火，地支午未合旺午火，所以以身旺論命。既然身旺取什麼為用神呢？我們根據扶抑格的規定，旺則抑制，只要耗泄克日主的五行都是用神，此造原局有己土泄日主、申酉金耗日主，這是原局的用神。
比劫旺而無官殺制，官災。
祖上：丙火為忌神，祖上出身貧窮。
此造為白手起家之命。
此造頭胎為男孩，父子感情好，學業有成。
以上所斷都是利用用神、忌神與組合關係的一些易象看出來的，下面逐條講解：
用我們《八字實戰講義》裏所規定的範疇是：官星為用神局中不見官，官災。而此造比肩旺而喜官來制確不見官必有官災之事。
祖上：丙火為忌神，祖上出身貧窮。此條是用喜忌的類象大法看出，丙火為忌神在年柱劫財，祖上能好麼。
此造為白手起家之命。申金為用在年柱是利用宮位時限論看出。
此造頭胎為男孩，父子感情好，學業有成。
丙申大運：
壬戌流年，命主有得財之喜（實際此年出獄並結婚）。
丁酉大運：
以上所斷都是原局易象，在歲運上的體現。
坤造：甲 戊 丁 癸
此命從弱格：卯、甲為忌神。
丁火生辰月旺度不足10%，而天干甲木印星遠離日幹，卯木天干由天干甲木引化而無用，故此造從弱。從弱以卯、甲為忌神。地支中卯酉相沖，用神受傷，卯木起到壞的作用，應大凶。
癸水為用，卯木泄癸水必應大凶。
丙寅大運：丁卯流年，忌神到位，地支忌神混雜，且沖克用神酉金大凶。天干忌神混雜，也為凶，故此年喪命。與命主去西北毫無關係。
古例引自《滴天髓》知命節第一例：
卯 酉 午 子
庚金生酉月有旺之50%，但在此八字組合中酉金以弱論，故以從弱論命。
局中無印，必才華橫溢。
財為用神，但財不生官必風流倜儻。
通過以上三例你會發現，本體系完全依照易命全息論而測出，完全不需歲運的關係。而直接抓住命局的易象，並能作到鐵口直斷。本體系將使你進入一個全新的實戰思維。
2001年9月7日午後，筆者與趙知易師兄正在研究命理，接到長春夏先生的電話，求測一女命，今年運氣如何？如下：
卯 戌 子 辰 亥 子
此女今年父母關係不好，家庭環境變化大。
今年有破財之事。
斷後，夏先生在電話中當即表示：“條條準確，這個女孩是我外甥女，在兩個月前去市場買菜回來，感覺很累，腿部沒有知覺，後臥床不起，經多處治療也沒有查出什麼原因，現在不但加重，大小便都失禁，您給看看是否風水出了問題。”
壬子大運為忌神大運，辛巳流年，辛生壬，壬又為合絆年幹、用神丁火，放出忌神庚金，因庚金為印星，丁火為財，財不制印故斷其今年父母關係不好，家庭環境變化大與第二條今年學習成績下降。
例五．求子心切 卦命合斷
坤造：庚 庚 庚 庚 運：己 戊 丁
斷解如下：
父母多疾。
丁醜運後父母身體不佳，當在99己卯年。
解：庚金生辰月印星當令，天干四金，地支四土，從強格論命。
例六、八字斷風水 再顯神奇
八字如下：丁 癸 己 戊
趙師兄問：“此人生時為農村還是城市？”董曉明：“農村”。只見趙師兄沉思片刻即斷到：此造幼時居家東側有高大樹木，房屋地勢教高，前方地勢低窪。在居家東南方有一水庫，但不會常年有水。此人東鄰婦女作風不正，前方鄰居家有因工作而出災之事，而北鄰卻為富貴人家。西鄰子女聰明，出文貴之人。雖僅斷出短短三條，竟條條神驗，足以令人倍感神奇。具趙師兄講，根據歲運的變化，還可測出命主現在的家居環境風水。能夠將八字與風水有機的結合，這一課題對研究八字解災有著極其深遠的意義！
乾造：丁 壬 丙 丁 運：辛 庚 己 戊
丙火生寅月，自坐午火，丁火丙透，八字從強。
從旺忌財，八字財星弱而受制富。
時柱丁火為用，丁火制忌神，子女亦富。
例八、婚姻例
寅 申 酉 亥 未 午 巳
此女92年出走，跟人信奉天主教，至今未回，連談戀愛都沒有，至今未婚，典型的晚婚之命，筆者拿此命請教師兄趙知易，師兄說此人在己巳運中才會有婚姻，應在甲申流年。
坤造：丙 辛 辛 庚 運：庚 己 戊
此造婚姻不順。
頭胎為女兒，女兒多動執拗。
97年不順，2000年進財，2001年不順。
筆者問其兄弟姐妹如何？馬上回答其弟智殘，小腦萎縮，條條準確無誤，其實看這些東西很簡單，只要掌握好本部理論體系，時很容易斷出來的，下面逐條分析：
解：此造婚姻不順 首先命局分析，辛金生卯月，弱50%，之中無根，之又耗比劫之氣，八字從弱論命，從弱喜官制，財星耗，食傷泄，取年上官星為用神，官星為用，官代表丈夫完旺而逢生，丈夫有能力，工作好，有些桃花，長相好，風流倜儻，唯美中不足，被辛金所合，辛金是日主的比劫（姐妹）與官星合，官星其情不向日主，必夫妻關係不好，丈夫看不上她。
以上斷解都是從原局中抓出來的象，不用看大運流年就可以斷出，歲運的吉凶只是引發命局 的伏筆而已，也就是原局吉凶資訊在歲運時間段上的體現。
一中年男子來《弘易堂》求測運氣，因時辰巳時午時搞不准，趙師兄用八字斷風水的方法來 校正其時辰，斷解十分精彩，今錄於下。
戌 卯 醜 巳（午）
對方馬上回答：我家的東北是市政府，市政府的後面是臭水溝，我家在四商店南，那就是巳時。
你現在行壬午運，運勢不佳，00年庚辰，01年辛巳破財。
例：甲 丁 甲 丁
原文：乏庚，富而不貴，運入南離凶，兩幹不雜，木火通明，為人清雅，子多而賢。甲木生卯月旺，支中寅卯，身旺用丁火泄秀，兩丁夾日，身旺用食傷，局中見食傷，此人聰明，兩行不雜，為人清雅，原局身旺喜官制，局中不見官，此人無官，即使見官也不能用，因原局以食傷為用不可見官，兩用神相互抵制不吉，即身旺不喜傷官見官的道理，食傷為用居時柱，得印木財星，子女亦富而有學識。
坤造：乙 辛 丙 乙
這是一個舞小姐的八字。
要回答這個問題，我們該從這個八字的強弱和喜忌著手。
其實這樣一個火強的八字，首要取水調候，水得第一種用神，可惜八字裏僅藏的一點癸被寅中藏的戊土合化去，（醜藏己辛癸、寅藏甲丙戊、甲己合、丙辛合、戊癸合所以醜寅暗合）全局無一點水，這個八字卻極需要水，八字裏沒有用神要待大運流年流月流日流時的出現，也可以從現實生活中去尋找，例如，到北方去生活，因為北方屬水，在晚間工作，為什麼呢 ？因為亥子醜是北方水，亥子醜不就是晚上九時至淩晨三時，這是舞小姐工作的時間。
丙火生巳月當令，得年支巳火，又得坐下寅木印星，寅巳刑火旺，又得時上印星，八字從強，從強以木火為用神，辛金為忌神，從旺不喜官，而此造局中有三個官星伏筆：從旺忌才，而才偏來合身，天干是外環境，外表上、本人忌才，但才偏來合你，想拒絕都不行，是誰偏要給她錢呢？天干兩辛合化水（實質不化只是抓象）是官，是不見面的暗官，也就是有人偷偷摸摸給她錢，再看地支夫妻宮，從強喜寅中甲木生身，我們可以把夫妻宮的地支類化成丈夫，地支為內環境，為家庭內部，地支寅木中之甲木生丙火的同時，也去生巳火，又于時支醜土暗合，夫妻宮很不穩定，用神被化被合是不吉的，必婚姻不順，一個男人，也就是他的一個丈夫擁有很多女人，此象可想而知。
例十二、破譯鐘義明
申 巳 申 申 午 未 申 酉 戌 亥
此人兄弟無緣，離祖外出（過房）經營土地致富。
戊午、己未有官司。
其人好色，見有美色者，必用盡心機手段得而後已。因在外養姘婦與妻吵架，並被親長兄 打。
筆者按：此造用“五行相對平衡論”來看，抓像是很好斷解的，我們從原局中就可以抓出這些象來，還可以抓出鐘先生並沒有寫出來的一些易象，首先我們先分析四柱的旺衰，選取用神：甲木生巳月，食神旺，支中七殺暗藏殺機，時幹丙火泄身，八字以弱論，以印比為用神，用神一分出，我們就可以抓出很多象來，身弱用印，印星生比劫，其情不向日主，此人無文憑，而兄弟有文憑，本人與母親緣薄，不如兄弟與母親的感情好，本人不與母親一起居住等。原局梟神透出，依靠梟神生身人多狡詐，多疑，富心機，甲木又主高大之象，所以人長的比較粗曠。
己酉運：己未流年同上。
例十三、破譯邵偉華
乾造：壬 壬 戌 丙 運：癸 甲 乙 丙 丁 戊
1994年5月，一位姓范的先生經人介紹來到鄂州，請邵偉華老師預測運程，並一再說明此人是他的朋友，邵老師看了其四柱說：此造命好，運更好，雖出身富貴之家，但祖上有破敗之象，難得父母之力，無祖上繼承，全靠自我奮鬥，除早運不佳外，15歲後，一路行喜用神運，可謂從文有名，從商有才，從政有官，仕途平步青雲，飛黃騰達之富貴之命，具體判斷以下幾條 ：
15歲後一帆風順。
74、75、78、86、91、年均有較大提升。
下面我們來共同領略邵偉華老師神斷的理論根據：
按：這裏並沒有說明是怎樣看出貴命的，只是撒了一張從文有名，從商有才，從政有官的大網，並沒有一語中的指出命主為官，只是將命主形容成能經商，能從政的百變能人。
乾造：壬 壬 戊 丙 運：癸 甲 乙 丙 丁 戊 己
此造戊土生子月不旺，但通根年支，（詳見《八字實戰講義》）得時支辰土微根，又得印星丙火生身，雖支中三合才局，辰土亦不盡化，（詳見《命學寶鑒》）戊土日元與水相對來講是身弱用印生身，才為忌神，只要取好用神忌神，我們就可以直接斷命了。
身弱忌官，局中不見官，必為官。
才為忌神，與父無緣，母親緣好且長壽。