《元元摄影 • 艺术》构图——留白：天下万物生于有，有生于无

说到留白，有人搬出了老子。老子在《道德经》中云：“大音希声，大象无形；天下万物生于有，有生于无。”——大响，却离不开无声；大象，须显露于无形，所谓“水流而境无声，得处喧见寂之地；山高而云无碍，悟出有入无之机”（菜根谭语）。其实，就一幅画面而言，相对于水流和高山的“有”，境地和云空的“无”就是构图中的背景，就是“留白”。

说到留白，国画的最高境界，就是“水墨留白，虚实相生；有墨处均留画意，无画处皆成妙境”。看一幅画，从它的留白，就可以看出画家胸中的丘壑，修为的高下。看来，一幅好画，突出主题固然重要，可布局留白更为重要。其缘由，不仅是因为“留白”可以对“主题”起到关键的烘托和陪衬的作用，更因为“留白”因其“微不足道”或者“视而不见”的属性，常被人们忽略疏漏。

唐代诗人柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”中的主题显然是“钓翁”，是“有”。描写钓翁的唐诗宋词有很多，如果我没有记错的话，仅唐代诗人张志和的《渔歌子》里就有五首，如“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”、“钓台渔夫褐为裘，两两三三舴艋舟”、“霅溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东”......可是，能将冬天这种寂静、寒冷、闲愁、孤独的氛围推向极至，引人入胜的，似乎就非柳宗元这首《江雪》莫属了。而营造出这种寂寥寒极氛围的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”却恰恰是“留白”，是“无”。

诗画同源，摄影亦是一样。画面里实实在在、有模有样、多姿多彩、清晰明显的物象所代表的“有”与虚、无、空、渺所象征的“无”，若能够相依相融，相合相生，则妙趣横生；反之，若相弃相悖，相离相克，便成恶境矣。

故，摄影构图时，其一，是要重视“留白”的作用，甚至在考虑的顺序上，先“留白”，后“主题”；其二，是要学会利用“黄金分割”、“九宫格”、“三三制”、“地平线”......这些个能够令画面中的“有”和“无”平衡协调、和睦相处的方式方法，让您的作品看上去，更和谐，更有味道。

元元摄影-031：红冠轻盈。红冠为“有”，在山石厚重虚幻的背景和绿叶清晰的前景这些个“无”的衬托下，显得轻盈飘逸，潇洒自如。

元元摄影-032：空灵缥缈。较少的“有”与较多的“无”，相合相生，相辅相成。黑调的背景映衬出杜鹃叶子上的光色和飘逸的形象，感觉不错。

元元摄影-033：满堂皆红。画面上的“有”多了点儿，主题撑得太满，作为“无”的空，只好用黑色的树干凑合了。说实话，我不是很喜欢这幅画，就是因为“有”太满，而“无”被挤得没有空间了。

元元摄影-034：藤蔓相依。有树干、藤蔓、杂草作为“空”，这幅画面感觉就好多了，所谓有依有托，就有味道了。