鄱阳县古县渡原是古县城？尽信书，不如无书！

古代的地名，如果你看看，挺有学问，这些地名一般都有关联。比如，景德镇的凤岗和鄱阳的凰岗，以前都是饶州，而且两地相距不远。古人为了方便记忆，将凤凰拆分植入地名形成新的地名。鄱阳县有泽国之称，蜿蜒的昌江河上，有数不清的渡口，在我们凰岗就有东门渡。

图：古代渡口

为什么说古县渡，不是原鄱阳县城所在地？以下是小编的一些推理，只能说丰富大家的想想，仅供参考。

鄱阳在汉代就有了，饶州起始于唐代。相比饶州，鄱阳这个名词更加久远。饶州的府志以及各种官修文本，只能说鄱阳是饶州的治所，那么鄱阳究竟在哪儿？县衙在哪儿，估计没有人能说得清。既然没有实证据，只能说都是一种推测，推测然后经过口口相传，成为公认的观点。

还有一个原因就是，现在的鄱阳县城就在鄱阳镇所在地，使得让很多人误认为鄱阳镇就是原来的饶州府的治所——鄱阳县。

笔者是一位八零后，但对于历史感兴趣。对重大历史事件梳理发现，其实饶州治所发生很多的变化，因为古代社会不稳定，行政中心不断的变化和迁移，好比朱元璋定都南京，但是到了儿子朱棣时期就将皇宫迁移到北京啦。当然鄱阳镇曾经是饶州的治所，但是说古县渡是鄱阳的治所，就有些牵强，而且这个古县渡，无非是后人加上去的名字。

我对古县渡的理解是——“过县渡”并不是古县渡

封建社会时期，昌江上有不少船渡。我们凰岗老桥区域叫洋澜渡，再往下去就到了东门渡等等。老人说凰岗就是洋澜渡，还有凤凰岗的别名，至于什么时候启用凰岗两个字，这个谁都说不准，反正时间不会太长。根据徐氏族谱记载，徐姓生活在凰岗超过一千年。凰岗八景之歌，究竟是来自宋代，还是徐构时期的清雍正时期？

如果是宋代，那么就与徐姓到凰岗的时期重合。唐末和宋就是一个过渡时期，与其说是唐，不如说是宋代。徐姓族谱说，后唐时期，徐布卿公元924年定居凰岗，933年殁。960年，宋州节度使赵匡胤陈桥兵变，建立了宋朝。也就是说，徐布卿到凰岗，到宋朝建立相距只有几十年时间。民间关于洋澜渡的传说中就有徐姓先祖布卿，虽然是误传，但可以说，当时凰岗并没有凰岗，凰岗这个词，在宋代之后。

明清时期是较为辉煌的时期，主要是宋代并不是一个大统一王朝。

所以，我们现在的地名，多是由明清时期形成。鄱阳县内很多村庄都是明代时期建立。古县渡现在是镇，但是在漫长的封建社会时期，实行的是县治，乡镇级别是民治，古县渡在封建社会时期并没有行政地位，只能说一个根据地形和功能命名的区域。“说古县渡就是古县城，很牵强。”基于对鄱阳县历史文化的了解，我觉得现在的凰岗就是原来的县城，更加符合逻辑。

古县渡，应该是过县渡的谐音，真正的县城在凰岗区域。

通过以下重大历史事件，说明古县渡并不是鄱邑所在地

鄱阳的由来——番君吴芮

吴芮，在秦始皇统一六国的时候，被封为番令。后来吴芮在刘邦时期封为长沙王。吴芮，相传是吴王夫差子嗣，景德镇珠山就有吴芮放马的传说。公元前210年，秦始皇病逝于沙丘行宫(今河北广宗北),其次子胡亥阴谋杀兄篡位，宠幸奸臣赵高，肆杀秦朝老臣，暴政横行，民不聊生。陈胜、吴广于公元前209年揭竿而起反抗秦廷。随后刘邦项羽英布等也起义，吴芮被英布拖下水，公元前208年接纳英布率领的7000囚徒，并将女儿许配英布，在鄱阳莲花山练兵开始了反抗暴秦。在吴芮帮助下，起义军势如破竹，公元前206年，秦灭亡。

随后楚汉相争了4年，最终项羽失败。公元前202年，英布和吴芮因为在讨伐项羽的战役中立功，翁婿二人都被封为异姓王。

吴芮反秦练兵，当然是躲在深山老林，这样莲花山曾是鄱阳的说法都靠谱。

那么鄱阳是怎样形成的？古代一般是两个字，前后各取一个，形成新的词，现代人也有这样的做法，比如合肥，就是肥东、肥西扩充而来。安徽，也是由安庆府和徽州府的合称而来。鄱阳，其实是两个字合并形成的，鄡阳和番君，“鄡”是秦代时期的繁体字，生僻字，鄡阳村在凰岗镇境内，凰岗境内的昌江以前称之为番水。

山南，水北称之为阳。

宋代时期，都有番水的说法。鄱阳五先生之一的徐瑞是南宋时期的进士，他去世后，同为鄱阳五先生之一的吴存写了挽联：善人已矣，空留百年番水之名，后世知之，当在数十卷松巢之稿。可见，在宋代还有番水一词。不过到了宋真宗时期，昌南因为瓷器出名被赵恒赐名景德镇。因为昌南没有了，需要另外一个东西去传承，或许是番水改为昌江的原因。

还有昌是一个吉利的意思。

番水，自然就逐渐消失，宋代之后就不见了。

鄱阳是因为吴芮居住在番水，鄱阳之前有鄡阳县城，后世为了纪念吴芮，于是将凰岗镇的鄡阳和番水合称鄱阳。过了凰岗镇东门渡，就是古县渡区域，这样于是有了过县渡的说法。不知道什么时候起，过县渡成了古县渡。当然，还有一个原因是，古县渡距离后来的“鄱阳”（鄱阳镇）不远，也很难界定县城的边界，这样就有了一个比较高大上的名字——古县渡！

这个鄱阳，形成的时间，在宋代之前。现代人，鄱字认识的不多，1957年将鄱阳改为波阳，2003年经民政部批准，波阳县县名恢复为鄱阳县。鄱阳并不是凭空诞生的，而是由番水和鄡阳组成。这个符合实际。这两个地方，就在现在的凰岗，而且凰岗镇在封建社会时期是景德镇的命脉，瓷器要经过凰岗出去，生产瓷器的原料和生活用品要经过凰岗进入景德镇，在上世纪80年代凰岗境内依然有纤夫，从凰岗将运送物资的船，通过人力拉到景德镇。

隋唐起义，也能说明凰岗是鄱阳古县城

林仕弘，生于公元580年，616年从凰岗响水滩起兵，当年称帝。你想想，怎么这么快？唯一的可能是突破了响水滩就是鄱阳县城。然后经乐平等控制现在的鄱阳余干万年，这个和新中国时期解放鄱阳的路线一样。1949年4月28日，解放军解放景德镇后，第二野战军由彭涛、谷景生、秦基伟率领四兵团十五军从乐平出发，迅速占领了鄱阳余干万年。

所以说，凰岗的地理位置险要。

在公元616年，林仕弘和来自金盘岭的操天成一起起兵。操天成的老家到凰岗必经现在的凰岗镇林家村，这样林仕弘才有机会与之合流。从凰岗镇河西引兵强渡响水滩，便到东溪。现在看凰岗响水滩很狭隘，但是在古代，要跨越响水滩并不容易，古代的县域也并没有当下繁荣，攻占鄱阳县城（凰岗河东），后来林仕弘控制住了整个江西，并有与李渊争夺天下的野心。

林仕弘攻占循州不利，后来退守到虔州（现在的赣州南康区域）。循州就是现在的番禺地区。为什么叫番禺？因为林仕弘时期，他老家有番水。林仕弘兵败，不忍心生灵涂炭，解散了部队，一夜之间楚军没了，天下回归太平。这样广东的人为了纪念林仕弘，将循州更名为番禺。从唐代建国后，有了饶州的新名词，但鄱阳依然保留。因为这个鄱阳，就是汉代时期的名字，是纪念吴芮而来的，而且汉代享国时间很长，使得鄱阳这个词深入民心。

宋代的范仲淹为何给居住在凰岗的徐氏写墓志铭？

你不觉得奇怪吗？这是因为古代的凰岗，曾经就是鄱阳根源。过古县渡是鄱阳，就比较牵强，我认为古县渡这个词是一个误读。好比，我们现在凰岗乙甲村以前是一甲，康夏村应该是坑下村。明代时期凰岗徐氏辅佐朱元璋立下战功，其中容一公儿子思政（阜五公）、思齐（阜一公）均战死，明王朝建立后，腾一公（宗大）、便八公（宗元）、腾五公（宗毅）被委以重任。

其中，腾一公徐宗大儿子发一公徐克省在浙江担任训道；

腾五公徐宗毅第四子发十公徐克成担任济宁知州；

发三公徐克昌之子万四公徐兴仁担任南直隶别驾；

明代时期，徐姓一族多人获得分封，不少人从政，建立了徐氏十三祠，而且继承了明代前因为洪武赶散离开凰岗的村落，比如，郑家咀等村以前姓郑，明代后为徐姓居住。有一个奇怪的现象就是，古县渡熊家和郑家与凰岗镇的郑家咀、熊家地理标注相近，疑似是明代时期从凰岗迁出。

历史上，大多事需推断，有考证的东西不多啦。但基于对真理的追求，以及光前裕后的需要，应该多挖掘历史文化。随着凰岗镇的开发，我想会找到一些蛛丝马迹，而王权的最大可能性在东溪区域，因为东溪有古老的吴氏。如果讲得不对的地方，也欢迎大家指正，愿意虚心向历史爱好者学习。

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文章来源：我是鄱阳人