有一种人，不在乎别人的脸色，对亲戚朋友也很淡漠
01
有一次，州长对马克.吐温说：“告诉你，防弹车的钢板最坚固，子弹最锋利。”
马克.吐温笑着说：“我了解的可跟你 不一样啊，你的脸皮那样坚固，而你的胡须居然能刺破你的脸皮长出来，还不锋利吗？”
脸皮厚，在很多场合，是一个贬义词。人，是会脸红的，也因为如此，才有了女人的娇羞，有了男人的威严。
可是，现实生活中，总有一些人，不在乎别人的脸色，对亲戚朋友也很淡漠。他们不是像马克.吐温说得那样，死不要脸，而是把好的脸色，留给了自己，对人情世故，早已放下。
02
第一，生性凉薄、孤独成瘾的人，有属于自己的生活方式。
很喜欢一段话：“我不喜欢麻烦别人，也不要别人来麻烦我，你我的人生，各自负责。”
每个人都是独一无二的，如果你能够坚持这一点，那么你自然就不会合群了。鸡和鸭在一起共事，是为了讨要生活费，不必互相依靠。下班之后，连打个电话，一起吃顿饭，都是多余的。
与其勉为其难地加入到某个群体，不如坚持独来独往，即便只有影子陪伴自己，也没有关系。并不是，形影相吊，就是活得很凄凉，也可以是一种很快乐的生活方式。
鲁迅说：“人类的悲欢并不相通，他只觉得他们吵闹。”
每个人和你感同身受，那就给自己一个拥抱。身在闹市之中，却能静坐一隅，独成一体。
把“独孤”两个字拆开，就会发现，里面有虫子、瓜果、还有狗、孩子等，这就是一个农村小院，应有的样子，如若拥有，足够幸福。
03
第二，不畏强权的人，早已放弃了“等级观念”。
人与人交往，本来都是平等的。可是有钱有势的人，偏要把自己当成上等人，控制欲还特别强烈。
自古以来，君要臣死，臣不得不死。
春秋时期，晋悼公派大臣魏绛去参加鸡泽会盟，和其它国家谈判。可是，晋悼公的弟弟扬干，仗着自己的地位，一路捣乱。魏绛把扬干治罪了。
晋悼公知道后，非常生气，毕竟兄弟如手足，这份情，难以割舍。他把魏绛找回来，准备赐死。
魏绛说：“服从军纪叫'武’；宁死也不触犯纪律叫'敬’。现在，国君的军队不武，办事的人不敬，我还有什么好说的，死了便是。”
晋悼公收回成命，魏绛会盟回来之后，还设宴款待。
我们敬仰在高处的人，本身就是敬畏他的“位置”；我们愿意低头，不是害怕高处的人，而是不愿意违反纪律和道德规范。
遇到有实力、趋炎附势的亲戚朋友，在你的眼里，不过是占有了更好资源的普通人而已，不必“高看”。
反而是那些错把位置当本事的人，活成了别人的笑柄。
04
第三，求人不成、反被奚落的人，懒得去计较亲友了。
当你看到别人通过巴结亲戚朋友，仕途亨通的时候，多半会心痒痒。也会努力去模仿。
我刚刚从学校走进社会的时候，母亲告诉我，有一个表叔，在教育部门上班。表叔是一个热心人，已经帮助好几个亲戚，找到合适的岗位了。
带着一脸笑容，我找到了表叔，说明了来意。
表叔说：“你的事情，不好办，需要跑很多部门......”
我连表叔的家门都没有进，就被打发走了。
后来，我才知道，找亲戚办事，不是出一张“感情牌”那么简单，而是要花很多钱的。我家穷，拿不出钱，被拒之门外，也就很正常了。
一次次求人，一次次看脸色，一次次被拒绝，你还能坚持下去吗？古人说：“物极必反。”当你失望到了极致之后，就变成了铜墙铁壁，即便自己跪着走路，也不会求人了。
张国荣曾经说过：“我是一个很有气节的人，自尊心好强，我最怕要开口找人帮忙，在这一生，我宁愿选择少吃一些，都不愿求人帮。”
任何事情，一开始就有了自己的打算，不指望有人帮忙，还拼命对别人微笑，就显得没有必要了。哪怕事情搞砸了，打落的牙齿和血吞，习惯成自然。
05
第四，城府特别深的人，总是在不动声色地看透别人。
在任何社交场合，我们都会发现一两个特别安静的人。他们毫不起眼，连名字也不希望别人知道。吃饭的时候，他们坐在角落里，还常常提前离开。
人与人交往，看似“嘻嘻哈哈”，其实是一场无声的博弈。职场上，同事勾心斗角，朋友交往，也要利益交换，亲戚之间，谁有本事，谁就是老大。
每个人都想“出类拔萃”，但是任何地方，都是“一山不容二虎”。因此，聪明的人，总是在观察别人，就像一潭深水一样，没有动静，也可以让人望而生畏。
哲学家爱比克泰德曾说：“重要的不是发生了什么，而是你的反应。”
你对眼前的一切，不做出反应，你就可以进退自如，不会与人产生过多的交集。
06
张爱玲说过：“装扮得很像样的人，在像样的地方出现，看见同类，也被看见，这就是社交。”
人帮人，人抬人，谁都期待，可现实却不会让你如愿以偿。
大部分的人，都是“道不同不相为谋”，与其被人制约，不如一个人走路，虽然在亲戚朋友之中，你显得另类、奇葩，但是你真的过得很好。
一路走来，有人同行，甚好，无人同行，也好。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。