性格方面好动的因素
1.柱有驿马:其中以驿马逢冲、驿马二三、驿马坐日干之长生最为厉害;3.伤官:八字伤官重,伤官无制,伤官有力,性喜自由,一生多动;1.正偏印被冲、克、合;2.官杀被冲、克、合;3.驿马;4.长生;5.沐浴。1.七杀;2.劫财、羊刃;3.伤官;4.比劫重;5.魁罡劫刃、魁罡杀刃。1.独财入墓无刑冲且比劫少;2.日干与正财相合;3.月令为正财且天干不透财或食;4.正偏印过多;5.伤官重。1.偏财在天干或正偏财同透天干;2.柱中羊刃、劫财多;3.比劫出干。4.财星遇劫;5.食神有力不被破坏;6.财入库被刑冲。1.伤官旺而且透干;2.柱有羊刃、日刃;3.柱中刃、杀、枭俱全;4.羊刃冲刑;5.八字成伤官见官的组合;6.官杀混而身旺;7.比劫重重;8.魁罡刑冲。1.食神得位;2.正印得位;3.正官得位;4.天月二德、二德印绶、二德扶身;5.正财正印;6.官印相生;7.财官印合局。1.伤官出干。2.伤官势旺;3.劫财羊刃;4.伤官劫刃;5.比劫重重;6.七杀羊刃;7.身强杀旺;8.身旺遇三刑;1.正财、正官、正印、食神;2.天月德。3.日德;4.日贵;5.三合、六合;6.文昌。1.七杀、羊刃、伤官;2.柱有刑冲;3.伤官与官星同柱。1.正印得宜、偏印得宜、食神得宜、伤官得宜;2.文昌;3.丙丁日干与壬癸亥子配合得宜;4.壬癸日干与丙丁巳午配合得宜。1.伤官透干;2.伤官劫刃;3.伤官见官;4.官见伤官;5.官杀混杂;6.食伤混杂;7.化气失时;8.正财带合;9.财星破印;10.正财、正官均在天干;11.亡劫住来;12.魁罡日柱逢刑冲;13.柔弱偏枯。1.运逢比肩、劫财、伤官;2.八字比劫、伤官有忌神,一生多遇小人。1.桃花:桃花煞主淫,特别是桃花在时支;桃花之支逢三合、六合;桃花与沐浴同支;桃花坐七杀;日柱为魁罡又带桃花,女命日干为水,且水多水盛。2.沐浴:以月支是日干的沐浴,或日支是日干的沐浴为重。3.红艳:红艳杀主多情多欲,女命若八字地支为日干之禄,又有驿马,淫乱或为娼。4.三合、六合:三六合皆主人际关系广泛,易有私情。5.干合:我与之合者,表明我对其有情,八字中日干逢合,不论遥合或贴合,或是争合,均同此论。6.偏正财混:男命偏正财混主易性缘份好,情人较多。7.官杀混:女命官杀混,心志不坚,易有私情,更防婚变。若正官、七杀均在天干,必定再婚。8.食伤多:食神伤官为我泄之物,无论男女,食伤混而且多者,感情生活混乱。1.己日干,天干有庚。2.天干相合,合非其时,必二姓三名(如干有乙庚,月支非申酉巳丑;干有甲己,月支非辰戌丑未;干有丙辛,月支非亥子申辰;干有戊癸,月支非巳午寅戌;干有丁壬,月支非寅卯亥未。其干不论远近,不论中间有天干隔开与否,也不一定是日干,均作此论)。3.八字偏印多。4.八字有印而逢财多。5.八字中正偏印多而且混杂。9.天干有庚,地支有寅卯二字,防兽咬,或下肢有病伤;10.支有申、巳二字,四肢受过伤或手脚有病,如关节炎、肩周炎之类;11.柱有庚、辛、申、酉四字,有血光杀伤或肢体伤残之祸。1.八字中有火被水克;2.火土熬干癸水;3.天干有庚或辛,同时又有丙或丁。1.柱有卯辰二字(若日支卯,时支辰,易遭官非牢狱);2.金木相战;3.壬癸水弱戊己土重。1.八字中戊己土被木克(戊己土不一官是日干);2.偏印多;3.食神逢枭;4.丙丁克庚辛。1.戊己日干,柱中火多火旺,泛水或无水;2.不论何日干,生于巳午未月,柱中火多,或者未戌之类支多。1.食神有力或食神为喜用(能吃能喝,胃口好,不挑食);2.食神暗藏;3.伤食生财;4.正印有力;5.日干带合;6.癸日干身强;7.四柱纳音水多、四柱纳音火多(有二个就算,多主高壮)。1.偏印有力;2.食神逢枭;3.比劫健旺(乏食伤);4.劫财健旺(乏食伤);5.七杀健旺;6.官杀混而身弱;7.四柱纳音土多、四柱纳音金多(有二个就算,多主瘦小);8.支有子未二字(子未相穿脾胃不佳或有病)。1.华盖;2.偏印;3.伤官;4.日支或年支为戌,他支有亥;日支或年支为亥,他支有戌;5.柱有癸丑,天干有甲,家中有人信仰佛教;6.柱有甲乙寅卯四字,家中有女人信仰佛教(带空亡更验)。1.八字有酉亥、子酉二字;2.日柱有戊寅、甲午、戊申、甲子;3.火炎土燥;4.月令沐浴;5.三合、六合、桃花带合;6.壬癸为喜用;7.天干有壬或癸,同时地支有未或戌。1.阳年支,月日时三支有年支前一位的地支(如子年见余支有丑);阴年支,月日时三支有年支后一位的地支(如丑年见余支有子)。以上为破坟茔之兆,或必有改坟、迁坟之事。1.三合、六合;2.桃花、沐浴、红鸾天喜、干禄;3.(男)正财、偏财、合财、喜用神;4.(女)正官、七杀、合官杀、喜用神;以上岁运逢之。3.柱有庚甲寅申四字,背井离乡,奔波道路经商之客,长年在外。6.干有戊己,支有寅卯,家中有人患四肢风病,瘫痪之疾,长年卧病在床。7.支有戌亥二字,干有壬癸二字,家中必有人作贼,不然自己财物经常被偷。8.天干有丙、壬二字,必有兄弟姊妹早年夭折或者中年丧亡。10.天干有壬、癸、甲三字,家中必出奸狡或虚伪之人,不然本人奸诈。11.四柱地支为卯、辰、巳、午、未、申中的四个,家破人亡,夫妻离散。12.四柱地支为酉、戌、亥、子、丑、寅中的四个,家破人亡,夫妻离散。13.四个天干均相合,如甲年己月丁日壬时,或甲年己日丁月壬时等,主再婚又生子。14.天干相合,但中有一字隔开,多主再婚、妻离子散。15.合多再婚。有三合,又有六合,天干又有合,或天干妒合,应此。1、八字间的作用,首先是发生在“同柱”的那一对干支之间,即天干与其坐下的地支中的“藏干”之间。例如:某柱干支为“甲戌”,而地支“戌”中藏干为“戊、辛、丁”,那么干支间的作用存在着“甲与戊”、“甲与辛”、“甲与丁”三对矛盾,当我们论及“戌”这个柱的干支间的作用时,实际上同时包含了上面说的三种情况。2、地支藏干除了与“本柱天干”发生作用,还与其它柱的天干发生作用,但这种作用是有条件的,关键是看“藏干”是否能从其藏身的地支中“透出”。能透出,则与它干发生作用;不能透出,则与它干不存在作用。例如上面说的“甲戌”,戌中藏“戊、辛、丁”三个天干,“甲”木克“戊”土,属于“干克藏”,“戊”土不能透出;“辛”金克“甲”木,属于“藏克干”辛金能够透出;“甲”木生“丁”火,属于“干生藏”,丁火能够透出。3、天干之间的作用也是无条件的,但主与客、主动与被动是有区别的。八字诸元素间的作用主要包括:生、克、制、化、扶、抑、合、冲、刑、害。其中,发生在天干之间的有“生、克、制、化、扶、抑”六项;同时发生在天干和地支间的有“合、冲”两项;发生在地支间的有“刑、害”两项。1、相生。即甲生丁,丁生戊,戊生辛,辛生壬,壬生乙,乙生丙,丙生己,己生庚,庚生癸,癸生甲。特点是阴阳属性相异,是一种事物向另一种事物转化的关系。2、相克。即甲克戊,戊克壬,壬克丙,丙克庚,庚克甲;乙克己,己克癸,癸克丁,丁克辛。特点是阴阳属性相同,是一种事物取代另一种事物的关系。3、相制。即通过相生来制服克我之物。如金能克木,但木能生火以克金;火能克金,但金能生水以克火;水能克火,但火能生土以克水;土能克水,但水能生木以克土;木能克土,但土能生金以克木。这是克制与反克制的循环,是相互制约又相互依存的生物链。4、相化。即通过相生之物来化解相克,亦即通常所说的“通关”。如金克木有水则通关,它反映了事物的“贪生忘克”的基本属性。5、相抑。即五行凡相生者必相抑。如,木生火,则火便要受到木的制约,木尽则火灭,此为“木抑火”。其余乃火抑土,土抑金,金抑水,水抑木。6、相扶。即引动。如水生木,则木能引动水,使本来安静的水“动”起来,由静态变成动态,此为“木扶水”。其余乃水扶金,金扶土,土扶火,火扶木。“天干合”为正合,反映了阴阳对立统一规律。既有“化解”的作用又有“化生”的作用。“化解”是将本来相克的五行变成不相克并达到和谐;“化生”是转化成另外一种新的物质。以“乙庚合化金”为例,庚为金,乙为木,二者属性相克,位置相对,阴阳相异,通过“相合”而构成了既对立又统一的“太极”并化生为新的物质——“金”。值得说明的是,此“金”已经不是原来的庚金了。天干合包括:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。天干的“合”与“化”是无条件的,不象有的流派说的,天干合化需要有地支接引才行。我在实践中从不论什么需要地支接引的,准确率丝毫没有受到影响。“地支合”又分“地支六合”、“地支三合”以及“地支三会”。“地支六合”,即“子与丑合”、“寅与亥合”、“卯与戌合”、“辰与酉合”、“巳与申合”、“午与未合”。各家均讲“合化”,但细究之下,由于 “地支六合”根本不具备构成“太极”的条件,所以我在论命时只论其合而从不论其化。我的理解是,“地支六合”乃“联合”、“联盟”之义,其作用是使双方得到加强,但相合之后,双方的性质都没有改变。比如“子与丑”合,会使“子”和“丑”的状态都得到加强,但相合之后,“子”还是“子”,“丑”仍然是“丑”。“地支三合”,即“申子辰合水局”、“亥卯未合木局”、“寅午戌合火局”、“巳酉三合金局”。乃“五行专气”之合。因为“申”为水初生的状态,“子”为水鼎盛的状态,“辰”为水返本还原的状态。因此三字缺一不可,“半合”之说,已入歧途。“地支三会”,即“亥子丑会水”、“寅卯辰会木”、“巳午未会火”、“申酉戌会金”。乃“乘旺”之合。因此三字中须有一字为月支方可。8、相冲。分“天干四冲”和“地支六冲”两种。“天干四冲”包括:甲与庚,乙与辛,丙与壬,丁与癸,共四对;“地支六冲”包括:子与午,丑与未,寅与申,卯与酉,辰与戌,巳与亥,共六对。构成“相冲”的条件有二:⒈在太极图上处于对称的位置;⒉阴阳属性相同。故相冲又称“对冲”。“相冲”的结果有“冲动”和“冲破”两种,主要由双方的旺衰决定。旺相逢冲论其变动,休囚逢冲则不仅要论其变动,更要论其是否被“冲破”。“冲动”有三种形式:子午卯酉冲为“地域之冲”,主位置方面的移动;辰戌丑未冲为“职业之冲”,主职业方面的改变;寅申巳亥冲为“职地之冲”,既会发生职业方面的改变,也会发生位置方面的移动。9、相刑。包括“子卯之刑”、“寅巳申三刑”和“戌丑未三刑”三种。“相刑”主牢狱伤灾。至于为什么会“相刑”,“相刑”之后为什么会出现如此严重的后果,众说纷纭至今没有令人信服的解释。“寅巳申三刑”即,寅刑巳,巳刑申,申刑寅;无恩之刑。“未丑戌三刑”即,未刑丑,丑刑戌,戌刑未;恃势之刑。10、相害。包括:子与未,丑与午,寅与巳,卯与辰,酉与戌,申与亥,共六对。“相害”即相互损害。天干相生:甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木,这是五行相生。同时也是五行相泄,我们学习命理只看到生的关系是不行的,有生就有泄,生泄是同时存在的作用关系。生、泄只是占位不同、角度不同所产生的不同结果。我们把这种思维转换叫做太极转换如甲乙木生丙丁火,站在甲乙木的角度看,是生丙丁火,站在丙丁火的角度上是泄甲乙木,所以说,生泄是同时存在的关系。生就是被泄,泄就是受生,简单的一个甲木生丙火可以看出四个象。在我们的理论体系中,作用关系是用来看象的,并不是看旺衰的,所以说不可忽略每一个作用关系,一个作用关系出一个象。天干相克:甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木,五行循环相克。克,很好理解,是金就克木,不必区分力量大小,只要发生作用关系就有象。克的同时就存在耗,与生泄的道理相同。耗的力量可以类象,不必看旺衰。天干五合:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火天干相合都是克合的组合,其来源众说不一,海义认为就是自然(详见:《命理过三关》例题集二、生从克来一文)。但从天干相合来说,它包含着四种关系,如甲己合,有甲木克己土的关系,有甲木绊己土、己土绊甲木,甲己合化土,甲随土化四种形式,什么时候论克?什么时候论绊?什么时候论化呢?不论是初学者还是当今的某些大师,海义敢说,没有一个能说清楚。翻开他们著作中的例子,就可以看出,一会论克、一会论绊、一会论化,没有一定规律。更有人用大量的佐证来论述什么情况下是克,什么情况下是绊,什么情况下是合绊。这些都是多余的。其实,这几种作用关系,并不是判断旺衰的,都是用来看象的,所有的关系都有象,一个甲己合能看出六个象来。在《命理过三关》的理论体系中,不用去争辩什么时候是克?什么时候是化?克是一个象,合是一个象,合化又是一个象。站在甲木的点位上是三个象,站在己土的点位上又有三个象,合起来一共六个象。单一的论绊或合化最多也只能看出两个象来,你少论了四个象,就少断出四条信息。这些就是困扰学命者排开八字不会说事或断事不细的症结。天干相生以阴生阴、阳生阳,同性相生力量大一些。阴阳异性相生力量次之。阴阳相生与同性相生虽都是生的关系,但判断格局高低与应吉凶的大小程度上,是有区别的。具体还要参照坐支的气势来判断。C、阴克阳力量次之。(注:阳克阴因有合的关系,不论应吉、应凶都比较明显。如:甲木克己土,庚金克乙木等天干五合的组合,在这种情况下:1、八字命局以阴干为用神,应凶程度大。2、以阳干为用神应吉程度大。)甲己合化土:为中正之合,循规蹈矩,重信讲义,多信奉佛道宗教。乙庚合化金:为仁义之合,刚柔兼备,能曲能伸,多信奉佛道。丙辛合化水:为威制之合,女命金水多再逢丙辛合,多有外情而不贞。丁壬合化木:为仁寿之合,又称淫仪之合,视命局组合高低而论,主酒色荒淫婚姻不顺。戊癸合化土:为无情之合,老少之合,男女俊秀,多主婚姻年龄差距大。天干相合,没有合化,全以合绊论,只是用来提取易象。A、天干相合没有合化,只有合绊。即使合化,从化五行也按原五行与其它五行论生克,所以没有合化。B、天干相合是阳克阴的关系,应吉应凶的程度大而明显,特别是岁运与命局发生天干五合时,一般都有事情发生。C、岁运与命局发生天干相合时,要看谁是主合,谁是被合。根据干支作用关系图的规则:1、年时临阴干向里作用以合绊论。2、年时临阳干向里作用以克合论。3、月日发生天干五合论克合也论合绊,克应克象,合绊应合绊象,可分开看。4、流年与大运发生天干五合时相互作用论。5、流年与命局发生天干五合时,按流年克合或合绊命局论。合化的条件相当严格,多数都难以成功,成功与不成功,都可以看出很多象来。笔者从《子平真诠》中悟出很多东西,如合化是什么象?合而不化是什么象?配上六亲是什么象?二甲争合一己,甲是日主,己是财星,又是什么象?等等。这些象,我们都不能忽视,都要考虑进去。读者会在实例中,体会到象的看法。用几句话,是讲不明白的,因为象是从命局整体分析中得来,所以读者须从书后的实例中参悟。我们都知道,天干的作用关系是生、克、合。但这只是表面的作用关系,其实天干的作用关系还有耗、泄,在每一位研习命理者的印象中,只有生克的力量是最大的,其实这是错误的,片面的理解。耗泄的力量决不比生克的力量小,耗泄的作用也是很大的,很关键的。天干作用,有紧邻贴身之生克耗泄;隔干之生克耗泄;遥隔之生克耗泄;阴阳相生克耗泄等。生克耗泄,是决定日干旺衰的标准之一。1、紧邻之生克耗泄:不分阴阳,紧邻之生克耗泄,力量最大。2、隔干与遥隔的生克耗泄,没有作用。五行没有“隔山打牛”的本事,故隔干不论生克耗泄。3、天干的合化,基本没有合化成功的,皆以合绊论断。合绊可以相互作用,如甲己合,甲合绊己土,同时,也可论己土合绊甲木,表面上是没什么区别,但他们所表现的“易象”,却是不同的。以上也只是表面的作用关系,天干还有深层作用关系—组合。如紧邻之生克耗泄:不分阴阳,紧邻之生克耗泄力量最大。也要分清组合后的具体应用,如果是年干生克耗泄月干,对于判断月干的旺衰简单明了。如果是月干生克耗泄日干,就要先考虑年干对月干的生克耗泄作用,看月干到底是否有能力,对日干产生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛这样的组合,如果日主弱,须要己土来生,虽然规定贴身紧邻生克耗泄力量大,但此时的己土先受制于甲木(含克与合绊两种作用关系),就无法充分发挥生辛金的作用,其余组合可类推。根据作用关系图的天干作用规则,生的组合位置不同,作用关系也不同。在命局中被生五行居年时,以泄论。居月日以双重作用关系论。但在判断五行旺衰时,以印比为一党,不考虑泄的关系,待旺衰确定下来以后,在提取六亲信息时,再看作用关系,从中提取易象。同样财、官、伤为一党,根据位置的不同,要视命局具体情况,具体定生、泄的作用关系。在命局中年日、月时、年时三种遥象。在《过三关》的首篇即已规定,干支隔不作用,这是在分析旺衰时的规定。旺衰一旦确定以后,遥象也要参考。遥象虽然相隔,待岁运引动时,就变成直接发生作用关系了。盖流年如六爻之动爻一般,可以与命局中各个字发生作用关系。地支相生:寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木,这是五行相生,同时也是五行相泄,道理与天干相同。时下,有人说,未戌土当火看,脆金的力量大于巳午火的力量。辰丑土当水论,不克水反而作为水的根。海义《命理过三关》没用这种说法,本体系土就是土,是土就生金。是土就泄火。是土就克水。也没有什么库根,余气根的说法。如什么辰月有木的余气,辰中藏木可以论木根,未为库根等都不用,土就是土,不能混同为火、水、木、金其它四种五行。现在,更有人说,辰是火之近气按火论,此论更是大谬,不辨可知其错。此糟粕不去,很难认识五行生克本来特性。把五行生克搞得越来越复杂,已经失去了五行的本来面目。(详见:《命理过三关》例题集一、论四墓库一文。)地支相克:亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木,寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,五行循环相克。克、耗同时存在。寅亥合木、 卯戍合火、 辰酉合金、巳申合水、 午未合土、火 子丑合土、水凡冲就有动象,存在克就按克论。土与土相冲根据组合不同,分越冲越旺,越冲越弱两种。本体系命局没有冲掉、冲去、冲没、冲旺、冲弱的说法。根据组合不同,可分主冲、被冲两种形式。岁运引动,可分旺神冲衰和衰神冲旺两种说法。
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