形意拳五行合一处法，揭开裹拳，钻拳，践拳的神秘面纱

有人说，形意门有五行丹，它的功能有两种，一个是外科跌打损伤的圣药，一个是内科固本培元的妙方。

也有人说，六合门有六合丸，它主要的功能是固本培元，提升肾阳，大振夫纲。按照这个逻辑，八卦门会不会有八卦散，太极门会不会有太极汤呢？

医生是很神圣的职业，对一个人的职业素养要求很高，很多医科大学的学生，走出校门多年，在工作岗位临床经验丰富，也不敢说对某一病症全部了解。

咱们中国就比较奇怪，有些搞武术的，能治病，有些搞修行的，能治病，甚至有些农村神汉，巫婆，也能治病，这是典型的江湖郎中遗毒。

我们不管形意门是不是有五行丹，虽然我也算占了字的形意门传人，但我没有亲见，虽有听说，老师父们也是当作笑谈罢了。

但形意门的五行拳却是实实在在的功夫，坊间有不少传闻，好多人因为练习形意门的五行拳而获得了健康，甚至练出超出普通人的功夫。

这个五行拳是建立在中医的五行学说基础上的一种武术。首先，形意拳家认为，金之行，在内为肺，在外为鼻，内外相合则生雷声，所以有肺动成雷声的说法，在拳为劈拳。

其次，水之行，在内为肾，在外为鼻，内外相合则有鸡腿，所以有肾动快如风的说法，在拳为钻拳。

在次，木之行，在内为肝，在外为眼，内外相合则有胆气，所以有肝动火焰生，这是胆气，也是怒火，胆为诸阳之首，在拳为崩。

在次，火之行，在内为心，在外为舌，内外相合则有勇力，所以有心动勇力生，在拳则为炮拳。

最后，土之行，在内为脾，在外为唇内人中，内外相合则生本力，所以有脾动大力功的说法，在拳则为横。

我们可以看出，虽然把中医的五行学说，强行跟拳挂上关系，确实有牵强附会之感，然后从肺动成雷声，肾动快如风，肝动火焰冲，心动勇力生，脾动大力功来看，拳家是借五行之性，来比喻拳之性。

在门内五行对应的是五种力，金之力在硬，比喻我们的拳要有开金裂石的硬度，水之力在活，比喻我们的拳要灵活多变。

木之力在稳，比喻我们行拳要立身中正，一身牢固，火之力在急，比如我们行拳要拳急如火，土之力在沉，比喻我们行拳要周身一家，意聚劲沉。

世传王宇僧先生行拳，能得拳的五行之力，虽其拳无招，然因敌变化示神奇，聚之一本，散之万殊，王公真形意门巨子也。

五行之力，分而为五，合而为一，其聚合之法，就在老三拳中，所以形意门五行拳中，暗藏了老三拳。

这个老三拳就是裹拳，钻拳，践拳，裹拳聚外气而降，则外丹成；钻拳，聚内气而升，也内丹成；践拳，聚内外丹而成金丹，一触而发，感而遂通。

在老三拳之外，形意门又有三拳，它们是天击，地锐，穿梭，天击代表阳气降，指内丹之火，地锐代表内气生，指内丹之水，穿梭，又名玉女穿梭，指内丹外放。

所以说，裹拳，钻拳，践拳形于外，天击，地锐，穿梭形于内，前三拳聚外气，后三拳聚内气，一气贯通，这就是形意拳内外的五行合一处法。

在道门，有雷火神针，天雷为阳，地火为阴，阴阳相合而成神针，以神针治病则无不愈，以神针击人，则无不应手而跌，此天雷，地火，神针，不就是天击，地锐，穿梭吗？这也许就是心意拳门内叫守洞尘技的原因吧。

世传心意门有一把拳叫“老妈妈纺车”，这就是玉女穿梭的形象比喻，比喻我们以拳击人，当如穿梭一般，轻快而又尖锐，拳术一脉相承，由此可知矣。