枫树岭楼底龙亭寺
枫树岭楼底龙亭寺
在南宋《严州图经》遂安县境图上，凤林乡与香林院并峙的有靖林院。据大墅方氏族谱，香林院即香林（宁）寺就在大墅村。或许是大墅村里老人看到过图经，说是香林寺与大坞、大墅近，所以称香林寺为近林寺。然而大墅在七都，旧志其他资料都表明，靖林寺又称静林寺，在九都。九都在夏峰一带，靖林寺不可能是香林寺。
又乾隆严州府志遂安山川图九都附近标有龙亭寺。民国36年遂安地图上也有龙亭寺，在洋村、刘底（楼底）与沿店、上江之间。此图用符号标示的寺庙不少，但标出名称的只有三处：九江庵、龙亭寺、莲台寺。估计此三处当时还有些名气。
奇怪的是，去年征集佛教史料以来，一直没有反映靖林寺、龙亭寺的线索。我也怀疑这两座寺庙或许在库区，随移民而淹没不彰。
为收集和研究淳安乡土历史文化，近年一直与两位从事文化礼堂建设的好友保持密切联系，鼓励他们尽力收集民间族谱。这几年收获还真是不少，很多秘藏之谱得以浮出水面，让村民了解村史，也为我们深入研究提供了靠谱的资料。大墅镇大坞村就保存了民国元年的《江左王氏宗谱》，是东塘、官山、上洲（大坞）王氏合修宗谱。根据里居图，东塘、官山就在枫树岭镇楼底附近。
一藤结出两瓜。东塘、官山里居图上就有龙亭寺，官山八景就有龙亭起秀，景诗揭开了靖林寺、龙亭寺的身世之迷。
靖林古寺果清幽，
宠敕龙亭拟凤楼。
自是二难平步处，
茹今含古出人头。
根据景诗，龙亭寺的前身即靖林寺。南宋到清朝乾隆之前，寺名靖林和静林。乾隆之后，寺名改为龙亭寺。
根据宗谱记载，龙亭寺距离遂安狮城三十里。王氏于元代徙居于东塘，清代分徙于后垅官山。宗谱有明朝进士经筵讲官珠川吴世良于万历十年撰写的《天明王翁五秩叙》，开篇即指出，邑西三十里许，一山巍峨，层叠如龙盘状，真胜概也。古遗梵宇，士君子求志于隐者率都会业其场。这古遗梵宇，当指靖林寺，宋元明期间就是士君子会业之所。吴世良撰写是叙就是因为其婿王心源及其友人栖馆于是境山之东隅，东塘王天明五十岁生日，诸友请言以贺。
现今楼底之外为库区，之内为山区，在水库建成之前，这里恰恰是一个山区平地交界之处。离县城还不远，却也十分安静。从旧志看，很多文人逸士都喜欢到佛教圣地结社会文交友。姜家语石山就是之一。前面所说靖林寺，士君子率都会业其场，也是结社会文的意思。
靖林寺在清朝改为龙亭寺。现存清朝同治年间的《富石丰氏宗谱》有三都章家进士礼科给事中于雍正三年写的《体生公传》，写到其考上进士前，曾与江子上结社龙亭寺，并与江子上闲游到富石探胜，在体生公家居住过。因此为其作传。
史料说明，无论是靖林寺还是龙亭寺，在其存在之时，不仅是佛教圣地，而且还是人文胜地。不知今日还有否古迹遗踪？