《重启人生》:每一个受过伤的你,都可以成为更好的自己

原生家庭成为近几年的热门讨论话题,不管是现实事件还是影视书籍都广有呈现。比如五年前曾轰动一时的北大才子弑母案,比如热播剧《都挺好》、《流金岁月》,比如书籍《原生家庭》、《疗愈你的内在小孩》等都有所涉及。
《重启人生:如何走出原生家庭阴影》这本书就是关于如何走出原生家庭阴影的指导型书籍,本书由国家心理督导师、国家二级心里咨询师金尚所著,她总结出一套系统的解决代际创伤的理论和方法,也是她亲身实践过的行之有效的疗愈法。
《流金岁月》里,朱锁锁向闺蜜蒋南孙发出一个来自灵魂深处的疑问:这个世界上有没有一个完美的家?朱锁锁从小寄住在舅舅家,爸爸是个船员很久不回一次;蒋南孙家祖孙三代同堂,奶奶却“重男轻女”,给她取“男孙”谐音的名字。所以这个世界上没有完美的家庭,也不存在完美的个人,家是由个人组成,而且比个人加和更为复杂。
从原生家庭走出来的每个人,都或多或少会受伤,这是由于婴儿初生时的软弱无助,必然会经历各种考验。身体的饥饿寒冷,语言的缺乏没有回应,这些都会带来痛苦的体验,婴儿自有一套处理痛苦体验的方式,在成长中也不断反馈和投射这些处理经验。如果在这个过程中,得到母亲的正向反馈就能发展出承受痛苦的能力,也更有勇气去探索世界。如果母亲的反馈是拒绝、恼火或者焦虑,那么孩子对痛苦的体验也是抗拒,太频繁就会造成创伤。所以每个长大的孩子都历经艰难。
金尚在《重启人生》这本书里创造了一套代际创伤疗法,分为五个阶段,具有很强的实操性。第一个阶段是:虚拟爱以重建安全感;第二个阶段:臣服当下以哀悼失落的童年。我觉得最重要的是前面两个阶段,万事开头难,要重建和告别尤其难。
一、虚拟爱以重建安全感
我们感觉到受伤,是因为没有安全感,所以疗愈的第一步就是重建安全感,而重建安全感需要爱。
书里提到一个经典的恒河猴代母实验:一个安装有奶瓶的钢丝网做的假母猴,一个没有奶瓶摸起来舒适柔软的绒布假母猴。小猴子只有在吃奶的时候会在钢丝网母猴身边,其他时候都在绒布猴这里。如果把一些让小猴感到恐怖的大蜘蛛、蟑螂等玩具和小猴放在一起,小猴子会依偎在绒布猴身边,如果没有绒布猴,它们再害怕也宁愿独自蹲在地上像个蘑菇,不会奔向钢丝网母猴。金尚得出结论:爱是一种生理需要,是依恋、抚触和拥抱。
没有安全感是没有得到足够的爱,可是父母已经造成过伤害,时光也不可能倒回。所以通过虚拟爱来重建安全感就显得必要而可行。在这虚拟爱中,幻想一个安全的身体环境即母胎记忆。如果对曾经感到受伤的事情难以忘怀,就把曾经的故事改写成一个可以接受的温馨的充满爱的故事,然后再进行生命的自我重建。
二、臣服当下以哀悼失落的童年
不管遇到什么问题,直面永远是最简单粗暴、直接有效的方式。鲁迅说,“真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”难的是有勇气去直面,这勇气得益于第一阶段里爱的重建。
一个完整的哀悼需要经历四个阶段:从麻木否认到情感大爆发,然后寻找往日痕迹,最后才接受面对。
从心理学上讲,不完整的哀悼会损害丧失者开始及维持亲密关系的能力,并影响规划自己余生生活和工作的能力。著名心理学家武志红说,哀悼是完结悲剧的终结力量,哀悼,意味着完整的体验了生命中该有的情绪。
有一个段子:两个分手的人再相遇,前任:“听说你到处跟人说我死了?”人们说,死掉的前任才是最合格的前任,因为这样才有全新的开始。
那些未经历过完整哀悼,或者连一丁点哀悼仪式都没有参加过的人,通常会经历漫长而痛苦的抑郁和悲伤,甚至一生都笼罩在灰色暗淡的基调中,不得解脱。
结语
《流金岁月》的插曲歌词唱到:
那个嚷着要离开的小孩
后来 有没有幸福起来
那个耗尽她一生的等待
后来 是否把委屈解开
面对原生家庭的创痛,有人选择逃离,有人选择忍耐,有人选择反抗,有人选择重建自我。人为了被爱而诞生,为了爱自己而成长,为了爱他人而生存。
致每一个受过伤的你,都可以成为更好的自己。
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