竹，最高境界的风骨

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竹，中通外直，生而有节，秀逸而富有神韵，中国人最是欣赏竹子这坚韧的性格，也常常拿竹子来自喻。

苏轼更是把君子与竹的相互关系推到了极致：宁可食无肉，不可居无竹。道尽了多少人的内心。

窗内这厢，铺一桌纸砚，笔慢慢浸透墨，横竖撇捺叙说着世间百态；

窗外那侧，望无边竹林，风缓缓摇过叶，云淡风轻阐述着虚怀若谷。

在这种环境里熏陶的人，怎会不温润如玉？

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

竹无花，却常绿于春夏秋冬；竹有节，节节为空，持空心看尘世烟霞。

碧落琼梦，繁花惊滟，无求自是品高。竹子大有我自独笑苍风中的清骨气节。

它植根于或贫瘠或肥沃的山川旷野，不媚不妖，满目苍翠坦然的顶立于天地之间。

每一株竹子一生只准备开一次花，年轻的时候，竹子不知道怎么开花，等到它会开花的时候就一次怒放，开完花，便是它的尽头。

寒蝉鸣凄，百花皆羞涩的垂下“脑袋”。

只有那片竹林在凄骨的寒风中傲然挺立，在金色的世界里，她依旧我行我素。

山风穿林，那淙淙滢滢的丝竹之鸣，如天籁之音、古筝绕风，闻之莫不使人耳清心洁，有竹居之静雅，月影疏斜潇湘竹，清灯秋烟阶苔藓，香消玉断谁来伴?

寒风挟带着冷雪打在竹子身上，还不甘心就此倒下，等着“明朝红日出，依旧与云齐。”

有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。

依旧四季翠绿，不与群芳争艳。造福何论早晚？成材勿计后，鳞爪遍人间。

竹有节，节节为空，持空心看世界，无求自是品高，大有我自独笑苍风中的清骨气节。

诗云：“宁可食无肉，不可居无竹”。

山风穿林，那淙淙滢滢的丝竹之鸣，如天籁之音、古筝绕风，闻之莫不使人耳清心洁。

也有诗云：“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”。

走在路上，清脆的竹杖声合拍敲击着青山渭水，斑斓的故事快意江湖。

当竹笋深埋地下，不见天光，周围的草对他侧目、撇嘴、冷眼、讥讽。

但它没有对环境做出任何抱怨，最后长成了美丽高高的竹子，因它拥有一棵竹的本质，而我们要做的也正是让自己修炼出竹的质。

如果你不甘于仅仅是一株平凡的小草，那么你就要停止无谓的抱怨与不满，从修炼一颗竹的心开始。

不要怕埋没于周围的荒草中，只要心怀竹的美丽梦想。

竹子是草的最高境界，有些像我们一样生来为草的人，突破了自己的命运长成了高大美丽的竹，成为众草之上的风景。

我想最重要的应该还是在于，它们修炼成了一颗竹的心吧。

竹之风骨，经历风雨侵袭，磨砺出不同凡响的气节。

谦谦君子唯有做到心口合一，淡泊名利，宁静方能致远。反之，风骨何存？恐怕徒留媚骨罢了！