冯利花 | 初探峪道河"马刨神泉"

每晚10:10

无论你在哪里，我都在这里等你

作者：冯利花

日前，朋友相邀去“马刨神泉”一游，初闻，竟不知所云，以为是去看杂技，一打听才知是一景，竟是在邻市汾阳，欣然应允之余，实感自己孤陋寡闻。

既不远，那就走起吧！

40分钟车程后，驶入峪道河口。沿河口一线，我左顾右盼，马在哪儿？泉在哪儿？全无踪迹。入眼的只是无尽的绿色，春末夏初的阳光明亮灿烂，树叶被阳光一照，碎碎点点，绿得闪光，迷人眼球。一路搜寻，一路解谜。

传说，这是吕梁山东麓一座神奇的山，亦称白虎岭，岭上白石起伏，有如白虎卧地。这里，山脉连绵十余里，据说有一个“大罗神仙”，常在山上吹笛唱歌。又一说，有一个神仙模样的老者，每日伐木上市，易薪沽酒。古有诗云“万寻彪岭郁嵯峨，中有神仙谪大罗。几见岗前吹大笛，却闻岩际发樵歌”。这也即是汾州八景之一的“彪岭樵歌”。

马刨神泉便在这白虎岭下，此时我们亦到达。

现在政府为了保护水源不被污染，大泉眼冒出的泉水已被引入管中，能看见的只是小泉眼冒出的细细的，股股的，或从指头粗细，或从酒盅口大小，错错落落，一簇簇，一串串，争先恐后的冒出来，亮晶晶的，煞是美妙。眼晴在此，而思绪已然穿越。

仿佛看见贺鲁将军带兵入此，连日来士兵干渴难忍，人困马乏，将军烦躁之际，走马深山，寻觅水源，怎奈白虎岭下山峰重叠，独无河流。正当仰天长叹之际，马蹄踏处，一股泉水涌出，瞬间便流成一泓清泉，且汨汨不断，溢满池中，队伍始救，而泉水自此日夜涌出汇而成河，顺谷奔流，浩浩荡荡汇入汾河，峡谷中河遂称峪道河。

而此时，眼中的峪道已不见河，唯见泉水在管中静静地流，也就无从想象传说中的它曾为朝廷运送过数以万计的珍楠巨梓。当年，它汹涌澎湃，珍木顺水漂流。而就在大宋宣和元年（1119）夏五月，却因天气干旱，川流涸竭，伐木运不出去。负责河东（山西）水务的官员焦急万分，便责令汾阳知军周炜限期而运。知军惊恐万分之余，只得按父提议，到贺鲁庙祈求神灵帮助。“奉祝”之辞还没念完，即刻大雨倾盆，一川澎湃，势若千军万马，木料悉数运出。如此称奇，周公便请旨皇帝亲笔赐字“永泽”，封贺鲁将军为润济侯，并于崇宁年间，整修庙宇，成为汾州一大寺院。

自此，永泽庙伴润济候，护佑神泉长流不息。

它流经了峪道，也流经了漫长的岁月。可它流到今天却已没有了当年“流出短墙才一尺，便惊雪浪憾山前”的气势。如今它只在管道里默默地，执著地流。汾酒制酒水用它，得以酿出享誉国际的佳酿。居民饮水用它，各行各业凡需用优质水源的，都用它。它早已不能澎湃千里，顺河漂木，更不能如当年一样浇灌它流经沿线十三村庄的千顷良田。它应该是无力负荷，疲于应付了吧！可或许贺鲁将军的马儿回想起它踏出的这眼泉，曾经在十年九旱的汾州大地，成了峪道河流域农家的生命之泉，仍会深感自豪吧！

站在神泉畔，四顾葱茏，不由不问，到底是这山间青翠孕育了这眼泉？还是这眼泉滋养了它的天灵地秀？我想，神泉总归是神的吧！依着它，这里的山更绮丽雄伟，树更郁郁葱葱，而在这里生活过的人更被它注入了灵性，要不马烽怎会创作出《我们村里的年轻人》那样的经典？就连世界名贵的虹鳟鱼，也在这里畅游生欢。

是的，神泉滋养了这一方山水，一方人，有水就有绿色，而这绿色会永久地安慰着我们，因它总是让人充满希望。万物有寿，向来情往以赠，如果不善保护，一味索取，神泉终也有不神的一天。

今天，我连同自然界的大小生命，静静聆听着泉水的伴奏，如同一起弹拨一只琴弦，感觉妙不可言！

一眼泉，一个传说，滋生了一种城市文化；这种文化会让一方土地、一座城市的文化底蕴，变得如此深厚！而我更相信，它还有一种矫正人心的更为深远的力量潜藏其间，它让我们去探访，去搜寻，去感觉，去依靠。

一遍遍吟诵着庙门的一幅楹联“马刨神泉清溪秀，益水佳景鉴汾州”，再次感觉意蕴深远！

马刨神泉，初次探访，许你眼前生机盎然，祈你未来生生不息！

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