“卧冰求鲤”奉继母 德行高尚千古颂

我国是拥有五千年历史文化的文明古国，被奉为“礼仪文明之邦”，特别是优秀的传统道德文化更是博大而精深，其精神价值永恒不朽、历久弥新，其中最脍炙人口的有二十四孝，而王祥侍奉父母、“卧冰求鲤”就是其中之一。

王祥（185年—269年），字休征，琅琊（今临沂）人。东汉末年隐居20年，历汉、魏、晋三代，先后任县令、大司农、司空、太尉、太保等职，是“书圣”王羲之一族的曾祖父。

传说很早很早以前，在河南洛阳老城西二十五里的地方有一条小河，小河的旁边有一个村庄，村庄里住着一个男孩名叫王祥。他的生母早逝，继母朱氏不喜欢他，还在父亲前面经常说他的坏话，挑拨他们父子的关系，王祥的父亲因受蒙骗，也渐渐疏远他。后母朱氏不仅让王祥做这干那，而且还派他去扫牛粪、看守苹果树。特别是看守苹果树时，王祥的继母说：若有一个苹果掉下来，她就要惩罚王祥，因此，每到风雨来临之时，王祥都会抱着果树祈祷：风雨啊，你刮得小些，雨你也下的小点吧，千万被让苹果掉下来，如果你掉下来了，我就要收到母亲的惩罚。因此，一旦有苹果掉下来，王祥就会抱着果树嚎啕大哭，因为他的厄运就要降临了。

虽然受到继母百般的虐待，但是王祥却逆来顺受，坚持恭敬谨慎地侍奉着父亲和继母。他们生病时，王祥衣不解带、精心照料和调制汤药。父亲去世后，王祥供养继母三十多年。当继母去世居丧期间，王祥因伤心而显得十分憔瘁、衣带渐宽，连站起来都要用木杖支撑。

特别让人钦佩、流传于后世、彰显王祥孝道的是其“卧冰求鲤”的故事。据说有一年冬天，王祥的继母得了病，她为了整治王祥，故意对王祥说，她想吃村边小河里的鲤鱼。王祥听见后，二话不说，便在第二天冒着凛冽的寒风来到小河边。寒冬腊月，小河面上结了厚厚的一层冰，莫说用脚踩，就是用石头也砸不开一条缝。

怎么能让继母吃到鲤鱼呢?这时，王祥穿单薄的衣服，坐在冰上哭起来，哭了好一阵后，他突然发现自己屁股下的冰块稍微融化了一点。于是，王祥就脱掉衣服卧在冰上，想把冰块融化，不一会儿便被冻得四肢都麻木，失去知觉了。

王祥的真诚感动了上天。此时，天空中突然轰隆隆一声巨响，一条火龙从天而降，来到王祥卧冰的河边。那火龙口吐火焰，把岸边的土都烧红了，河里的冰也溶化了，王祥也被暖醒过来，于是他捉了两条鲤鱼带回了家。

继母吃了王祥拿回来的鲤鱼，却不见病情好转，又让王祥二次卧冰，这时，继母的病情更加重了。有一天晚上，王祥的继母做了一个梦，梦见了一个小孩从她身上钻出来，警告她说：“你儿子为你卧冰求鱼，你却本性不改、百般虐待他，如果继续下去，准叫你性命难保，你如果能改恶从善，吃几只黄雀肉，病可自解。”说完那小孩就不见了，继母也被吓醒了。

想想平时对王祥百般虐待，继母心里既悔恨、又难过。这时，她看见王祥穿着单薄的衣服，躺在木板上瑟瑟发抖，便心生怜悯，慌忙拉起被子盖在王祥身上。从此以后，王祥的继母像变了一个人，对王祥非常好并且对王翔说，她想吃黄雀肉。于是王祥去捉了几只黄雀让继母吃了以后，继母就病好了。打那以后，继母辛勤操持家务，又让王祥去读书。王祥非常聪明好学，长大以后，当了大官。

王祥为官，德行的高尚，深受后人尊敬。传说，他与荀顗（yǐ）一起朝拜刚升任晋王的司马昭时，荀顗行的是拜礼，而王祥只是作了个长揖。因为他认为，司马昭虽然尊贵为晋王、相国，而他自己也是魏国三公之一，级别其实相差不远，不可以动辄拜人，否则会损害魏国的威望，亦有损晋王之德。据说王祥去世后，来吊唁的不是朝中官员就是亲戚和旧官员，没有一个闲杂人等，连族孙王戎都感叹说：“太保可谓清达矣！”

后来，人们为了纪念王祥孝敬继母的高尚品德，把他“卧冰求鲤”的那条小河，取名叫王祥河。

王祥祖庙位于河南省洛阳市新安县磁涧镇老井村南沟边，是一座3间大小的瓦房。庙门上锁不得而入。庙前有五块石碑。在庙门右则有一石碑很是显眼，上刻“晋太保孝王祥之碑”，证明这里是王祥的老家。其他石碑分别是“重续王氏宗谱纪念碑”“清太学生玉亭王公纪念碑”“明处士王公合葬碑”等。据村里的老人讲，王祥祖庙原来是在洛阳谷水西王祥河畔，20世纪40年代抗日战争时期，新安县富商王子服续家谱被确认为王祥后人后，为避免不测，遂将王祥祖庙搬迁到磁涧的老井村。

古人讲，“夫孝，德之本也”。自古以来，中国人就提倡孝老爱亲，倡导老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。王祥“卧冰求鲤”的故事给后人的启示是：在人的一生中，可能会遇到这样或那样的挫折和不公，是以德报怨还是冤冤相报，决定了一个人的素质和修养，在现实生活中，人们要学会爱和感恩，这样社会才会更加和谐、家庭才会更加和睦、人与人之间才能友好共处。如果人人都献出一点爱，世界将会是美好的未来。

孝顺孝顺，“孝”不是难事，让我们从自身开始，用心去体会，用实际行动报恩社会、报恩家庭、报恩父母。