影木坊 |“玫瑰椅”&“美鬼椅”

关于玫瑰椅的故事，马未都先生在《百家讲坛》里讲到过一个：

有一家广告公司要聘请CEO，在报纸上登广告发出邀请“谁来坐这把交椅”，可不幸的是，图中摆放的却是一把小姐闺房里的玫瑰椅，这与象征一把手地位的“交椅”截然不同。

广告因此闹了个“没文化真可怕”的笑话。

什么是“玫瑰椅”，为什么叫“玫瑰椅”？

1 “玫瑰椅” & “美鬼椅”

关于“玫瑰椅”的说法主要有两种。

说法一： 从“玉文化”中取“玫瑰”二字

“玫瑰”在康熙字典中是指“彩色石头”，如《说文》中有：

玫，石之美者；瑰，珠圆好者。

就是说“玫”是玉石中最美的，“瑰”是珠宝中最美的，后来玫与瑰常连用指美玉。

说法二： “美鬼椅”

在北方，“鬼”有时可以形容可爱，而这种椅子小巧俊秀，所以被称为“美鬼椅”，且专为女子（尤其是小姐）所坐。

因为古代非常讲究礼制。不同地位的人坐的椅子的靠背高度是不一样的，靠背高度随等级由高至低逐级递减。

而女子的地位是比较低下的，所以只能坐这种靠背很低、小巧轻盈的“美鬼椅”。

但后来，因“美鬼”与“玫瑰”有点谐音，而且“玫瑰”一词与女子之间有段不解的情缘，似乎也更可以展示女子的影娜多姿与万种风情，所以“美鬼椅”后来便正是更名为“玫瑰椅”。

而江南一带这种低靠背的扶手椅多为文人所用，因而多称之为“文椅”。

虽然明代文人改良了这种低靠背扶手椅的的扶手，并也喜欢坐在这种椅子上写作与交流。但因其特殊的政治与经济地位，显然坐这种靠背较低的扶手椅与其身份不符。

因而他们更倾向于坐搭脑左右和扶手前端均不出挑，靠背较高的南官帽椅。

为了避免称呼的混乱，于是将南官帽椅称为“文椅”，低靠背的扶手椅统称为“玫瑰椅”。

2 “无靠背” & “有靠背”

因玫瑰椅主要作为古代女性的御用坐具，所以也称之为“大小姐椅”。

它主要有两种形制，一种是无靠背的，一种是有靠背的。

无靠背的一般都是待字闺中的小姐们使用的，因为没有嫁人，还没有丈夫可以托付终身，只有身边的父母暂时依赖，所以叫“有依无靠”。

有靠背的，一般都是夫人、太太们使用的，因为他们有父母也有丈夫，称之为“有依有靠”，例如影木坊的此件作品：

有人认为玫瑰椅低矮的背板，不适合依靠，因此坐感不佳。殊不知低矮的背板并不是用来依靠的，仅仅是出于结构和装饰的需要而已。

在古代，大家闺秀或者小家碧玉，都讲求举止仪容的调教，音容笑貌、坐卧行走，无不遵从礼制不得逾越。

所谓坐有坐相，是对古代女子的基本要求，坐姿典雅端庄，贤淑温婉，才成的上大家闺秀。而玫瑰椅的这种不舒适感，正是对疏于练习的提醒。

古人将教育的理念，融入家具的设计中，这何尝不是一种生活的智慧。

3 玫瑰椅的讲究

王世襄的《明式家具研究》中称，玫瑰椅的特点是方型的矮靠背、直扶手、带侧脚。也就是所谓的“短其倚衡”（椅背低矮）、“折背样”（椅背高度等于普通椅子的一半），也是玫瑰椅的重要特色。

从传世实物数量来看，玫瑰椅无疑是明代极为流行也极为讲究的一种形式。整体高度在80-100cm之间，一般不超过1米。如此件玫瑰椅高度为85cm，这样在靠窗台陈设时，其靠背不至高出窗沿而阻挡视线。

椅腿足多为圆腿或方腿，靠背、扶手多用直形圆木，扶手、椅腿及靠背各木件的结合部位通常打磨挖圆，由一阴一阳的榫卯拼合而成，俗称“挖烟袋”，榫称之为“挖烟袋锅榫”。

玫瑰椅通常小巧轻盈，装饰雅致灵秀，如透雕花板、券口牙子、壸门等，式样较多，造型别致。此例玫瑰椅镶嵌整块透雕花板，堪为其中最为华丽的一类，且三面镶嵌主题相同的花板——松竹梅，实属难得一见。

4 一个低调份子

玫瑰椅在古典座椅中绝对是一个低调分子，不像交椅、圈椅、官帽椅拥有大名气，但相较于一般的靠背椅和四处头，它外形纤细秀美，也最具灵秀之气。

作为明代椅子中比较常见又很有特色的椅型之一的玫瑰椅，其小巧别致的造型，无论是放置在客厅、书房还是茶杜，都能够给人一种清新雅致的感觉。

其摆法灵活多变，往往放在桌案的两边，对面而设；或不用桌案，双双并列；或不规则地斜对着。

玫瑰椅尺寸较小，形态方正而精巧，在讲究空间利用、一步一景的江南园林中，使用非常方便。尤其是亭榭回廊之上，进深较小的玫瑰椅，可以最大限度的留出空隙，便于行走。

所谓一物为一景，在静静伫立中，她仿若一个走过岁月的古典美人，安然于一隅，在静默中独自绽放。

今天分享的玫瑰椅是来自我们影木坊的经典制器。

影木坊 坐落于苏州，坚持苏作明式，其风格特色鲜明，秉承“器以载道”的理念，赋予了家具独特的个性表现和美学价值，致力于打造当代收藏级家具。所制器型经典，且将“瘿木”元素运用得炉火纯青，深谙传统苏作明式之魂，是为当代苏作传承代表。

陈熟 CHENSHU

影木坊首席设计师

当代苏作家具青年代表传承人

专注于明、清老家具的修复及器型设计与复刻