蒲松龄与鹤的情结 | 李映华
蒲松龄与鹤的情结
李映华
中国古代以松树和仙鹤为长寿的象征，故而有松鹤延年之说。蒲松龄的名字里寄寓着上辈人望其如松柏一样长寿得享遐龄之意。古往今来，松龄鹤寿，一直缠绵着历代文化人的情结。
鹤，在过去读书人眼中，是君子的化身，常被喻为山中隐士、林中君子。这与鹤的高洁品性有关。唐朝诗人白居易的寓言诗《感鹤》云：“鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。贞姿自耿介，杂鸟何翩翱。同游不同志，如此十余年。”描写鹤高洁饮食的选择，赞颂它卓然不群的品性。
鹤，一直是文人学士尊崇亲近的朋友。以“友鹤”、“鹤友”为别号或者以鹤命名书斋和著作者,多如繁星。
就说蒲松龄在宝应县做幕僚留下的一系列带鹤的命名，足以说明他对鹤情有独钟。他办公、写作的书房名叫“鹤轩”，饮水的井叫鹤泉，县衙的花园叫鹤苑，园中凌空欲飞的小亭取名鹤亭，县衙三进殿堂悬挂牌匾曰“松鹤双清”，蒲松龄做幕僚所写的书启、公文、谕告等文稿、酬答函札，汇集成册命名为《鹤轩笔札》。无一不带“鹤”字，足见他对鹤笃有的情感。
康熙九年（1670）秋，蒲松龄接受淄博淄川家乡朋友、时任宝应知县孙惠邀请作幕僚，在宝应不到一年的时间，曾经作七律《客署作》云：
鹤亭丛竹晓阴阴，
惆怅东风思不禁。
江不行人依绿水，
樽前结客散黄金。
归鸿尚忆南征路，
病鹤难消北海心。
冷雨寒窗他日泪，
凄凉极浦暮云深。
这首诗作于宝应官署之中。诗中“鹤亭”是宝应官署花园中亭名。
还有一首七绝《王子雪因邀饮，摘茉莉花归浸案头，感成一绝，寄刘孔集》：
五更梦醒意犹醺，
一片寒香隔案闻。
疑在鹤轩眠未起，
临床欲唤老参军。
诗中亦提到书斋“鹤轩”。
尽管蒲松龄的七十六个年头的人生是多舛的，但是他的人生履历中，时时有鹤相伴，有鹤为友，倒也不失文人雅士高风亮节有情趣的一生。
辨析他的恋鹤情结，我们认为有诸多方面的因素。既有客观外界环境的影响，也有主观方面因素，他们夫妻长期两地分居，情感生活缺失，以鹤为寄托寻求精神慰藉。
蒲松龄的一生，时时处处以鹤品为人生标杆，时时刻刻规范着自己的行为举止。
崇鹤情结有家乡环境的渊源。地方民俗文化对一个人的思想和行为产生至关重要的作用。蒲松龄的家乡对鹤敬若神明。普遍认为鹤高洁，卓然不俗。放生鹤被当着最神圣的膜拜敬畏行为。蒲松龄耳濡目染，自小就有尊崇鹤的思想。
一次，他的家乡举行盛大的放生鹤仪式。蒲松龄见到全过程，感慨万千。他在《放鹤召鹤歌有序》写道：
“鹤飞去兮，济南之南。憩秦松兮，蹑岱岚，饮则有汶水兮，浴则淄潭。彼其稻梁兮，慎勿贪，曳缟衣以遐举兮，谢弋人之耽耽。”
从放生角度写被放之鹤获得自由，高飞济南，栖息千年老松，观赏泰山霞岚，饮汶河之水，沐淄川潭水。短文最后深情嘱咐，食物不能贪多，要防止猎人捕获。对放生鹤情真意切，仿佛一个母亲送别踏上征程的儿女，千叮咛万嘱咐。
淄川重生重义的地域文化深深影响着蒲松龄对生命的珍惜与敬畏，养成了蒲松龄对鹤的尊崇与礼敬。
蒲松龄的491篇小说中，故事情节展开中叙说到鹤的不多。其中《聊斋志异·道士》有一处引用：
“韩生，世家也。好客，同村徐氏常饮于其座。会宴集，有道士托钵门外，家人投钱及粟皆不受，亦不去，家人怒归不顾。韩闻击剥之声甚久，询之家人，以情告。言未已，道士竟入，韩招之坐。道士向主客皆一举手，即坐。略致研诘，始知其初居村东破庙中。韩曰：‘何日栖鹤东观，竟不闻知，殊缺地主之礼。’答曰：‘野人新至无交游，闻居士挥霍，深愿求饮焉。’韩命举觞。道士能豪饮。徐见其衣服垢敝，颇偃蹇，不甚为礼。韩亦海客遇之。道士倾饮二十余杯，乃辞而去。自是每宴会道士辄至，遇食则食，遇饮则饮，韩亦稍厌其频。饮次，徐嘲之曰：‘道长日为客，宁不一作主？’”
后面的故事以韩、徐二人赴宴，这两个世俗庸人，没有一点鹤的高雅和洁净，黄梁一梦醒来，眼见的实景是“酒梦俱醒，觉怀中冷物冰人，视之，则抱长石卧青阶下。急视徐，徐尚未醒，见其枕遗屙之石，酣寝败厕中。蹴起，互相骇异。四顾，则一庭荒草，两间破屋而已。”
这个故事告诉人们，被利欲世俗捆绑的市井之徒，犹如完美无缺的苍蝇，他们的天性决定狗苟蝇营，追腥逐臭，计较锱铢得失；而一飞冲天的鹤，尽管有困顿窘迫的时候，但它的君子品行和气节是不会改变的。
蒲松龄的一生为生活奔波，颠沛流离，夫妻常年不能够生活在一起，他们的夫妻的情感生活是寂寞荒芜的。在宝应做幕僚时，蒲松龄和孙惠的侍妾顾青霞深深爱恋了。两个人有许多相同的情趣和爱好，经常在一起交流诗词书画，感情在不断升温，两人也走得越来越近。
一次高邮出差，高邮府尹挽留孙惠，蒲松龄与顾青霞形单影孤独处一室，两人都有想捅破那层纸的欲望和冲动。然而，他们都能够“发乎情，止于礼”。这个定力靠的是什么？鹤的品行。鹤的高洁气节。他们认为，跨出那一步，禽兽都不如！
蒲松龄与鹤依恋，相伴一生，还可以这样解读。林和靖终身未娶，这个高士不是孤单的，以梅花为伴侣，以鹤为儿子。史书记载宋·沈括《梦溪笔谈卷十·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”百字叙说，妙趣横生。主人如闲云野鹤，寄情山水，有客人来访，童子开笼放鹤，为主人报信，这与亲生的儿子有什么区别？
顺治十四年（1657），蒲松龄与刘氏结婚，当时蒲松龄18岁，刘氏15岁。蒲松龄结婚后，常年在缙绅人家坐馆，很少回家。蒲松龄感慨地写诗说：
久以鹤梅当妻子，
直将家舍作邮亭。
——《家居》
蒲松龄常年在外地坐馆，虽有妻子却不在眼前，因此以林逋自比。家舍作邮亭，居家时少，在外时多。他们一生育有4男1女，夫妇年老时，儿孙满堂。但为生计，蒲松龄不得不在远离家几十里外的塾馆执教，逢年过节才能够回家。这是一种事出有因无奈的选择。
家境贫寒的蒲松龄为了养家糊口，不得不外出坐馆授徒，难以顾及自己的妻子和孩子，这是人生的不幸和悲哀。蒲松龄在《悼内》中说“自嫁黔娄艰备遭”。黔娄是春秋时齐国隐士，家贫不仕，死时衾不蔽体。蒲松龄在此处自比黔娄，是说刘氏自从嫁给自己后，食贫衣俭，倍受苦难，感觉实在对不起她。
康熙四十七年（1708），69岁的蒲松龄写有七言绝句《语内》，诗云
少岁嫁衣无纨绔，
暮年挑菜供盘飧。
未能富贵身先老，
惭愧不曾报汝恩。
蒲松龄在诗中感叹自己一生穷困潦倒，不仅没有让妻子享受荣华富贵，反而连累妻子为自己生活担心受累，为此他深感惭愧。
“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”蒲松龄如同仙鹤杳去了，但他留给中国乃至世界文学宝库的文化遗产是丰厚的，他竖起了一座巍然矗立的丰碑。国外评论家高度肯定这部作品：“文章诡诙魁垒，自成一家。”是比马尔克斯要早近三百年的魔幻现实主义的优秀篇章。
中国一位教授撰楹联一副赞赏蒲公：“一世无缘附骥尾；三生有幸落孙山。”几千年科举考试的舞台上，中国有十万进士，几十万举人，蒲松龄没有功名，却高高站在了世界短篇小说之王的巅峰上。
蒲松龄的小说还被认为开创晚清谴责小说的先河。《儒林外史》《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《孽海花》，被后人归属于中国古代四大谴责小说。如果按照西方的标准，《聊斋志异》属于批判现实主义小说。全书内容表现对晚清大厦倾倒頽危的现成秩序强烈不满。
蒲松龄的才学、人品、能力和著作，完全当得起他远播四海的不朽声名。
作者简介
李映华，笔名叶鸥。毕业于扬州师范学院。江苏省作家协会会员。宝应安宜高中语文老师。上世纪九十年代，主编《高中作文教程》《高考作文的题型与导练》高中作文教学和高考指导用书。退休后，出版长篇小说《不堪回首的岁月》、《叩问》、《曙光》和中篇小说《震惊中外的枪声》。
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重要通知
第五届“百花苑杯”全国文学大奖赛征文启事
4月1日开赛 今日开始接收参赛稿件
为活跃文坛气氛，发掘文坛新秀，河南科技报·《文学百花苑》杂志社决定举行第五届“百花苑杯”全国文学大奖赛征文活动，此次大赛由微信平台《文学百花园》独家首发；参赛内容要积极向上，主题不限，题目自拟，4月1日起正式启动。
1、作品要求：每篇作品字数2000字内，每首诗在40行内，作品要求原创，且未在其他微信公众号发表过，可多篇文章参赛（只取最高奖）。
2、来稿需注明【参赛】字样 +作者简介+作者生活照，否则，视为普通投稿。
3、参赛唯一邮箱：1403384853@qq.com
4、本次大赛以点数取胜，打赏资金不返还（1元折合2个点击量）一个有效评论折合3个点击量（有效评论一个ID只选一次)。
5、最终评奖办法：综合点击量占百分之九十，评委占百分之十。90+10=最终点数），原始综合点数在500点以下者，不纳入最终评奖范围。
6、本次大赛设大奖一名，奖金：2000元（现金）；二等奖三名，每人奖金1000元；三等奖六名，每人奖金500元；优秀奖五十名，每人奖金50元。
7、本次大赛杜绝恶意刷帖，一旦发现，立即取消参赛资格，并发帖公布其不当行为。
8、收稿时间：即日起（4月1日开赛）到2021年2月28日止，获奖信息在最后一贴推出后的第10日公布 。
9、获奖者颁发证书，一、二、三等奖作品入选河南科技报·文学百花苑专栏，500点（折合）以上优秀作品皆有入选《文学百花苑》杂志资格，具体视个人意愿而定。
10、2021年4月上旬在河南郑州市举行颁奖典礼（暂定），每位与会者在河南科技报选登一篇文学作品。届时将邀请邀请文学界名流参与颁奖活动与互动，与会者表演自制节目及互动。邀请河南电视台制作新闻和专题报道，穿插部分获奖者发言。
主办：河南科技报·文学百花苑
后期事务：文学百花苑全国征文大奖赛组委会
2020年3月11日