《易经》中“离卦”的智慧

《易经》中“离卦”的智慧

离卦是《易经》中第30卦,第29卦是坎卦,卦序中:陷必有所丽,故受之以《离》。《离》者,丽也。陷入困顿一定想要有所丽附,所以接着是离卦。离卦是丽附于光明的意思。

《象传》中:明两作,离;大人以继明照于四方。《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上,为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火,这里代表太阳。太阳东升西落,因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀,必须高悬依附在天空才行,所以象征附着;伟大的人物效法这一现象,也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。

《离卦》卦辞:利贞,亨。畜牝牛,吉。利于坚守正道,亨通。畜养母牛,吉祥。

《彖传》中:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。离,为附着。日月依附于天(而光明),百谷草木依附于地(而生长),(日月)重明而依附于正道,才化育生成天下(万物)。阴柔依附于中正(之道),所以“亨通”。因而“畜养母牛,吉祥”。

《离卦》初九爻,爻辞:履错然,敬之无咎。错乱无序的脚步,能恭敬慎重且未轻举妄动,这是为了要避免灾难。

《象传》中:履错之敬,以辟咎也。 “在开始行事时,由于急于求成而出现错乱,后来能恭敬慎重且未轻举妄动”,主要是为了避免灾祸的发生。

《离卦》六二爻,爻辞:黄离,元吉。附着在黄色上,就可以获得大吉大利。

《象传》中:黄离元吉,得中道也。“附着在黄色上,就可以获得大吉大利”,是因为黄色代表中,坚守正道,可以获得大吉大利。

《离卦》九三爻,爻辞:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。夕阳西下,好比人生已入老年,这时如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度晚年,就难免会有春蚕将死、蜡炬成灰的哀叹。这是凶兆。

《象传》中:日昃之离,何可久也?“夕阳西下,好比人生已步入老年”,太阳偏西即将落下,人步入老年呢?即将死去,怎么能长久呢!

《离卦》九四爻,爻辞:突如其来如,焚如,死如,弃如。灾难突然而来,焚烧房屋,人死,丢弃亲人的尸体逃命。

《象传》中:突如其来如,无所容也。“灾难突然而来,犹如燃烧的烈火”,这种刚烈暴躁的气焰,必然带来危险,是天下人所不能容忍的。

《离卦》六五爻,爻辞:出涕沱若,戚嗟若,吉。泪如雨下,忧伤叹息。吉利。

《象传》中:六五之吉,离王公也。《离卦》的第五爻位(六五)之所以能够获得吉祥,是由于它附着在君主旁,受到了君主的庇佑。

《离卦》上六爻,爻辞:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。在王的率领下反击敌人,下令嘉奖折服敌群,斩杀敌首的人。不捕获一般的随从,没有灾难。

《象传》中:王用出征,以正邦也。“君主动用军队出兵征伐”,是为了治理国家,并非是为了耀武扬威,滥杀无辜。所以,进行正义的战争,就不会发生灾祸。

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