昔日皇废基 今日打卡地
在苏州古城中心乐桥东南不远处，有一条连接锦帆路和环体路的东西走向的小巷子叫“皇废基”。巷子呈东高西低的斜坡状，东端有一幢民国建筑，是著名的南社诗人、政治活动家叶楚伧（1887-1946）故居。
巷子不长，却大有来历。它承载的是两千多年的古城历史，这里曾是春秋时期的吴王宫城（即子城）所在。子城范围在今天大体是这样的一块区域：东起公园路，西至锦帆路，北起干将路南侧，南到十梓街。战国时，楚国春申君黄歇封吴，也以此处为宫城。自秦至元，宫城屡毁屡建。元末，张士诚起兵，也将此处设为王宫所在地，直至张士诚兵败，纵火焚毁，致使子城王府成为废墟，废基”之名由此而来。“
高启腰斩案
明代洪武七年(1374)，苏州城发生了一宗大案，上任不足两年的知府魏观和幕僚高启被押送应天（今南京）。不久就传来消息：魏观问斩，高启被腰斩处死，原因就是苏州知府魏观在子城原址兴建知府衙门，高启为之写了一篇《上梁文》，结果被御史参了一本，直接导致了明初又一冤案——高启腰斩案。
一位爱民如子的好知府和一位著名文士究竟犯了什么罪，被如此残忍地处死?
话说张士诚曾于元至正十六年二月(1356)攻占平江(今苏州)，并改平江路为隆平府，建都苏州，自称吴王，定国号为“大周”。苏州作为张士诚经营了十余年的老巢，树倒老根在，一向被视为难治之地。
朱元璋对京畿重地苏州一直十分重视，从一开始就选派得力官员任苏州知府，试图铲除张氏的影响，树立大明朝的权威。最早派来的人是陈宁，《姑苏志》载“陈宁，茶陵人，洪武三年，以中奉大夫、中书省参政坐事出知苏州府，正月二十五日到任，四年闰三月升浙江行省参政，一云升御史台中丞”。《乾隆苏州府志》称：“陈宁苛刻，人呼陈烙铁。”说他为政苛猛，采用高压政策治理苏州，大大加剧了官民矛盾，以至于苏州至今还有将事情搞定称为“一烙铁烫平”的俗语。朱元璋虽然对陈宁非常欣赏，但他也知道老用“烙铁”手腕，不利于这个财赋之区的恢复和发展，于是便改派老成持重的魏观出任知府。
魏观上任后，一反陈宁所为，除苛政，明教化，正风俗。他重修孔庙，聘请郡中士人周南老、王行、徐用诚与教授贡颖之制定学仪，同时聘用高启、王彝、张羽等一批学有专长的人订正经史，大兴文教。
有了高启等一批文人相助，魏观很快就打开了局面，使政化大行，百姓安居乐业，课绩为天下第一。次年三月魏观升任四川行省参政，因苏州绅民请求留任而未能成行。洪武七年(1374)，他又为民请命，朝廷同意将原定的高额田赋减去一半，苏州百姓无不欢呼雀跃，然而就在这时出事了!
原来朱元璋在派魏观出知苏州的同时，又派与他一起在淮西起事时的老部下、都指挥使蔡本任苏州指挥使。这样既可辅佐魏观掌军事，又可互相监督。蔡本到任后，发现魏观遇事根本不跟他商量，只是同一批文人打得火热，分明看不起他这个武将，便不满起来：你魏观是打陈友谅破武昌后才进来的，资格浅着呢！有什么资本敢在我面前翘尾巴?他决定给魏观点颜色瞧瞧!
可是，魏观清廉勤政，没有贪污受贿的把柄可抓。蔡本存心要整他，鸡蛋里也可挑出骨头来。经过一番努力，蔡本终于挑出了两根“骨头”：一是迁建苏州府治。张士诚占据苏州后，为在原来的府衙大兴土木，建造王宫，就将府治迁到胥门内的都水行司（今人民大会堂址）。魏观到任后，觉得府衙潮湿狭窄，子城又在战乱过后变成了一片废墟，就想把府治迁回去。二是疏通锦帆泾。这是苏州子城西边的河道，张士诚进行过一番治理，后因战争破坏，大部分淤塞。为方便水上交通，魏观决定对其进行疏浚。这两项工程均属市政建设，所以没向朝廷报告就动工了。蔡本一看机会来了，马上向朱元璋举报，说魏观在张士诚王宫基础上大兴土木，显然“有异志”，同时检举高启为新建的府治写的《上梁文》中有“龙蟠虎踞”之语。
当然，蔡本的举报也并非完全捕风捉影。魏观是个精通堪舆之术之人。他曾对人讲过，苏州城的蛇门不开，从东南来的水汽均被堵住，所以不会出现百年之富、极品之贵。不知这次动工是否与魏观对于苏州城布局上的认识有关，但蔡本很可能知道此事，故其举报也算是抓住了魏观的把柄了。
朱元璋本身就是个疑心病很重的人，得到蔡本的举报后也大为吃惊，但他不相信魏观有称王的野心，便命御史张度前往调查。虽然调查结果只是搞了两项工程，但张度在汇报时却说魏观的行为是“兴灭王之迹，开霸主之泾”，即蓄意恢复张士诚时的旧观。朱元璋本来对苏州不大放心，生怕张士诚的残渣余孽伺机反叛，现在听张度说魏观他们在张士诚王宫废基上搞这样的工程，这与给张士诚招魂何异?他不由得火冒三丈，杀心顿起。
废基成公园
苏州经历了魏观、高启被杀事件后，后来到苏州为官的，再也不敢有在子城原址上重建府衙或其他衙门的念头了，于是，一直荒废着，成了名副其实的废基了。
太平天国革命失败后，子城原址北端曾建“咸丰庚申殉难一千一百数十人”之墓，成为大批死难者的集体墓地了。同治十三年（1874），这里又开设过“栖流所”，专门用于收容难民。在光绪三十四年（1908）的苏州地图上显示，梗子巷南有池沼，地较为疏旷。宣统元年（1909），苏州地方乡绅张一麐等人曾有在此建造公园的倡议。民国初年，这里一度成为皇废基鱼塘。南宋时还宽三四丈的子城西侧的城濠锦帆泾也逐渐淤塞了。
民国七年（1918）10月，子城西部改建成吴县公共体育场。五四运动后，各界人士倡议造一所包括图书馆、会堂、音乐厅等文化设施俱全的公园。民国十四年（1925），地方绅士奚萼铭捐资5万银元，同年组成百人筹备小组，规划公园面积约15亩。7月末，先在园中部建成一座城堡式两层、四面钟楼的苏州图书馆。民国十九年（1930）改名吴县图书馆（抗战期间毁于战火）。民国二十年（1931），北局兴建开明大戏院等建筑时，因推平高墩及开挖地基，将挖出的土填到了原子城东西城濠中，于是干脆填泾筑路，西侧成为锦帆路。东侧城濠也同时填河为路，鉴于当时正规划在此路以西建造公园，于是便命名为公园路。
填河筑路非但填出了锦帆路、公园路，还填出了民治路。在宋代，民治路所在地也有河，上有一桥，叫胡书记桥，得名于建炎间平江知府胡松年，原因是他在任上干了兴利除害17事。填河之时，为纪念孙中山“三民主义”而命名“民治”，民治即民权，乃治民之道的意思。五卅路是为纪念苏州声援五卅运动而建。
随着大公园、体育场、锦帆路、公园路、民治路、五卅路等公共基础设施的建设，民国二十五年（1936）汪鸣銮斥资在公园路南端建梧村（凤栖于梧之意）。之后，当时的国民政府财政次长贾士毅在五卅路北段西侧建房出租，称“同益里”（含共同受益的意思）；上海杜月笙仿此也建房出租，称“同德里”（意思是共沐德泽）；金城银行在五卅路东侧建家族别墅区（今五卅路148号），章太炎先生在锦帆路南端体育场路口建国学讲习所（今章太炎故居）；美国教会在大公园北创办乐群中学（今草桥小学址）；近代著名教育家张冀牖在体育场路创办乐益女中，在这所学校里诞生了苏州的第一个中共地下党支部。
上世纪80年代，在锦帆路的东侧新建了一个游泳池。电视连续剧《都挺好》的播放，让同德里成了年轻人的打卡地。