II 五脏影响七情六欲的过程与真相！有图为证
心神不宁、丢了魂、吓破胆、魂飞魄散、神魂颠倒……说的都是情志。
七情六欲乃人之常情，更是脏腑功能外化的一个表现，它与脏腑的关系概括起来，就是：脏生情，情调脏。
《素问·宣明五气篇》：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。
神、魄、魂、意、志，是人的五种精神活动，被称为“五神”。
解析：
心主血脉，心血充足，脉道充盈，血液在不断滋养濡润全身脏腑组织的同时，也在滋养着神，使人的精神思维敏捷。
要点：
人的意识思维虽然归属于五脏，但却是在心主神明功能的统领下正常进行的。也就是说，神、魂、魄、意、志五神均为心神所主宰，由心神化出而统属于心。
意义：是生命活动的主宰
解析：
肺为情志之节，肺藏魄主忧。肺朝百脉而主治节，肺主气司呼吸，调节着全身的气机，辅助肝的疏泄以调畅情志。血液的运行亦有赖于肺气的敷布和调节，肺气充沛，辅助心血运行，心神才能得到充分滋养。
要点：
悲忧的外在行为常常表现为哭泣，而喜极可泣、怒极可泣、过思可泣、惊吓可泣。从某种程度上说，哭泣是各种情绪累积到一定程度的发泄，哭泣后原来的情绪得以舒缓，这节制了情绪的进一步过度发展，是肺为情志之节的另一表现。
意义：体现形体动作的反应能力
解析：
肝为情志之本，肝藏魂主怒。肝贮藏血液调节血量，肝血充足以生心血，可助心养神；肝主疏泄，利于心脉和畅，情志正常。
要点：
岳广欣等认为七情的正常表达，以肝气的协调为首要前提，肝气和则五志易和，肝气乖则五志乖。
意义：体现精神意识的感应能力
解析：
脾为情志之枢，脾藏意主思。“脾藏营，营舍意”。脾之所藏意，就在于脾主运化水谷，化生营气，以营养意。中土之脾在情志活动中起着调衡作用。
要点：
思，是其它情志活动的基础，其它情感变化须通过思而产生，这也是脾为情志之枢的一个表现。
意义：体现人的思想活动能力
解析：
肾为情志之根，肾藏志主恐。肾藏精，肾精所化生的元气化为脏腑之气，推动着五脏六腑的功能活动。肾精充足，五脏功能旺盛，五脏才能化五气，以生喜怒悲忧恐。
要点：
肾主骨生髓，脑为髓海。故情志活动的中枢在脑，脑主五脏之神而统五志，通过各种感官接受外界刺激，从而产生喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志不同的反应。
意义：体现人的记忆能力
现代研究证实，几乎所有的疾病都与心理因素相关，其中就有精神因素。如果说五脏六腑是中医基础的话，精神情志就是治病救人的基础。打牢基础，才能发挥疗效。
编辑认为：中医的理论基础是易经的阴阳五行学说，其实所有的中华传统文化基本上都是源于易经！！！
台湾师范大学的曾仕强教授：易经不仅仅是群经之首，而且还是群经之始！
学好易经才能从更深的层次理解中医，理解中华传统文化！
邀请更多的生命一起觉醒