论语的生活智慧—礼不越份

原文：三家者以雍彻。子曰:「「相维辟公，天子穆穆。』奚取于三家之堂?」

今译：鲁国大夫孟孙、叔孙、季孙三家，家祭后撤除祭品，也歌唱雍诗。孔子说:「雍诗说:『助祭的都是诺候，关子的仪容庄严肃静。』这两句诗在三家庙堂上来唱，有什么意义呢?

引述：孟孙、叔孙和季孙三家，都是鲁国最有权势的贵族。他们为了凸显自己的势力，竟然在家祭时，唱出原本只有天子才能够歌唱的雍诗，当然不合体制，所以孔子很不赞成。愈是有势力，愈是天家注目的对象。若是公然违反礼的规范，很可能引起非议，造成负面的影响。孔子评断他们的行为，用意在唤醒大众，不要做不合理的事情。

生活智慧：(一)孔子学说，以道、德、仁、义、礼为中心，彼此呼应，不能够分开来评论。孔子所说的道德，一定既仁且义，文合乎礼，并不是在仁、义、礼之外，另有道德。

(二) 道、德、仁、义、礼，看起来礼居于末位，似乎最不重要。实际上礼居下位，是基础。当今社会，更是沟通至上，礼貌为先。对于礼的要求，更是不容忽视。

(三) 礼是我们的行为准则，也是一切文化发展的凭借。人要活得有意义、有价值，首先要重视礼。人人以礼自律，也以礼自立，社会才有规矩，有秩序。

建议：对人有礼貌，做事合乎礼的要求，是个人人格的展现。不管别人怎么样?自己率先在这方面有良好的表现，应该是一件好事。