什么才是对身体最好的滋养？

【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之三百一十八。（更多精彩内容持续更新中……）】

“其有邪者，漬形以為汗；其在皮者，汗而發之；其剽悍者，按而收之；其實者，散而瀉之。”——《黃帝內經·陰陽應象大論》

（接前文）所以气一旦郁了之后就化火，人的心态一旦郁滞了之后就容易想不通，想不通就钻牛角尖，一钻牛角尖就会化火，身体就容易上火，这是心情。我们身体各个地方的火气大多数都是这么来的。成年之后上实火的很少，都是本虚标实，本身身体是虚的，但表面上看上去像实火一样都堵那了。所以在临床上我就劝告我的这些患者，给他们一些善意的提醒，其中就有一条是心态保持平和，不生气，不着急，不怨人，少操心，不挑刺，不郁闷这些都得注意，这些注意了之后心情就舒畅，心情舒畅气血就通畅，气血通畅火就下去了。

气血不通畅，心态郁滞就上火，这个火还不是实火。因为心情不舒畅所导致的火大多数都是虚火，有的人牙疼，有的人眼睛红，有的人血压高，有的人鼻子疼、口腔溃疡等等，这都是上火。但是你再去详细问他冬天怕不怕冷，他也特别怕冷。脚冰不冰，脚还特别冰凉。吃点凉东西就腹泻。（今日头条@中医彭鑫博士）这就是火在上面郁着，这个火本来是应该温暖脚，温暖肚子的，结果它不在本来的地方待着，这就是我经常说的全身能量分配不均匀。火是流行全身的，不仅是往上头走，还要往下头走。所以这种情况本来是寒，本来是虚的，还容易上火，还有晚上翻来覆去睡不着觉，这些都是虚火。

这种情况下怎么办？一方面得泻火，怎么泻火呢？很多人就说用黄芩、黄连，当然该用的时候得用，但是大多数的时候在泻火的前提下得疏肝理气解郁，把郁解了之后火才能下去。郁解决不了火下不去，怎么解呢？一方面给患者一些善意的提醒和劝告，希望他们把心态调整好，因为杜绝不了发病的根源，你再用中药也不好使。比如用上黄芩、黄连、生地滋阴，再加上竹叶清着火，再加上莲子心等等，就是你开了一个非常全面的药方，但是架不住他回家之后见到一些人或者事又开始生气，又开始郁闷，又开始睡不着觉，这叫做拿着一杯水去救火，叫杯水车薪。

你这边给他开的药好好的，他喝完了之后一生气一着急，当然这个药也会起作用，会起多少呢？百分之三十。三分治七分养，剩下百分之七十靠谁呢？靠患者本人，他这百分之七十不扭转过来，你只用这百分之三十行不行？有一定的效果，但是非常有限，所以这症状可能都消除不了，该上火还是上火，该睡觉不好还睡觉不好。但是他可能会觉的比以前稍微轻点，但还是不行。这就是我经常说的患者一直在制造疾病。你在这给他治疗疾病，你这边治着，他那边造着。就像一个游泳池蓄满了水，咱们帮他把下水道打开往外泻水，但是他本身自己还拧开水龙头继续往里灌，也就是他还在那继续造病，这个事他就难办了，什么时候是个头，我这边给他往外泻着邪气，调着身体，他那边继续制造疾病，这就是用《愚公移山》那句话讲叫做“子子孙孙，无穷匮也”，这样永远完不成这个工作了。

所以在这里我劝一句，大家如果有这个病的话，先把心态修正过来，心平气和，把生气、着急、郁闷、操心等这些心态上的问题先解决了。要是心态解决了之后就会发现病就好了一大半，但是也不是所有病就能好一大半，我的经验就是有一些比较轻的病可能就会缓解很多，这个时候你再找中医看也好，找西医看也好，这时候用药，用这些方法可能效果就会比你不调整心态要好很多，所以说老话∶“三分治七分养”。七分养就是靠患者自己本人。养不仅有饮食、起居，同时还有心态。心态非常重要，心态要是不好的话，再怎么吃好的，再怎么休息睡觉，锻炼身体都是有限的。心态好了是对身体是最好的滋养。（未完待续）