林黛玉刚进贾府，就被贾母将军？隐藏着的却是贾母这种品质之美

贾母说，读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼瞎罢了！

许多人因此而认定贾母是反智的，主张的是“女子无才便是德”的思想，这显然是不对的。

贾母问黛玉读何书，显然是有感于黛玉刚刚的礼让行为，而对黛玉刮目相看了。

黛玉说只刚念了四书，并问姊妹们读何书，贾母以此话应对，只不过是一种谦逊罢了。

真实的情况，大家也都有目共睹，元春、迎春、探春、惜春、宝玉均受益于贾母教养，而他们都有着比加深的文化素养。

所以我们应当想到的是，贾母不如此，总不至于因此突然要跟黛玉去研讨一下青少年必读10大经典图书吧。

这也就是一种真正有文化的体现，不是贾政清客相公们那样的附庸风雅，高谈阔论，而是于自己生活中处处显现出文化的底蕴。所以说，林黛玉刚进贾府，并非被贾母将军，隐藏着的是贾母一种文化品质之美。下面，我们拣主要的，逐一论述。

这里是贾母的一种谦逊，黛玉后来见了宝玉说，不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。当就是对于贾母这种文化品质的活学活用了。

再看贾母饮食起居上，也精于礼俗。

就拿吃饭这件说小不小的事情来说吧。贾母总是有意在家宴和请客的时候，让薛姨妈坐在自己一桌。这当然是对客人的一种尊敬，也格外照顾王夫人的面子。

但是，贾母又极少让薛宝钗跟自己一桌用餐，而是喊来宝玉、黛玉、湘云、宝琴及贾府诸姊妹。这又是贾母的一种平衡术。

贾母不喜欢宝钗，也这么样给体现了出来。但是，薛家又无话可说，因为薛姨妈在那桌上。

不得不感叹，贾母对于世俗文化的把握，已经到达了炉火纯青的地步。

再是就是贾母生活中的闲情逸致，也颇有文化气息。

首先是饮茶。看看妙玉，足不出户，少于人交流，却知道贾母爱饮老君眉。来到栊翠庵，贾母一开口就说自己不渴六安茶。可见，贾母对于茶的品味，对于茶道的论断，是甚得众人品说的。要不然妙玉怎能知道贾母的喜好。

其次是饮酒。每每饮酒，贾母都最爱行几句酒令，为饮酒助兴，增添一点生活的乐趣。贾母不只是听别人说，她自己也甚是精通。譬如，刘姥姥来的那回，作者就展现了贾母非凡的才华，她跟鸳鸯对答如流。原文如下：

鸳鸯道：左边是张‘天’。贾母道：“头上有青天。”

鸳鸯道：“当中是个‘五与六’。”贾母道：“六桥梅花香彻骨。”

鸳鸯道：“剩得一张‘六与幺’。”贾母道：“一轮红日出云霄。”

鸳鸯道：“凑成便是个‘蓬头鬼’。”贾母道：“这鬼抱住钟馗腿。”

说完，大家笑说：“极妙。”贾母饮了一杯。

对答如流不说，这酒令还极为体现了贾母乐观的个性。

头上有青天，所说明贾母自有一身正气，生活过得从容安乐。

六桥梅花香彻骨，则是暗指贾母有着梅花一样的品格，其人格之芬芳，就是贾府众多儿女之间的凝聚力。

一轮红日出云霄，承接上面的意思，其含义是，只要性格坚韧，也就有着无限的光明，青天在上，红日出现是迟早的事情。

这鬼抱住钟馗腿，道出的当就是，生活虽然不如意，但是终究是邪不压正，妖魔鬼怪，在怎么折腾，撞上的都会是钟馗。抱住他的腿，还不是死路一条。

贾母饮酒的乐趣，是如此迷人，更是深深折射出了她内心的隐藏的民间文化的底蕴。

再就是贾母的艺术修养了。

贾母房间里，有一幅仇十洲的画的《双艳图》。薛宝琴来了，贾母却按照那上面的样子，将薛宝琴打扮了一番。贾母将那件贾宝玉都舍不得给的披风给了薛宝琴。冰天雪地了，薛宝琴穿着披风出现在山坡上，手里抱着梅花，其美艳，瞬间比那幅《双艳图》还美了十倍。不得不说，这是贾母的艺术匠心。

再有，来到林黛玉的潇湘馆，贾母一眼就看出那窗纱的不和谐，与潇湘馆的美，甚是不匹配，连忙让王熙凤将那绿色的窗纱换成银红色的“软纱罗”。这样，万绿丛中一点红，其意境之美，简直难以言说。也甚是符合林黛玉性格热点。沉静之中，有着热烈。

走进薛宝钗的房间，贾母又是才思敏捷，一开口就点出各种各样的装饰品，让薛宝钗本来雪洞一样的房间，变得古朴素净，大方又有气派。既符合原来的特点，又除却了薛宝钗的布置所带来的不吉利，可谓是一举两得。所以说，贾母终究是有福之人，薛宝钗是个不纳福之人（因为她根部知道怎么纳福）。

最后，贾母品笛也十分了得，那中秋之夜，经过贾母的布置，真是曲尽了那笛音的韵味。

当时，月至中天，贾母说“如此好月，不可不闻笛”，连忙吩咐乐工隔着水，远远的吹起来。不久，大家谈话之际，那笛音也悄然而至，众人只听那壁厢桂花树下，呜呜咽咽，悠悠扬扬，趁着这明月清风，天空地净，真令人烦心顿解，万虑齐除。

贾母又吩咐，还有拣那些节奏慢的曲子，慢慢地吹，其意境因此而更上一层。情感得到疏泄，贾母最后都因此而流下来眼泪。

贾母就是这么样一位极具文化素养，拥有着高雅情趣的老人。她的一生，大多数的时间里，虽不外乎吃喝玩乐，她的生活却依然是一首诗，但愿我们每一个热爱生活的人，都能够如此优雅地老去，少一点生活的鸡毛蒜皮，多一点艺术的气息。