林黛玉刚进贾府,就被贾母将军?隐藏着的却是贾母这种品质之美

贾母说,读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼瞎罢了!

许多人因此而认定贾母是反智的,主张的是“女子无才便是德”的思想,这显然是不对的。

贾母问黛玉读何书,显然是有感于黛玉刚刚的礼让行为,而对黛玉刮目相看了。

黛玉说只刚念了四书,并问姊妹们读何书,贾母以此话应对,只不过是一种谦逊罢了。

真实的情况,大家也都有目共睹,元春、迎春、探春、惜春、宝玉均受益于贾母教养,而他们都有着比加深的文化素养。

所以我们应当想到的是,贾母不如此,总不至于因此突然要跟黛玉去研讨一下青少年必读10大经典图书吧。

这也就是一种真正有文化的体现,不是贾政清客相公们那样的附庸风雅,高谈阔论,而是于自己生活中处处显现出文化的底蕴。所以说,林黛玉刚进贾府,并非被贾母将军,隐藏着的是贾母一种文化品质之美。下面,我们拣主要的,逐一论述。

这里是贾母的一种谦逊,黛玉后来见了宝玉说,不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。当就是对于贾母这种文化品质的活学活用了。

再看贾母饮食起居上,也精于礼俗。

就拿吃饭这件说小不小的事情来说吧。贾母总是有意在家宴和请客的时候,让薛姨妈坐在自己一桌。这当然是对客人的一种尊敬,也格外照顾王夫人的面子。

但是,贾母又极少让薛宝钗跟自己一桌用餐,而是喊来宝玉、黛玉、湘云、宝琴及贾府诸姊妹。这又是贾母的一种平衡术。

贾母不喜欢宝钗,也这么样给体现了出来。但是,薛家又无话可说,因为薛姨妈在那桌上。

不得不感叹,贾母对于世俗文化的把握,已经到达了炉火纯青的地步。

再是就是贾母生活中的闲情逸致,也颇有文化气息。

首先是饮茶。看看妙玉,足不出户,少于人交流,却知道贾母爱饮老君眉。来到栊翠庵,贾母一开口就说自己不渴六安茶。可见,贾母对于茶的品味,对于茶道的论断,是甚得众人品说的。要不然妙玉怎能知道贾母的喜好。

其次是饮酒。每每饮酒,贾母都最爱行几句酒令,为饮酒助兴,增添一点生活的乐趣。贾母不只是听别人说,她自己也甚是精通。譬如,刘姥姥来的那回,作者就展现了贾母非凡的才华,她跟鸳鸯对答如流。原文如下:

鸳鸯道:左边是张‘天’。贾母道:“头上有青天。”

鸳鸯道:“当中是个‘五与六’。”贾母道:“六桥梅花香彻骨。”

鸳鸯道:“剩得一张‘六与幺’。”贾母道:“一轮红日出云霄。”

鸳鸯道:“凑成便是个‘蓬头鬼’。”贾母道:“这鬼抱住钟馗腿。”

说完,大家笑说:“极妙。”贾母饮了一杯。

对答如流不说,这酒令还极为体现了贾母乐观的个性。

头上有青天,所说明贾母自有一身正气,生活过得从容安乐。

六桥梅花香彻骨,则是暗指贾母有着梅花一样的品格,其人格之芬芳,就是贾府众多儿女之间的凝聚力。

一轮红日出云霄,承接上面的意思,其含义是,只要性格坚韧,也就有着无限的光明,青天在上,红日出现是迟早的事情。

这鬼抱住钟馗腿,道出的当就是,生活虽然不如意,但是终究是邪不压正,妖魔鬼怪,在怎么折腾,撞上的都会是钟馗。抱住他的腿,还不是死路一条。

贾母饮酒的乐趣,是如此迷人,更是深深折射出了她内心的隐藏的民间文化的底蕴。

再就是贾母的艺术修养了。

贾母房间里,有一幅仇十洲的画的《双艳图》。薛宝琴来了,贾母却按照那上面的样子,将薛宝琴打扮了一番。贾母将那件贾宝玉都舍不得给的披风给了薛宝琴。冰天雪地了,薛宝琴穿着披风出现在山坡上,手里抱着梅花,其美艳,瞬间比那幅《双艳图》还美了十倍。不得不说,这是贾母的艺术匠心。

再有,来到林黛玉的潇湘馆,贾母一眼就看出那窗纱的不和谐,与潇湘馆的美,甚是不匹配,连忙让王熙凤将那绿色的窗纱换成银红色的“软纱罗”。这样,万绿丛中一点红,其意境之美,简直难以言说。也甚是符合林黛玉性格热点。沉静之中,有着热烈。

走进薛宝钗的房间,贾母又是才思敏捷,一开口就点出各种各样的装饰品,让薛宝钗本来雪洞一样的房间,变得古朴素净,大方又有气派。既符合原来的特点,又除却了薛宝钗的布置所带来的不吉利,可谓是一举两得。所以说,贾母终究是有福之人,薛宝钗是个不纳福之人(因为她根部知道怎么纳福)。

最后,贾母品笛也十分了得,那中秋之夜,经过贾母的布置,真是曲尽了那笛音的韵味。

当时,月至中天,贾母说“如此好月,不可不闻笛”,连忙吩咐乐工隔着水,远远的吹起来。不久,大家谈话之际,那笛音也悄然而至,众人只听那壁厢桂花树下,呜呜咽咽,悠悠扬扬,趁着这明月清风,天空地净,真令人烦心顿解,万虑齐除。

贾母又吩咐,还有拣那些节奏慢的曲子,慢慢地吹,其意境因此而更上一层。情感得到疏泄,贾母最后都因此而流下来眼泪。

贾母就是这么样一位极具文化素养,拥有着高雅情趣的老人。她的一生,大多数的时间里,虽不外乎吃喝玩乐,她的生活却依然是一首诗,但愿我们每一个热爱生活的人,都能够如此优雅地老去,少一点生活的鸡毛蒜皮,多一点艺术的气息。

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