朱元璋娶陈友谅老婆后,竟悟出了一个道理,子孙后代果然因此误国

说到开国皇帝时,朱元璋的排名似乎要靠后,想来和他的出身背景有一些关系。不过,这位皇帝在一些治国举措上,还是有不少看点的。

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先来说说“纳妾”一事。

从周朝开始,中国的婚姻制度基本就定了型:一夫一妻多妾制。不过,不是所有人都拥有这样的福利。妻妾成群只属于“王族”,随着官阶的递减,后院的规模也会逐渐缩小。

自古以来,一个男人绵延家族子嗣是头等大事,也成了古时婚姻制度的有力支撑。不过,到了明朝,朱元璋对“纳妾”就做了一个明确规定:不是数量,而是年龄。

很多人为何不愿意看古籍,就是在于“断句”问题。来看看原文的出处,其实,写得很是明了,《大明律》中的“户律”、“婚姻”项下,有一个“妻妾失序”,其中一句话是:

“其民年四十以上无子者方听娶妾违者笞四十。”

意思不难懂,即:男子40岁还没有儿子就得纳妾,如果不满足条件就娶妾者“笞四十”。其实,40岁对于今人来说实在不算什么,读完本科加上硕士、博士都30岁了。

但在古时,40岁可以说是爷爷的年龄,能不着急吗?虽然,《大明律》修改了很多遍但这条始终都在,此律是洪武六年在《律令》的基础上完善详定的。

“纳妾”在古时看来应是再正常不过的事情了,为何会被写进了法典之中呢?

这也许和朱元璋早年“纳妾”的事情有关,此事被写进了《明大诰》。虽然,朱元璋那时还不是皇帝,但是,“身价”却非同常人,多一房能算什么大事?

但问题是,他纳的是自己的“敌人”陈友谅的小妾阇氏。朱元璋破武昌后,灭了陈友谅,但却看中了人家的小妾,就将其带了回来。

过了几年,朱元璋成了皇帝,开始反省自己当年的做法,认为很是不妥,便将其昭告天下。当然,有人对朱元璋的此种做法很是不屑,认为就是自己给自己找了个梯子下。

若不是出现在《明大诰》中,后人会有几人知这段往事,顶多就是哪部野史中多了几笔罢了。可能是朱元璋认识到了此事的“危害”,便连续发问“于斯之为,果色乎?豪乎?”

其实,对于一位皇帝公开检讨自己私生活的勇气,还是值得世人肯定的。

在《书·仲虺之诰》中有这么一句话:“惟王不迩声色,不殖货利。”

看来,朱元璋是想用自己的这段往事来教育大家,“盖为慕声色货利者数数,朝兴暮败。”可见,朱元璋想得很长远,他不愿意自己的子孙,乃至子民,为了“声色货利”,最终,断送了大明朝的江山或自己的前途。

只是,明朝建国时的底子实在太差了,当时的国家也很穷,于是,朱元璋就有了一个创意的想法,开放了“红灯区”。看来,朱元璋很了解人性,知道他的做法来钱很快。正是由于他看得太透彻,所以,朱元璋给官员们下了很多“禁令”:大家要洁身自爱,不可去那些灯红酒绿的场所,打板子还是小事,重者给你撸官,扔进大牢里。

有人会听吗?就连“纳妾”的事,都没有几人能真正做到,谁还真将此“规定”放于眼中?也就是朱元璋在位时,大家守着点规矩。因为,他杀人太多、太狠,大家都很惜命。

之后,等朱棣将皇宫搬到了北京城,原来的都城就成了大家娱乐场所。甚至,连后来的皇帝,都老是想着去江南看看。

然而,这些官员多少还顾着点“大局”,明面上不会太“胡来”,但私底下却是变相助长了“包养”之风。不过,“包养”和“纳妾”在本质上有着很大不同。

其实,“妾”在古时的作用,看《大明律》就很清楚,就是一个作用:传宗接代。但是,几经岁月的“变革”,“妾”就有了“声色”的韵味。

想当年,朱元璋相中的小妾阇氏,绝对不是为了“生子”,“色”的成份更大一些。不过,也有史籍说,年轻貌美的阇氏在成为朱元璋的妃子后,很是受宠,日后不久便生下了一个儿子,名叫朱梓,被封为了潭王。

后来,朱梓起兵造反但没成功,反而被朝廷发现了。之后,见大势已去,朱梓放火焚烧了王宫,后在城墙上抱着自己的儿子跳城自尽了。朱元璋听后大怒,不仅取消了朱梓的爵位,还削去了他的封国。可见,对于这样的情况,朱元璋真是悔恨不已,怒气难消。

朱元璋能坐上皇帝,肯定有他的过人之处。他能从自身“纳妾”一事,看到“声色误国”,不知是巧合还是他故意为之。后来,明末真的出现了一位“爱美人”的将军吴三桂。之后,满清过了山海关,最终,使得朱元璋如此艰难打下的江山,自此改了姓。

那么,“声色货利”真的是亡国的原因吗?

纵观中国的历史,似乎是这样的。但为何在“三皇五帝”时期,就没有此种现象?

若是朱元璋的子孙也如朱元璋一般时时检讨自己,没准明朝真的能够千秋万代。可已经过去三百多年的历史,再多的假设能有什么用呢。

参考资料:

【《明史·太祖本纪》、《明史纪事本末》、《明史·卷一百十六·列传第四》】

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