梁德新‖​麦姓人——梅江流域的水上人家

麦姓人——梅江流域的水上人家
文/梁德新

梅县松口麦姓人家的生活习俗,别具一格。

1949年之前,麦家渔民都是以船为家。之所以如此,当地有一种说法,麦姓人是外来族群,当地人以“麦子麦子,落地生根,生长旺盛为由”,阻止麦姓的人上岸发展,怕麦姓人兴旺后抢了当地人的地盘和田地饭碗。但这可能是其中一个原因,另一个原因是麦姓在渔船上生活惯了,到陆地上无法谋生,不愿上岸。

麦家人还有一个绝技就是识天时懂水情。数百年来,麦家人从来没有出过翻船的事故,即使在刮台风下大雨发大水的季节。因为多年的水上生活让他们积累了丰富的经验,哪里有避风的地方,就把船停靠在哪里。风雨来的时候,风能起到多大,雨能下到多大,水能涨到多高,他们都能预测,准确率几乎达到90%,这就是他们保命的本领。

旧时松口麦姓人停渔船的地方/嘉华摄

梅江、韩江沿岸,都有麦家人固定驻扎的地方,他们以此为据点,娶妻生子,繁衍生息。麦家娶妻有两个途径:一种是在一个地方呆久了,靠一些亲戚朋友介绍岸上的女子。从前岸上的生活并不好,渔家生活反而显得有保障,于是有不少穷苦女子都愿意嫁到麦姓渔家;还有一种就是买童养媳。女子嫁过来或买过来也在船上住,不再上岸。麦家女人生孩子基本上是自己接生的,大多麦姓渔家女子都有这个绝技。因为生孩子时说不定打鱼已到很远的河域,没办法,每家都自备剪刀,船家都喝酒的,用酒消毒,一剪脐带,孩子就降生在世上。

旧时的麦姓人家的孩子一辈子都是在船上生活的,个个水性都好。从出生到长大,难免经常掉到河里去。还不会游泳的儿童,只得用一条绳子系在身上,腰上再系一只浮筒。孩子稍大后父母就要教会他们游泳。夏天,做父母的把孩子推下水中,赶紧捞上来,如此反复,水性也就练出来了。即使是岸上的女人,嫁到了船上,也大都会跟丈夫学得一身好水性,毕竞一辈子都要以船为家的。

传说麦家人因为祖上是军官出身,因而人人都习武,但他们有个祖训:起脚不先踏(行),开口不先(逞)强。所以从未发生过麦姓人恃武先动手打人的事件。因此不论在哪个地方,麦姓渔家与当地居民都相处融洽。逢年过节,麦家人的船就在有墟镇的河滩停靠几天。

渔民一旦生病,都会赶回居住水域所在地的墟镇乡村看郎中。当有渔民死去的时候,附近的渔民都会赶来帮忙,他们会把灵堂设在船常驻地附近的河岸上,向当地居民买一块河边的土地土葬,风俗与当地人一样。所以麦姓祖上的墓地基本都在沿河两岸。逢年过节的时候就把船靠近岸边祖坟,在船头祭拜先人。

麦姓人娶媳妇,几十条渔船连成一片,用木板铺成平地,船上张灯结彩,吹唢呐、闹八音,一片繁忙,新娘接上船后,拜天地,拜祖宗,中午大家席地而坐八人围一桌喝喜酒。

老人去世时,也是把船只连接在一起,请和尚在船上做佛事;殡葬时用一块红布遮住棺木,用一条小船运到岸边,再抬到山上去安葬。
中华人民共和国成立后,政府号召水上的麦姓渔民上岸居住,并分给他们田地。1956年把渔民组织起来成立了“梅县木帆船运输生产合作社”,麦姓人从此有了一个自己的岸上集体经济。1966年政府要求渔民全部上岸居住,并成立了“水陆搬运站”、“松运船队”,很多渔民改行搞起了运输和其它行业。松口的麦姓人一开始租房住,1980年后,有些人家在镇上盖了新房。上岸后的麦姓人逐渐适应了社会和环境的变迁,改变了单一打鱼的谋生手段,融入到各行各业的工作中,如今年轻人基本上不愿再打鱼了。
作者:梁德新(2020年3月20日)
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