郑板桥在难得糊涂中咬定青山不放松
清代“扬州八怪”之一的郑板桥，名燮，字克柔，号板桥，他的“难得糊涂”世人皆知，其诗、书、画时称“三绝”，他的《竹石图》中的题词也是耳熟能详。下面就讲讲郑板桥这两名篇。
郑板桥“难得糊涂”的来历
据说，“难得糊涂”四个字是在山东莱州的云峰山写的。有一年郑板桥专程至此观郑文公碑，流连忘返，天黑了，晚间借宿在山下一老儒家中，老儒自称糊涂老人，言谈举止，高雅不凡，两人交谈十分投契。
老人家中有一块特大砚台，石质细腻，镂刻精美，郑板桥看了大为赞赏。老人请郑板桥留下墨宝，以便请人刻于砚台背面，郑板桥感到糊涂老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，并盖上了自己的名章“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。
砚台有方桌大小，还有很大一块余空，郑板桥也请老人题写一段跋语，老人没加推辞，随手写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难。美于中，顽石外，藏野人之庐，不入富贵之门也。”写罢也盖了方印，印文是：“院试第一，乡试第二，殿试第三。”
郑板桥看后，知是一位情操高雅的退隐官员，顿生敬仰之意。见砚台还有空隙，便又提笔补写了一段文字：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。”
“聪明难”：要进取，要“众人皆醉我独醒”当然难。
“糊涂难”：得过且过本来并不难，但一个一心想勤政执法，为百姓做事的人心中并不愿意这样做，因此也难。
“由聪明而转入糊涂更难”：抗争不过官场的黑暗势力，又不愿昧着良心去“糊涂”，这种“聪明”之后的“糊涂”更难。
“放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”：在前面种种的“难”面前，只有小心从事，知进知退，不冒失，不惹祸，只求心里安宁，不求后世福报。
郑板桥的这种心理和处世哲学，既有积极的一面，表现了不同恶势力同流合污的立场和骨气；也有消极的一面，看破红尘的悲观脱世思想。
后来这段文字传了出来，人们感慨其中富含的哲理，便写成横联挂起来，“难得糊涂”一词也就越传越广。纵观板桥一生，率性而活，独醒于浊世，事事存真，吃了太多亏却从未放在心里，他说，吃亏是福，难得糊涂，如今成了世人的醒世名言。
《竹石图》中的题词
郑板桥一生只画兰、竹、石，论画竹，无人能出其右。乾隆三十年春，板桥画了一幅竹子。同年冬，病逝于故乡兴化。
这株竹和以往画的不一样，一片旷野里，几只竹子迎着风，艰难地生长在一片悬崖之上。看似孱弱的竹子仿佛下一秒就要折断，让人胆战心惊。但看着看着，你却发现，风越急，竹子反而越发傲立。它充满颤栗和寒意，但同样的，也充满坚定和傲气。
而这幅《竹石图》的题词，你一定很熟悉：
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
作者以物喻人，实写竹子，赞颂的却是人。以青山上坚硬的岩石为背景，说竹子“咬定青山”，“立根破岩”，“千磨万击”。“坚劲”则正是这个历经风吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真实写照。因此，可以说，通过歌咏竹石，塑造了一个百折不挠，顶天立地的强者的光辉形象。全诗清新流畅，感情真挚，语言虽然通俗但意义深刻而意味深长。这恰恰体现出郑板桥仕途上不随波逐流，对困窘生活愈挫愈勇的坚韧精神。
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