（原创）谈“擎起彼身借彼力”与“擎引松放”初解体会

擎起彼身借彼力，两人推手接劲找点时意要罩住对手全身，接触点调整的同时我之中线对准对手中线。接触点捧定外形不动内里松沉将对手劲捧起带动全身这一过程是“擎起彼身”。在擎起与借力之间点上求转变为彼背我顺的过程随人之意从人之势借彼之力。

所谓“擎”起彼身的过程是接触点与自身内气变化的过程，是对拉的过程（包括形体与神意）。“引”到身前劲始蓄，在擎与引的变化过程是随人劲而动舍己从人的过程，是拔长的过程，也是蓄劲的过程。“松放”是松空、逆转、发放的过程。

太极拳的名词组合练到了，体会了，看得很明白。然而想解释用白话说明却不易。我尝试用行功走架，推手实践感受粗略说明。有不到处望智者指正教诲，以利研究提高。

“擎起彼身借彼力”

是以点带面接一点而知全身，制人、拿劲、借势。在此过程中要初步做到“两意相会知其势”，“接到点上听全身”。

知劲点上求，一切消息来源点上，所谓的点就是两劲相遇两势相会阴阳变化回馈之处。所谓求就是通过舍去自己主观意识能动符合对手内里活动变化以便太极拳的听劲在不丢不顶中讨消息。听劲包括神意、劲力、形体、重心移动、周身整体气势变化等 ，通过太极拳独有的听劲方法在点上回馈于心，用这样的方法达到我独知人人不知我。此过程只有舍己从人才能做到，听劲喜心静、意远、劲柔、灵活，忌自作主张胜势凌人乱动。

初练懂劲要从自身悟起，要学中悟，练中悟要从点滴开始。所谓学中悟练中悟就是要在练中研究太极理论，先贤李亦畲先师的“五字要言”是练好太极拳的纲领文献一定要学精弄懂。“一曰心静，心不静则不专”行功走架过程心不静意气就散乱，何谈灵敏度提高、用意、灵活、轻柔，更谈不上谈功夫，识劲——懂劲。想认识劲就得从几个“常”上下功夫，即常思、常悟、常看、常想、常有针对的练。认真体会行拳过程每一式每一动意气劲力重心的变化，常回想老师拆拳式讲劲时的过程，把拳式分成一段一段的感觉细化，意气劲力重心的变化，找出每一段的失重点。如何加重这一点，如何克服这一点。常看他人每一动体内重心意气劲力的变化想我如何用力与之合意，用在那一点能顺，能用最小的力让他的失重感最大。知彼知己用这样的方法反于自身来实践本身意气的分布调整使自我尽量达到“立如枰准”，再在拳式中去与拳结合熟练于身。在老师的教导下结合自身在拳势中练得的东西进行推手的基本练习，在练习过程中把行拳所得到的东西进行认证，反复应用后再得到的感觉再在行功走架中加以练悟，以加强行拳中意气的自控能力，使一切运动在无过不及之中。当各种拳势姿态的意气、重心、及劲力的变化都由知觉到熟悉而逐渐掌握在心在身的时候，再去悟去练，思想意识与体内就会产生飞跃，这一飞跃就是懂劲的开始。

拳练至懂劲阶段也是自身对太极拳艺知人知己的开始。在己要身法中正，要明阴阳变化之理，掌握好虚实转换。要切实明白并做到无过不及，在行功走架和与人推手中意气重心劲力的运用保持适中。只有这样才能通过视觉感觉听劲知道别人的不足。

身法的校正是在练懂劲的过程中开始的。在几个“常”和找重心练习中知其利害而改变自己，身法是随着太极拳艺的增长对功夫的认识而随之改变的，然而开始学时就要模仿老师要时时模仿处处改正，是必须要下大力气做好的。以上这些果能做到“擎起彼身借彼力”与“擎引松放”只是时日，（“擎与引”是顺势而擎而引，“松放”是蓄是发是开是合，或逆或顺而作）.沈阳大毕：http://sqbi.blog.163.com/