茶道与悟道——王阳明龙场悟道喝的是贵定云雾吗？

茶道的四字真经是“和、静、怡、真”。

而茶道之“静”即“茶须静品”，由道家的“虚静观复法”演化而来，是让人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德。

品茶不仅仅是为了品茶之味，更重要的是修心悟道。

这不禁让我想龙场悟道的王阳明是否品茶？答案是，“心学鼻祖”王阳明应该是品茶的。

前面写过，“中国茶道兴于唐而盛于宋、明”。可见在明朝饮茶之风也是非常兴盛的。明代开国皇帝朱元璋，在洪武二十四年，宣布诏令，废团茶兴散茶，贡茶由团饼茶改为芽茶（散茶）。这样的改革让茶更多元化，于是六大茶类由此诞生，茶几乎成了千家万户之必备品。有记载称“唐开创了茶的盛世，宋精深内化了茶的盛世，明将茶的盛世变得更加多元化。”明嘉靖年间田艺衡的《煮泉小品》就多次提到“烹茶”“煮茶”。可见饮茶已是日常。

王阳明出身于浙江余姚一个显赫的家庭，从古到今，浙江一带品茶之风更盛，所以王阳明肯定品茶。而到贵州龙场之后品的是什么茶呢？从他当时的境遇，是不可能带茶的，只能入乡随俗，品本地茶。

贵州龙场应该是现在的贵州贵阳市的西北部。而在毒虫遍地，环境恶劣的贵州龙场，饮茶应该可以减少一定的毒性，茶应该是必不可少的日用品。而贵州贵阳市贵定县云雾山盛产“贵定云雾”茶。

我想王阳明如果饮茶应该是饮的“贵定云雾”茶，此茶是贵州特产，在全国市场上很难买到。其特点是滋味醇厚，经久耐泡，有一杯香，二杯浓，三杯甘又醇，四杯、五杯韵犹存。其香气浓烈，有独特浓厚的蜂蜜香。汤色嫩绿清澈，形状如鱼钩，弯曲，又称“鱼钩茶”、“鸟王茶”。在清朝光绪年间曾是贡茶，有“一匣献给皇上，一匣献给老佛爷”的记载。

王阳明在龙场三年，养成了静坐，他说：“初学时心猿意马，拴缚不定，其所思虑，多是人欲一边。故且教之静坐，息思虑。”就是静下心来，才能坐而悟道。可见，茶道与悟道皆需“静”。

王阳明龙场悟道，悟出了“心外无物，心即理。”“心中无花眼中无花”。而品茶，品的也是心境。陆羽说：“善茶之人必有五美，味之美、器之美、火之美、饮之美、境之美，茶的境界与诗情道心并无分别，境界高的人才能泡出天人合一的滋味呀！”

王阳明在悟道前是否饮过此茶，无从考证，但我相信，他在离开贵州之前一定饮过贵定云雾茶。因为，这一盏浓郁的茶香，寻的就是知味人！

俗话说“大磨得大道，小磨得小道，不磨不得道。”在苦难中磨练，在磨练中感悟。正如这“贵定云雾”茶，经得住这反复的冲泡，一而再，再而三后，依然香韵犹存，滋味绵延。

茶如人，人亦如茶。茶在水火中煎熬，人在磨难中悟道。