三读论语.学而02

【02】有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

有子是孔子的弟子，《史记.仲尼弟子列传》中说他“若孔子”，从这段话中我们可以看出来，他说话语气上跟孔子真的很像。这里他对教学进行了总结，认为思想品德教育是首要内容，要培养孩子的爱心，而孝悌则是培养爱心的根本。

其实历史上一直有「性本善」和「性本恶」的争论，可是一直没有争论的结果，不过从「人」这个物种来说，本身就是兽性与人性的复合体，兽性源于本能的自私和贪婪，按照宗教的说法，它就是藏在人体中的魔鬼，而爱心则是源自于人的社会性，是人体中的天使，父母兄弟是人最基础的社会关系，是一种血脉相连的关系，如果人连这种关系都能弃之不顾，那不就是人性的泯灭吗？不就完全成了禽兽和魔鬼吗？其实这种人性的两面性，我们在现实和文学作品中经常会看到，人只要对父母还有孝敬，那么他还有做人的底限，不会坏到哪里去，而那些不懂得孝道的人，就没有任何道德底限了。

所以有子提出了「君子务本，本立而道生」的观点，干什么事都要抓住根本，根正了，做人没问题了，那么以后无论做什么都不会出大的问题了，同样，对于社会治理而言，教化百姓也要以孝道和友爱为根本，这样社会上的人无论穷富也不会乱套。