感悟人生 | 正确对待生老病死
作者简介：聂顺喜，五台豆村镇西柳院村人。原在轩岗矿务局医院工作30年，退休回老家 已21年，爱好广泛，尤其酷爱写作、音乐以消磨时日。
感悟人生9
正确对待生老病死
文/聂顺喜
生老病死这个词，听起来似乎天然带着哀伤，生之艰辛，老之无奈，病之痛楚，死之悲恸，求不的，放不下，那真是一曲曲听也听不完，唱也唱不尽的生命骊歌。
生老病死是自然的規律。总须我们要经历，而且必须面对的、不可抗拒的生命的必然过程。正如日出日落、白天黑夜、四季更换、万物盛衰……生命在生老病死间不断地延续。每一种滋味都需要我们细细地品味，年青时我们活蹦乱跳地生活着，到年老时，我们跟随时光逐渐老去，生命就是这样，不以人的意志为转移的不可逆转的过程。或许每个人在死亡来临时，即便如早生暮死的蜉蝣、开在深山中无人知晓的小花，也有自己的绚丽。死亡或许就是生命的礼歌，是对生命的鞭策。
如果我们身边的亲人，比如父母、兄弟、姐妹，遇到了什么不测，这是任何人都无法改变的现实，我们只能面对，即使是过度悲伤，也挽救不回亲人的生命，这是任何人都无能为力的，毕竟人死不能复活，我们必须冷静，节哀顺便！
生死问题是人生永恒的主题，也是人类永远猜不破的谜。道家的创始人把生死翻来复去的思考，他们对于这方面的看法可说是既深刻又有趣。老子崇尚一种自然的人生态度，同样地主张以一种自然的平常心来对待生死，他认为一个人应该不贪生、不恶死。
万物有生必有死，生死是一种状态，这种状态的轮回很自然地完成着宇宙间的新陈代谢。生死是一对孪生兄弟，如果只生不死，或只死不生，万物便不复存在。在人生漫长之旅途中，出生和死忘总是与我们形影相随，衰老与疾病常和我们如影随形。有时我们总认为自己还很年轻，衰老离我们还很遥远，有时又忽的觉得死神就在我们跟前，死亡於我们近在咫尺，来的突然。
人生无常，世事难料，天灾人祸，生离死别，说不定什么时候蓦地会降临到我们的头上，我们必须以平常心对待。在这个世界上，每天都会有很多认识的、不认识的人离开我们，任何人在死亡面前都没有特权。实际上，死亡就像个旅行的码头，送行的人熙熙攘攘，然后旅途上路永远是孤独一人。有人说:，死亡，是大自然最后的公平。活着的人，一副躯体，一口气，一切随欲 ; 死去的人，一堆白骨，一缕青烟，一切空无。死亡，对绝大多数人来说都是恐惧，它会使人产生无限的痛苦和迷惘，在惶恐中，都希望生命能永恒不变，可它是肉体变幻中的必然过程，是不可避免的，生老病死是人生命中的必然规律，死亡是人生历程最后的归宿，怕也不抵，无法避逃，就不要害怕面对，而要豁达坦然接受。
生死之事，说深奥很深奥，说浅显很浅显。说深奥，是因为“生死”二字，即使写万卷书，亦难以说清楚，说浅显，只需一句话可以概括，那就是“青山遮不住，毕竟东流去”。
生死之事，根本用不着担心，更用不着惧怕，担心无用，怕没用，该来的总是会来，该走的必定要走，生死必然，自然规律，盘古自今，有谁能挡得住？！
中国古代有许多人祈求长生不老药反而短命，不少皇帝为了长生不老而求仙拜佛，结果不是送了自己的性命，就是害了别人的性命。古往今来，求仙拜佛者有千千万，长生不死的却找不到一个。秦始皇曾派徐福带着数千万童男童女入海求仙，到神话中的仙山蓬莱去采不死药。徐福入海后并没有看到什么仙山，回来后，骗秦始皇说:“海里有一条大鲸鱼阻挠了去蓬莱山的航道。”秦始皇亲自带人到海边射死了一条大鲸，但还是没有采到什么不死药，没过多少年，他就一命呜呼了。
人有出生的那一天，必然有死亡的那一天，如同有白天，必然有黑夜，任何人不能逆天行事。其实，人从出生那一天就存在一个残酷的現实，那就是死亡的一步步临近，直到老年后的日日紧逼。“生老病死”这些宇宙的大道有谁能更改，有谁能躲过？！
既然不能更改，不能躲过，那我们何不勇敢地面对它！毕竟我们作为人，我们有思想，我们有灵魂，我们有理想，有抱负，可以在短暂的几十年人生中做些自己喜欢且有意义、有价值的事情。珍惜生命，善待生命，在有生之年，做一些对自己对他人有益的事情。切莫沉浸在比较无谓的烦恼(生老病死)和忧愁中。高兴一世，乐此一生。即便面对死亡，我们依然可以采取一些达覌、平和的心态应对自己的人生，于死后不留下任何的遗憾。
所以，我们应该在生的时候要感恩天地，死的时候不呼天喊地，无拘无束地来，无牵无掛地走，不忘记自己的来处，也不追求自己的归宿，事情来了，欣然接受，把生死全抛在脑后，学会放下，顺应自然，一切了然，进而坦然。做到生如夏花之绚烂，死若秋叶般静美。（写于二O一九年四月廿五日 于五台县西柳院）
小编语：目前国际权威研究实验室，已研制出抗衰老补充物NMN，能延长人类20%寿命，且已进入人体临床试验阶段。而在工艺生产制造上，也出现了各种制造方法，市场上目前也有相关产品，价格从几万到几千均有。人类寿命的延长在未来真的不是梦，而是事实。
文/聂顺喜 原创
编辑/五台人(sxwutairen)
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