这是单华伟的第二百一十三篇原创文章
| 被动性
男性性欲的一个非常明显的表现，是勃起——男人总是以性器官、手、嘴巴和整个身体向自己的性伙伴靠近，像狮子抓捕自己的猎物一样，他需要发起进攻，在整个过程中，他把自己投身于别人，但自己却不丧失自主，甚至是“毫发无损”的。
而相对男性这种相对简单的，指向另一个存在者的，在非内在的在场中实现的性欲，女性的性欲则要复杂得多，从中，我们也能看出女性处境的复杂性所在。
对于女性来说，她往往通过“被插入”而受精，而这种干预，往往会构成一种侵犯——所以人们才会有“夺走”一个姑娘的贞操这种说法，这种被剥夺，是同往昔的一个暴裂的决裂，少女在一夜之间成为了“女人”。
由此我们也能够理解，为什么女性对性总会如此抗拒，因为她需要在短短几个小时内，完成所有的性启蒙。
男性像手指一样简单的性器往往给予他们一种自豪，男孩们之间还会有互相炫耀和挑战性的展示，而女性的性器官对她来说却是神秘、不安和潮湿的，它每月要流血，有时被体液弄脏，因为可能怀孕，所以它还有一种『 隐秘的危险的生命 』。
从精神分析的角度看，女性看待自己的性欲，往往是带着羞耻心的，因为当她性欲勃发时，由于这一切都不由自主，所以往往会激起对童年尿床、失禁的，有罪地放松回忆；因为这时，身体不再是一个有意识的主体，而是一个“器皿，一个由惰性物质构成的贮藏物，一个受机械摆布的玩物”。
男性在夜晚遗精时感到厌恶，在射出尿液或精的时候却不感到羞耻便是又一个例证，所以说，对于女性的被动性和更多感到羞耻的分析，并不是一种带有贬低女性倾向的价值判断，这是基于人体机能和生理关系基本逻辑，只要是被动的，总会给人带来不快，这一点，无分男女。
实际上，承认生理的不同，在这个基础上探讨平权，才是真正女性主义，非要否定和无视差异，反而是反智，反人性，自然也是反平权的。
| 彻底的赞同
由于生理差异的存在，即使女性同意的性活动，也仍然是痛苦万分的，破坏童真就等同于侵犯，年轻女性在初次进入性活动时，往往是带着厌恶和抗拒的，她需要克服这种厌恶，把自己的身体当做一个物件，然后发抖地接受被一个男人“刺穿”，去满足一个男人的欲望。
用波伏娃在《第二性》当中的一个绝妙的比喻，那就是“爱情变得如同外科手术”——“人们时常描绘瘫软在丈夫或者情人怀抱里的处女感到难以忍受的突袭，她以为终于实现她的春梦，却在性器官的隐秘处感到意料不到的疼痛；梦想消失了，骚动不安消失了，爱情变得如同外科手术。”
基于以上的分析，不难看出，若想要一个女性接受一次性活动，她需要彻底、完全地赞同：从第一次的性经验开始，女性往往需要很长的时间和周期才能建立起一个关于性欲的系统，从内心到肉体坦然的接受一切。
并且，如前文提到，由于怀孕的可能，她往往需要在独立和从属于男人和孩子时间做出决策，这也进一步加大了其心理负担。
所以，一个能从性欲中获得快感的女人，一定是一位调和『 倦怠 』与『 情欲 』的大师——身体所给予她的是一种被动性，所以她需要“主动的进入被动”，使自身成为客体，使自身成为被动。
在这里有两点需要注意，一，女性主动的进入被动，成为主动的客体，与被动的接受，成为被动的客体是两回事，在能够掌握这种平衡的女性身上，有一种“不断减退又不断更新的冲动，减退的冲动产生陶醉”，由此，欲望在其中得以持续下去，并得到满足。
二，再次强调，此处所谈的，是女性如何同自己的机体相处，运用其特长，主动与被动之间其实并不存在高低优劣之分，如果不能理解这个观点，可以反过来想：有的男性不愿意，或者没有能力成为一个主体，变得主动起来，那他就没有办法进行性活动；同样的，一个女性若没有办法主动成为客体，也无法获得其中的乐趣——生理差异决定了男女的策略，叉子和勺子，苹果和梨，各有所用而已。
男女有别，有异，在这之上加价值判断，要分个高低，必是大男子或大女子主义，而否认这种差异，便是无脑的伪女性主义者。
| 后记
多位读者私信催更不断，笔者论述女性和女性性与欲的系列文章“女性的秘密”终于写出了第一篇，考虑到读者们在网络中读文的碎片化场景和耐心，笔者一般文章只谈一个主题，这篇文章主要谈的是“女性的被动性”，接下来的系列文章里，我们会继续讲女性要求触摸与性快感的结合、被“唤醒”、女性的期待等话题，请保持关注，多多转发文章支持下哦~
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参考书目：
Beauvoir, Simone de. 'The second sex.' (2011).