梧闽札记:石码 秋天也有爱

晨鷄初叫,昏鴉爭噪。

哪個不去紅塵鬧?

路迢迢,水迢迢,

功名盡在長安道。

今日少年明日老。

山,依舊好;

人,憔悴了。

----《山坡羊》元代陈草庵

有人比喻人生'晃三晃',一晃长大了,再一晃变老了,又一晃变没了……陈草庵的《山坡羊》更绝:'今天少年明日老。山,依旧好;人,憔悴了。'人生的旅途,只剩下了今日和明日……由此引发了《今日歌》和《明日歌》,各有各的立意……
无论是'今日复今日'还是'明日复明日',人到中年,月入深秋,已然没有'何其多'的感想……却可能有不少的人生况味。有一个文友,发来令我拍案的文字……让悠着点的您共享一番:
不过,经常一起小酌,也曾漫步石码的秋水胜景锦江道的诗人皇家黑海,写了《今秋有爱》,让我的内心在带冷的秋煞中,燃在一种带暖的能量……因为有爱,不要说深秋,就是严冬的锦江道,一起漫步……也是美好的!
石码的文人墨客,今日欢聚书巷36号
我的中专语文林亚平老师一段微文写的美仑美奂:年复一年的中秋,接下来便是晚秋、初冬、寒冬……日子往前走,回忆住后走,翻阅自己往年中秋的文字,况味不尽相同,摘录一段文字聊当今秋感怀——生活是艺术,想活的出彩太难,可总得努力,活成想要的自己。怀一颗孔子心,染一身庄子气,在天作飞燕,落枝成麻雀,收放自如,高下皆宜。自强坦荡如君子,自在逍遥如隐士,就是最好的人生。如此,日 子就能演绎成一门生活化的艺术,一路前行的风景便值得期待。

“世事茫茫,光阴有限,算来何必奔忙?

人生碌碌,竞短论长。

却不道荣枯有数,得失难量。

看那秋风金谷,夜月乌江。

阿房宫冷,铜雀台荒。

荣华花上露,富贵草头霜。

机关参透,万虑皆忘。

夸什么龙楼凤阁,说什么利锁名僵。

闲来静处,且将诗酒猖狂

唱一曲归来未晚,歌一调湖海茫茫。

逢时遇景,拾翠寻芳。

约几个知心密友,到野外溪旁。

或琴棋适性,或曲水流觞。

或说些善因果报,或论些今古兴亡。

看花枝堆锦绣,听鸟语弄笙簧。

一任他人情反复,世态炎凉。

优游闲岁月,潇洒度时光。”

秋天有爱,林鸿东抱着孩子去爬山

《 今秋有爱 》

气候转凉,或许又是恋爱的季节

那一遍秋风飒爽,要去吹落

你旧日留下的痕迹。而一再掂量着

还要孰轻孰重,寻起烦恼

天已作冷,也无须再添衣

哪一年了,别反复记得

如果用作怀念,就揣着掖着

你却说,心里有点不舒服

还是那个习惯,喜欢太阳落地的时候

选择傍晚的湖岸,独自一个人

像徘徊像徜徉,一直沿着

绿茵漫步

湖畔和杨柳静静地,鸟会几声啁啾,也不叫了

如果什么都不想,空空的一片

难道思绪还要勉强,让我又去想着谁

皇家黑海

2017.08.10


附文:
陈草庵(1245——约1330),名英,字彦卿,号草庵,大都(今北京市)人,生平事迹不详,元代散曲作家。曾任监察御史,中丞等职。现存小令二十六首。
小令
【中吕】山坡羊
伏低伏弱,装呆装落,是非犹自来着莫。任从他,待如何?天公尚有妨农过,蚕怕雨寒苗怕火。阴,也是错;晴,也是错。
身无所干,心无所患,一生不到风波岸。禄休干,贵休攀,功名纵得皆虚幻,浮世落花空过眼。官,也梦间;私,也梦间。
林泉高攀,齑盐贫过,官囚身虑皆参破。富如何?贵如何?闲中自有闲中乐,天地一壶宽又阔!东,也在我;西,也在我。
青霄有路,黄金无数,劝君万事从宽恕。富之余,贵也余,望将后代儿孙护,富贵不依公道取。儿,也受苦;孙,也受苦。
繁华般弄,豪杰陪奉,一杯未尽笙歌送。恰成功,早无踪,似昨宵一枕南柯梦,人世枉将花月宠。春,也是空;秋,也是空。
有钱有物,无忧无虑,赏心乐事休辜负。百年虚,七旬疏,饶君更比石崇富,合眼一朝天数足。金,也换主;银,也换主。
风波实怕,唇舌休挂,鹤长凫短天生下。劝渔家,共樵家,从今莫讲贤愚话,得道多助失道寡。贤,也在他;愚,也在他。
阴随阴报,阳随阳报,不以其道成家道。枉劬劳,不坚牢,钱财人口皆凶兆,一旦祸生福怎消?人,也散了;财,也散了。
须教人倦,须教人怨,临危不与人方便。吃腥膻,着新鲜,一朝报应天公变,行止不依他在先。饥,也怨天;寒,也怨天。
休争闲气,休生不义,终身孝悌心休退。去他疑,俺人非,得官休倚官之势,家富莫骄贫莫耻。天,也顺你;人,也顺你。
官资新受,功名将就,折腰为在儿曹彀。赋归休,便抽头,黄花恰正开时候,篱下自教巾漉酒。功,也罢手;名,也罢手。
三闾当日,一身辞世,此心倒大无萦系。淈其泥,啜其ㄤ,何须自苦风波际,泉下子房和范蠡。清,也笑你;醒,也笑你。
争夸聪慧,争夸手艺,乾坤一浑清浊气。察其实,不能知,时间难辨鱼龙辈,只到禹门三月里。龙,也认得;鱼,也认得。
生涯虽旧,衣食足够,区区自要寻生受。一身忧,一心愁,身心常在他人彀,天道若能随分守。身,也自由;心,也自由。
天于人乐,天于人祸,不知此个心何若?叹萧何,反调唆,未央宫罹惹韩侯过,千古史书难改抹。成,也是他;败,也是他。
晨鸡初叫,昏鸦争噪,那个不去红尘闹?路迢遥,水迢迢,功名尽在长安道,今日少年明日老。山,依旧好;人,憔悴了。
愁眉紧皱,仙方可救,刘伶对面亲传授。满怀忧,一时愁,锦封未拆香先透,物换不如人世有。朝,也媚酒;昏,也媚酒。
风流人坐,玻璃盏大,采莲学舞新曲破。饮时歌,醉时魔,眼前多少秋毫末,人世是非将就我。高,也亦可;低,也亦可。
新修宅院,多开门面,要图久远儿孙佃。恣专权,横堆钱,更临危不与人方便,一日过深业贯满。天,也降愆;人,也做冤。
江山如画,茅檐低厦,妇蚕缫、婢织红、奴耕稼。务桑麻,捕鱼虾,渔樵见了无别话,三国鼎分牛继马。兴,休羡他;亡,休羡他。
风波时候,休教遥受,少年场上堪驰聚。酒盈瓯,锦缠头,休令人老花残候,花退落红人皓首。花,也自羞;人,也自羞。
渊明图醉,陈抟贪睡,此时人不解当时意。志相违,事难随,不由他醉了齁齁睡,今日世途非向日。贤,谁问你?愚,谁问你?
花开花谢,灯明灯灭,百年梦觉庄周蝶。兴时节,快活些,明朝绿鬓添霜雪,石氏邓通今谩说。人,不见也;钱,不见也。
尧民堪讶,朱陈婚嫁,柴门斜塔葫芦架。沸池蛙,噪林鸦,牧笛声里牛羊下,茅舍竹篱三两家。民,田种多;官,差税寡。
红尘千丈,风波一样,利名人一似风魔障。恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆。钱,金数两;名,纸半张。
尘心撇下,虚名不挂,种园桑枣团茅厦。笑喧哗,醉麻查,闷来闲访渔樵话,高卧绿阴清味雅。栽,三径花;看,一段瓜。
作品选析编辑
【中吕】山坡羊
伏低伏弱①,装呆装落②,是非犹自来着莫③。
任从他,待如何,天公尚有妨农过④,蚕怕雨寒苗怕火。
阴,也是错;晴,也是错。
【注释】:
①伏:屈服。
②落:衰朽。
③着莫:招惹。
④妨农过:妨碍农时之罪过。
【译文】:
屈服比自己低下的,屈服比自己弱小的,装呆装老,是非还会自己找上你来的。听从他,又能怎么样啊,天公尚且还有妨碍农时之罪过,春蚕最怕大雨,寒苗最怕的是大火。天阴了也不对,晴了也不对。
【赏析】:
小令用深刻的笔触,揭露了封建社会人们动辄得咎、生活处境极为险恶的现实,以及百姓无可奈何的痛苦处境。后半以天公为例,用调侃的手法,进一步讽喻了社会的黑暗。“阴,也是错;晴,也是错”,写尽了百姓的无奈,是一种令人心碎的呻吟。
【中吕】山坡羊
须教人倦,须教人怨,临危不与人方便①。
吃腥膻,着新鲜,一朝报应天公变。
行止不依他在先。
饥,也怨天。寒,也怨天。
【注解】:
①临危不与人方便:到了最危险的时候也不给别人方便。
【译文】:
又叫人厌倦,又叫人怨恨,到了最危险的时候也不给别人方便。吃的是最好的,穿的也是最好的,犹不满足,终究会遭天公报应的结果。行为举止必须都得以他为先。饥饿了也抱怨老天,寒冷了也抱怨老天。
【赏析】:
从《诗经》中的《硕鼠》篇开始即有了对统治阶级剥削者的讽刺。该曲也有着《诗经》直面现实的传统,写富贵人家靠剥削他人,吃穿考究,犹不满足,终究会遭天公报应的结果。虽然有一定因果报应的迷信思想,但这是站在穷苦百姓立场发出的愤懑之声,同时也表达了农民的无助之状。
【中吕】山坡羊
晨鸡初叫,昏鸦争噪。
那个不去红尘闹①。
路迢遥,水迢迢,功名尽在长安道。
今日少年明日老。
山,依旧好;人,憔悴了。
【注解】:
①红尘:飞扬的尘土,形容都市的繁华热闹。
【译文】:
晨鸡刚刚叫,就起床去争名夺利,一直到天黑昏鸦争噪,人们都去繁华热闹的都城攀附高贵。人们不顾路遥水远,为求取功名食禄奔波在长安道上,以至从一个少年儿郎奔波到老。而山依旧那么青翠,人却憔悴不堪了。
【赏析】:
此曲为讽世之作。前三句从时间上,状写世人从早到晚,在热闹的名利场争逐;接着三句,从空间上,状世人不顾路遥水远,求取功名食禄。前者以“闹”为眼,后者以“尽”为神,极尽形容,对争名夺利者之憎之恶溢于言表。后几句,写追求功名之害,劝谕世人弃功名富贵等身外之物,归返自然。“山,依旧好;人,憔悴了”,意味深长,令人深思。

梧闽风采


郑亚水,笔名梧闽,自号"山石码'',毕业于厦门大学政治学系,中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍,散文作品并入选《中国散文家大辞典》(作家出版社)。

2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖'',并入选《中国改革发展论文集》(北京希望电子出版社);2009年11月,该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文。

2009年9月《新文化泛思》入选中央党校全国思想政治工作科学专业委员会编审的《科学发展观学习与实践文集》;《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》(作家出版社),并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”。

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