4首凄凉的宫怨诗，古代女子后宫失宠，会面临怎样的悲惨人生？

“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。”

◆ ◆ ◆

内容来源 | 古典诗词
图片来源 | 网络（侵删）

◆ ◆ ◆

描写空闺怨妇，后宫失宠的生活，在古代诗词中也是一个热门题材，实际上不光中国人如此，国外也有这样的情感，不一样的是，中国古代的这种“怨妇”情感的表达，往往是很表面的，在词句外表的深处，往往含有更深层的含义。

又题洛苑梧叶上

一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。

自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。

这首诗的作者是“天宝宫人”，什么意思？就是唐朝天宝年间一位皇宫里面的没有姓名留下的普通打工人，根据诗意推断，这位打工人肯定是个女性，也就是最卑微的宫女。不得不感叹，唐朝果然是诗歌的国都，一个没资格留下姓名的小宫女，竟然能写出这样的诗，“又题”，再写一首，说明她还不止写了一首诗。

这就是一首诗意非常简单的宫怨诗，说梧桐叶尚能随着宫廷中的流水，到高墙外面去见识更大的世界，而我只能一辈子幽居在禁宫中，日复一日、年复一年，被压抑和苦闷笼罩，甚至还不如一片梧桐叶自由精彩。

没什么深刻的含义，就单纯的愁和怨，但情感十分真挚，所以读来也让人动容。

《团扇诗》

新裂齐纨素，皎洁如霜雪。

裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。

相传为汉朝班婕妤失宠后所作，也是感情非常纯粹的一首宫怨诗。当年班小姐姐也是得过宠的美人，可是赵飞燕姐妹入宫后一切都改变了，班姐姐不仅失宠，还屡遭迫害，在绝望伤感中，她写下这首诗。

团扇是什么呢？夏天炎热，需要扇子纳凉，到了秋天扇子就被抛弃了，所以以团扇自比，就说自己被抛弃的境况，这首诗的影响非常深远，唐宋时期一说到宫怨，十有八九会把班姐姐拿出来说事，并且自《团扇诗》以后，“团扇”就被赋予了特有的意象，用来象征红颜薄命、佳人失时，大家都很熟悉纳兰那句诗：“何事秋风悲画扇”，典故就来自于此。

春宫曲

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。

平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。

天宝宫人写的是自己，唐朝实事，班婕妤写的也是自己，汉朝实事。王昌龄这首《春宫曲》则有所不同，未央，是未央宫，汉朝的皇宫；平阳歌舞，是卫子夫。汉武帝因为宠爱卫子夫，废掉陈皇后，这首诗表面上说的就这么一件事。

更深一层，王昌龄实际上是借古讽今，借汉讽唐。唐玄宗在位时期，因宠幸杨贵妃，也做了不少荒唐事，因此，这首诗相比前两首诗，更有一层讽喻的味道。全诗写怨，却不见一个怨字，全诗写汉宫，却处处是弦外之音，王昌龄毕竟是大诗人。

宫辞

君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。

莫向尊前奏花落，凉风只在殿西头。

这是李商隐的一首诗，是一首非常具有代表性的宫怨诗。李商隐是一个男性，但这是站在女性角度写的诗，从宫中嫔妃得宠失宠的过程，来反映她们的悲惨生活。你知道，李商隐的时代，正是牛李党争最激烈的时候，李商隐作为在夹缝中求生存的小悲剧，对朋党的感触自然会比其他人更深，所以他写这首诗，是借用宫中嫔妃，来暗喻朋党，妃子们会今日得宠，明日失宠，你们朋党争来争去，不也是一样吗？李商隐在讽刺朋党之争的同时，也暗暗地抒发自己不得志的情感。

像王昌龄、李商隐这样的宫怨诗，就是具有更深层含义的，包括其他一些闺怨诗，著名的比如朱庆馀那首《闺意》，其表达的思想都是一样，要么讽喻实事，要么抒发自己的悲慨，所有诗人都选择了用女性的视角，来表达男性的情感。在表达女子失宠的同时，无形中流露出的是自己怀才不遇的悲慨。

你看前面举的四首诗，前两首是女性之作，表达的感情就非常纯粹，因为在封建时代，女性的地位就只能相夫教子，她们所有的情感也就只能是“弃妇的悲哀”，男性则不一样，男人要学而优则仕，要用自己的才华去治国平天下。

一旦男性在仕途中受冷眼、被轻视，出于强烈的自尊心，内心有再大的悲哀，再多的不干，也不能直接写我好想哭，所以他们就必须戴上弃妇的面具，站在女性的角度，来抒发自己的情感，同时也更符合中国人含蓄的特点。

————  / END /  ————

推荐阅读

---