不要成为阿斯汤伽Mysore教室的“失魂鱼”

阿斯汤伽Mysore教室，大家都练习着同样的体式，日复一日，周而复始，随着时间的推移，有些同学收获了专注与平静，有些同学却把自己练成了躁动的“失魂鱼”。

呼吸

在练习的过程中，我们应该保持“呼”与“吸”同等的长度，也就是说你吸多长时间，呼就应该多长时间，这是让我们控制练习节奏的关键，也是进入“动态冥想”的钥匙。

很多同学吸气很短，呼气非常长，所以练习的节奏就会一快一慢，一惊一乍，给我的一个印象就是——练习生疏！

若呼吸紊乱，不管身体条件多优越，动作完成得再漂亮，在我看来也是个Mysore教室的新人，与其练习很多新体式，不如待在拜日式里面先把呼吸调好。

每个人的呼吸长短不一样，练习时间有长有短，但是一个良好的练习（一序列）应该控制在70~90分钟内间完成。少于70分钟，要检查一下呼吸是否太急促了；多于90分钟需要看看是否呼吸拉得太长，或者太多停歇时间、小动作的耽误。

体式

阿斯汤伽的体式是固定的，顺序固定同时每个体式的步骤固定。如Paschimattansana西面伸展式后面接Purvattanasana东面伸展式，如Prasarita Padottanasana A分腿站立前屈A需要手按地面吸气抬头，再呼气折叠。

若练习过程中经常忘动作或者不知道动作的步骤，那么你的练习就只是在“拉拉筋”而已，阿斯汤伽的门，还没进。

表面上看，每个同学练习的动作都差不多，实际上一些同学在练习阿斯汤伽，一些同学在“好像”在练习阿斯汤伽。

凝视点

阿斯汤伽是专注的练习，练习者需要眼睛专注在一个点上或者一个特定区域。很可惜的是，有些同学在练习的过程中，眼珠都没有停止过向外的探索——看看前面的同学穿越好不好，看看旁边的同学后弯抓脚没有……

眼睛像失魂鱼一样游走在整个教室，练习完身心疲惫，眼睛还累。

眼睛乱窜就只是影响专注吗？NO，还直接影响练习的安全。我们练习过程中的意外受伤，往往都是在分心的时候发生的。眼睛看着别的同学练习后弯，心里想着老师什么时候教我这个动作，胳膊腿却在做拉伸或者扭转，这不是马戏团里玩杂耍吗？一心多用？

专注

练习一下就跑去喝水，过一会又跑去洗手间，练习累了就趴/坐着看看其他同学的练习，时不时拨一下头发，出汗了拿毛巾擦擦汗……

这些有意无意的小动作，正把你的练习变成凌乱，即便看起来很努力在练习，但是看起来就是Mysore练习的门外汉。就好像《流星花园》的杉菜参加道明寺的生日会，尽管精心打扮，还是与别人格格不入。

专注于自身的练习，每天的练习就像是一次探索自身的旅程，无需观察他人或物，最好练习完，旁边的同学是谁，你都不知道。

呼吸尽量做到一比一（虽然很难做到，但是可以往这个标准靠近），即便遇到有难度的体式，也要保持呼吸的平稳。

通过每日重复地练习，把体式顺序和步骤牢记于心，练习过程中可以不假思索地衔接体式，此外，每周末的口令课认真听口令，通过老师的标准口令检查自己的体式顺序与练习步骤是否正确。

在练习过程中，思绪会天马行空，我们需要通过凝视点，把思绪引导回当下，回归练习本身，这个很难，但是随着我们练习的专注，会越做越好。

Guru ji说阿斯汤伽一序列非常有天赋的人4年可以“完成”，一般人需要8年。这里所说的完成，不仅仅是把动作完成，而是一序列里面的每个体式的呼吸、体式、凝视点都能很好的融合，这需要很多很多次的实践才能实现。

也正是因为有这些练习的要求，阿斯汤伽才能给练习者带稳定、舒适和平静，也正因如此才显得它弥足珍贵。

“局外人”在看凹体式，真正的阿斯汤伽习练者在专注“呼吸”“体式”“凝视点”，让联系回归到当下，不要把自己变成Mysore教室的“失魂鱼”。