夫妇相配来水法诀

夫妇相配来水法诀

(以下水法诀来自本地姜授徒秘本,今公开有缘者)

乾午坤卯道化宫,艮酉巽子一样同。

乙申辛寅各相会,丁亥癸巳正相通。

甲未庚丑真臻宝,丙戌壬辰妙无穷。

横财水法诀

问君何处是横财,戌辰又兼庚辛亥。

还有五星真穴法,登穴看见外水来。

卯山坤申流入口,午山壬癸水朝来。

甲寅二山是何处,庚申流入是横财。

兑丁二山是何处,艮水流入是横财。

乾亥二山巽水来,明师秘传不公开。

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双山五行三合长生法

所谓双山,是杨筠松晚年为便于消砂纳水,依据正针十二支气,以日景方位创设的缝针双山;即缝针的双山分别与正针十二支宫同宫的双山。例如缝针壬子双山与正针子宫同宫,缝针癸丑双山同宫于正针丑宫,缝针艮寅双山同宫于正针寅宫……,把缝针的二十四宫合并为十二宫,也即正针的十二支宫。

双山五行,就是以坎离震兑四卦,即以水火木金四局生旺墓三合为五行。水局长生申,帝旺子,墓库辰,申子辰三合同为水局,因而申不属金,辰不属土而同为属水。又因缝针坤申同宫,壬子同宫,乙辰同宫,坤壬乙也同属水,所以坤申壬子乙辰都属水,称之谓双山五行。

类推火局寅午戊三合属火,双山艮寅同宫,丙午同宫,辛戊同宫,艮丙辛也同属火,因而缝针艮寅丙午辛戊都属火。

木局亥卯未三合属木,双山乾亥同宫,甲卯同宫,丁未同宫,乾甲丁也同属木,因而缝针乾亥甲卯丁未都属木。

金局已酉丑三合属金,双山巽已同宫,庚酉同宫,癸丑同宫,巽庚癸也同属金,因而缝针巽已庚酉癸丑都属金。这就称为双山三合五行。

以双山三合五行的的长生法就称为双山五行三合长生法。

双山五行三合长生法的典型著作,有明代王彻茔《地理直指原真》,清代赵九峰《地理五诀》,清代叶九升《地理大成》。他们的共同点都是以正针双山立向,遇有带刃位的双山就舍刃就禄,自称为双山立向,实际上都不完全用双山;四维向,即乾亥向,是乾兼亥,亥兼乾。坤申向,是坤兼申,申兼坤。艮寅向,是艮兼寅,寅兼艮。巽已向,是巽兼已,已兼巽。都是以双山立向。八干双山都是舍刃就禄,壬子向,是子兼壬,壬不兼子而兼亥。因为子是壬的刃位,亥是壬的禄位。癸丑向,是丑兼癸,癸不兼丑而兼子,因为丑是癸的刃位,而亥是癸的禄位。甲卯向,是卯兼甲,甲不兼卯而兼寅,因为卯是甲的刃位,寅是甲的禄位。……。所以他们自称双山,除四维外都不是双山,这种做法,非但错乱了十二支气,以长生法来说而是错乱了长生十二宫位,例如火局旺向丙午,丙兼已,就是十二支已气,不是午气。是火局临官宫位,不是火局帝旺宫其次他们三者的兼向称为兼三分,也是含糊不清的。因为主向和兼向都有三分,倒底是指主向三分?还是兼向三分呢?如果是指主向三分,那就不可以称为主向了,例如艮兼寅三分,指主向艮三分,就是寅七分了。中国罗盘的二百四十分数,在正针只可以称为三七分金,艮兼寅,就是七艮三寅。寅兼艮,就是七寅三艮。称为艮兼寅三分是不合法的,是不符合乘生气。

再次的共同之处,是向水定吉凶。郭杨曾地理术称为立向,是包含着山的意义,因为山是与向对称而连在一起的,山即向,向亦即山。即壬山必丙向,丙山必壬向。定吉凶主要的是坐山坐穴七十二龙,而不是向。郭杨曾新法地理术虽然也讲究向,但是主要的还是以坐穴七十二龙定吉凶。《原真》,《五诀》,《大成》都专门以向定吉凶。如《五诀》说:“元者,向也。”《原真》还说:“合得玄窍收水法方为合局……余考证二十余年,当以墓门向上迎生避煞为主,即内立错向不合水神,须将墓门改转合法无不顺利,经云:百里江山一向间也。”所以他们是以向为主不以七十二龙为主,格龙是徒有其名,只要把阴宅墓碑或阳宅大门转移到吉向就可以了。《五诀》还把《原真》的“玄”误为“元”。他们又把玄颠倒为“关”。

所谓玄关窍,是指山,向,水口。玄,是玄武,四象的“左青龙,右白虎,前朱雀后玄武”,的玄武。关,是关口,是关天关地的关,即阴阳宅与外界自然界接触关系的向。窍,是通窍,即堂内诸水流通堂外的水口。因此,他们把玄武称向,把关称玄武是前后颠倒了。

这就是近代地理术双山五行长生法主要的共同点,他们也有各不相同之外,《五诀》是承《直指原真》的学术,其具体做法完全相同,《五诀》把《原真》的四局十一种立向法,共四十四图归纳总的一百四十四个向,增加了许多重复向,分为十二个水口,把简单明了的《原真》变为复杂化了。还把《原真》的玄称为元。《地理大成》则专用双山认阴阳,消水分左右,以左旋立生向,右旋立旺向,辰成丑未立衰向。较之前者简单扼要,具体做法也比较灵活,其做法有五种:即一、以龙配向,如亥龙入首立亥山已向。二、移龙就向,如亥龙入首立壬山丙向或乾山巽向。三、内外两向,如亥龙入首内立亥山已向,外立壬山丙向或乾山巽向。四、换龙换向,如亥龙入首可立戊山辰向或癸山丁向。五、舍龙就向,如亥龙入首,以堂局不偏可立任何向。总的说来,叶九升法是以取明堂端正为主可以任意立向。

明清以来,双山三合五行长生法的流行面是最为广泛的,除古建筑外,远远超过于郭杨曾古法和新法地理术。因此它的危害性也最大。大大的影响了磁电场和气场反应。特别是外观,使端端正正的大门搞得东斜西歪。

《地理直指原真》介绍:

(一)水法生旺墓论

生为贪狼,属寅申已亥,乾坤艮巽,兼胎,养,沐浴,而管孟房。

旺为武曲,属子午卯酉,甲庚丙壬,兼冠带,临官,衰宫,而管仲房。

墓为破军,属辰戊丑未,乙辛丁癸,兼病死绝宫而管季房。三方来水去水合法,则三房福禄均齐,自无偏佑之弊也。

今之谈地理者多矣,试叩之则熟读群书,自谓得名授秘旨。及观其与人造墓,吉不知趋而凶不知避。登局见水随意立向,冲生破旺,误人实甚。此由于水法不明故也。然而寻龙立穴,全凭观势,势左来则生旺之气由左而聚;势右来,则生旺之气由右而聚。右转阴龙收左旋阳水,左转阳龙收右旋阴水,交合归库,谓之玄关窍。若玄不媾关,龙虽贵而不发。窍不通玄,水反逆而生灾。玉尺经云:乙丙交而趋戍,乙乃右旋阴水,配左旋阳丙龙,同归于戍。辛壬会而聚辰,辛乃右旋阴水,配左旋阳壬龙,同归于辰。斗牛纳丁庚之气,丁乃右旋阴水,配左旋阳庚龙,同归于丑。金羊收癸甲之灵,癸乃右旋阴水,配左旋阳甲龙,同归于未。此乃阴阳相配而总归一库。水之生处,即龙之旺处。水之旺处,即龙之生处。则龙之生旺墓,原循环连局而不已也。虽亦有龙水不能相合者,与其论关违窍,毋宁脱龙就局以定生旺墓之要诀,乃时师不明于此,而使法常倒置,阴阳差谬无惑乎,有冲生破旺之害矣。

(二)生来会旺,旺去迎生论

龙是地中之气,顺水而来。水乃从天而生,虚灵园变。龙真得,吉祥顺利。故明师定局,逐向要拨生旺官禄来水到堂,逐向要放病死绝方去水归库,此杨公救贫之术,收山出煞之法也。

如立寅艮火局长生向,收右边临官帝旺水到堂,迎合生向而归戍库,所谓旺去迎生,富贵之期骤至是也。

如立丙午火局旺向,收左边临官长生水到堂,会合旺向而归戍库,所谓生来会旺,聪明之子方生是也。

或立化死绝自生寅艮自生向,亦收右水倒左,从青龙癸位而去,亦谓之旺去迎生。

或立化死绝丙午向,亦收左水倒右,从右丁未方衰宫而去,亦谓之生来会旺,余可类推。

(三)生去破旺,旺去冲生论

世人徒知,龙水原无凶恶,随水立向。然而向有差错,则将生旺禄水拨在去方,反收向上墓绝水上堂,故祸患叠至。如立寅艮向,火局长生向,必须右水倒左,如左边墓绝并胎神水反来上堂,则冲伤生位主少亡。或各前生水从丙午旺方而出,则流破旺位,谓之生去破旺,虽有子何为。

如立丙午火局旺向,必须左水倒右,如右边墓绝水反来上堂,则冲破旺位,主财禄空虚,或向前旺水从向寅艮方面去,则冲伤生位,谓之旺去冲生纵有富贵徒然。余可类推。

(四)四1、凡立四局长生向,右水倒左无禄可迎,取局内长生宫旺水到堂归库,若右水倒左,则冲破生向,经云:射破生方向少差而就绝。

2、凡立四局旺向,左水倒右,迎禄借禄,并取局内长生宫旺水到堂归库,若右水倒左,则破旺位,须转立生向,方可立穴。经云:冲伤旺位针一转以从生如旺向,水不能归于正库者,则惟衰方可出,余方不宜。

3、凡立四局墓向,左水倒右,迎禄借禄。并取左右长生宫旺水到堂归库,若右水倒左,则冲墓位,亦主财禄空虚。

若立乙辛丁癸天干向者,水可当心直出,百步转拦归乾坤艮巽而去,亦有当面朝来仍归乾坤艮巽而去。

如立辰戌丑未地支向者,此乃借禄水,不可当心直出,须归乾坤艮巽而去,又不可当心朝来,亦有变心直出辰戌丑未有情出煞而去。

4、凡立四局乙辛丁癸养向,右水倒左,不迎禄,取局内长生宫旺水到堂出左乾坤艮巽而去。凡四局养向,乙辛丁癸为小神,甲庚丙壬为中神,乾坤艮巽为大神,小神流入了中神,中神流入了大神,谓之禄马上御街。主出公聊。必须水入方旺矣。

5、凡立四局化死绝自生向,无禄可迎,取向上长生宫旺禄水到堂,即借向之左旁乙辛丁癸四库消之,此系向上五行,不作流破养位论,经云:生穴水神倒左向,虽死而无害。

6、凡立四局自旺向,左水倒右,迎禄借禄取向上长生宫旺水到堂,即借向左旁乙辛丁癸四库消之。此系向上衰方消水,经云:惟有衰方可去来,但须曲折不宜直出。如见直去,一发便衰。故宜隐隐而去为妙。

7、以上四局各有生旺墓养及化生化旺诸向,每局每图各立两向,虽养图亦立两向,立两向者,因穴前之水必须择其生入克入,故立天干地支两向,以便权宜取择。且恐其门前朝对或左或右堂局偏正不同,故立两向,以便转换收水。此所谓葬乘生气,认水立朝者也。

凡立向必须迎官就禄,如作内外两向者,外向或不能迎禄,则内向必须乘禄,方能发福,否则,龙真穴的而福也轻。

凡局中子午卯酉沐浴方有水来者,俱要拨在甲庚丙壬位,主发秀贵如甲庚丙壬略带三分子午卯酉者,名为赦文带桃花纹,虽发秀贵男女淫乱主凶。

如水从沐浴方出者,拨在甲庚内壬而合襟,转子午卯酉方去,须穴中不见出,要曲直之玄为妙,如见直出亦主淫乱。然子午卯酉是四局中沐浴方位,此系方论,假如丙午向,卯为沐浴,流动见去来为凶,若净聚者女反贞贤。午是旺位,亦可在外堂朝拱,主旺相而发贵。余局类推。

凡消水之外,须拨在乙辛丁癸而合襟得反照穴,三房应福,如从辰戊丑未合襟而反照穴,主翻棺大凶。如不合乙辛丁癸方者,须拨在乾坤艮巽绝位而出,亦有生旺墓正局向,或变在甲庚丙壬胎位而去,九星云:“此处只能为水口,禄存流尽配金鱼。但天干位上堪来去。”故经云:“万水尽从天干去,是言外天盘消水也。群龙须向地中行,是言内陆盘格龙也。”故立向消水,尽从外盘消纳。如立向水不能归库者,终归败绝矣。

(五)合玄窍收水立向法

凡立向每局十一图,共立二十二向(?),于二十二向中取立一向,合得玄窍收水法,方为合局。此皆历验旧坟,乃知尽合杨公十四个进神法,更有沐浴方出水及变禄存立向,并禄存消水诸法,皆前贤神秘之诀,无不精妙,前专主内乘生气,外迎堂气,其法尚未尽善,余考证二十余年,当以墓门向上迎生避煞为主。即内立错向,不合水神,须将墓门改转合法,无不顺利,所以经云:百里江山一向间也。 生福堂日馆

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1、火局、乙丙交而趋戊,右旋乙木阴龙配右旋丙火阳局。

正局八向,此变局十向,俱从戍位本库消水,故为正局。

①立寅艮长生向,穴前须右水倒左,收局内右后肩丙位帝旺,巽位临宫,乙位冠带水并本位长生水到堂。

②立丙午帝旺向,穴前须左水倒右,收左艮位长生,乙位冠带,巽位临官,并本位帝旺水。

③立辛戊墓向,穴前须先见左水到堂,右水从旁合

襟入库,收局内临官帝旺,丁庚位贵人水,又收右后癸位生养水,壬位紫微贵人水,同归于库。

④立癸丑养向,右水倒左,出乾而去。

变局四向,自生自旺借戍库消水,故为变局。

图一 长生向

长生:艮寅,艮兼寅三分,寅兼艮三分,水口:戌乾。

图二 帝旺向

帝旺:丙午,丙兼已三分,午兼丙三分。水口:戌乾。

图三 墓库向

墓:戌乾,辛兼酉三分,戌兼辛三分,水口:戌乾。

图四:养向

养宫:癸丑,丑兼癸三分,癸兼子三分,水口:戌乾。

图五 自生向

自生:乾亥,乾兼亥三分,亥兼乾三分,水口:酉辛。

图六 自旺向

自旺:庚酉,庚兼申三分,酉兼庚三分,水口:酉辛。

图七 自生向(再变绝处逢生,沐浴出水)

自生宫:乾亥,亥兼乾三分,乾兼亥三分,水口:壬子。

图八 沐浴向(再变禄存壬位出水)

沐浴宫:甲卯,卯兼甲三分,甲兼寅三分,水口:亥壬。

图九 胎向(再变禄存向)

胎宫:壬子,子兼壬三分,壬兼亥三分,水口:亥壬。

图十 衰向(若有丁水当面朝局)

衰宫:丁未,未兼丁三分,丁兼午三分,水口:亥壬。

图十一 绝向(自生向,再变绝处逢生)

绝宫:乾亥,亥兼乾三分,乾兼亥三分,水口:戌乾。

2、水局、辛壬会而聚辰,右旋辛金阴龙配左旋壬水阳局。

正局八向,此变局十向,俱从辰位本库消水,故为正局。

①立申坤长生向,穴前须右水倒左,收局内右后肩壬位帝旺,乾位临官,辛位冠带水并本位长生水到堂。

②立壬子帝旺向,穴前须左水倒右,收左坤位长生,辛位冠带,乾位临官,并本位帝旺水。

③立乙辰墓向,穴前须先见左水到堂,右水从旁合襟入库,收局内临官帝旺,癸甲位贵人水,又收右后丁位生养水,丙位紫微贵人水,同归于库。

④立丁未养向,右水倒左,出巽而去。

变局四局,自生自旺借库消水,故为变局。

图一 长生向

长生宫:坤申,坤兼申三分,申兼坤三分,水口:乙辰

图二 帝旺向

帝旺向:壬子,壬兼亥三分,子兼壬三分,水口:卯乙

图三 墓向

墓宫:乙辰,乙兼卯三分,辰兼乙三分,水口:乙辰

图四 养向

养宫:丁未,未兼丁三分,丁兼午三分,水口:巽己

图五 自生向

自生:巽已,巽兼已三分,已兼巽三分,水口:卯乙

图六 自旺向

自旺:甲卯,甲兼寅三分,卯兼甲三分,水口:卯乙

图七 自生向(再逢绝处逢生,沐浴出水)

自生:巽已,巽兼已三分,已兼巽三分,水口:丙午

图八 沐浴向(再变禄存丙位出水)

沐浴:庚酉,庚兼申三分,酉兼庚三分,水口:已丙

图九 胎向(再变禄存向)

胎宫:丙午,丙兼已三分,午兼丙三分,水口:已丙

图十 衰向(若有癸水当面朝局)

衰宫:癸丑,癸兼子三分,丑兼癸三分,水口:已丙

图十一 绝向(自生向,再变绝处逢生)

绝宫:巽已,巽兼已三分,已兼巽三分,水口:辰巽

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