盲师秘诀8

一、父母1、阴阳孤立，父母难有寿元年月日时胎五位，以胎为母，以月为父，甲丙戊庚壬主父阳尊，乙丁己辛癸主母阴尊，年月日时为阳干四位，胎月为阴干，或胎月日时中带阳干而阴干孤见者，定母不寿。若时犯克者，少年母死；不犯克者，亦是二十五岁或中年母先死。如甲子年金、丙寅月火、戊申日土、甲寅时水、丁巳胎土，犯胎月一阴干，母阴尊人先主亡。若四阴干，胎一阳，同论。月为父，如乙丑年金、戊寅月土、丁未日水、癸卯时金、己巳胎木，犯月一阳干，父阳尊人不寿。若四阳一阴月，同论。2、尊卑上下须兼明以年为尊，胎月日时为卑，次也。上克下为顺，下克上则逆，不可下克上。时破胎者，祖上破财，破月门者，父败，破日身者，弟兄妻财则败，余仿此。命克干主轻，克纳音为重。如庚子年、丙戌月、壬寅日、戊申时、丁丑胎，应时干克日干，日干克月干，月干克年干。此虽伤尊人，而于壬克丙丁，壬坐绝地，以身轻相克为忌，不以为患，防岁运之兆。又如庚子年土、壬午月木、壬申日金、甲辰时火，此应纳音克日，日克月，月克主，上下尊人寿数夭贱之兆。3、月胎辰墓三克，忧祖尊祸患二月卯，三月辰，犯纳音月胎者，祖上尊人久祸病患。甲辰丁卯火为胎，月在日时为水，有丁丑水丙午水者，定破祖上尊人，早有亡败之兆。4、甲乙逢金带六合，虑阴阳尊人甲至申绝，乙庚六合逢酉，或干见辛，主阴阳尊长或儿孙之祸患，详以三元而言。5、木衰金盛，老父难安；阴尊有寿，赖六阴得旺申酉戌西方金盛，主父尊不吉之象。如申年未月戌日酉时，戌胎应此兆，申酉戌西金克未木。辛主太阴，太阴者，为母尊多有旺气，主阴尊之人长寿。如辛卯生人，在申酉月，辛巳日，辛卯时，金旺七八月，巳为金之长生，有此一应。6、丙戊居辰戌相冲，母墓凶；建地逢破，碍尊卑土为母，辰戌土旺之方，冲者为凶。墓在丙辰、丙戌、戊辰、戊戌见者为是。有建地逢破者，主妨害尊卑。如午月建庚午日时，再得午者为是，午午为刑伤之地。破者，月建相冲，主破门离土之象。如午月建午，日时得子相冲，余冲者同论。7、胎月推父母五行胎月之上干音相同，其父母是长寿之人。如庚戌胎月，纳音与干同，父母是金土之命，人有寿元。取干音之法，以言其亲眷。8、支克干全四亲孤，父母尤忌；四土带刑忌有杀，尊宅不利四亲者，父母、兄弟、妻子、儿孙。如癸未年、壬戌月、庚午日、已卯时、癸丑胎，皆以支克干，下克上，主四亲父母尤为忌之象。辰戌丑未四季土，丑戌未三刑恃势，辰土相见为自刑，此四刑之地，再见杀入，伤尊败宅。二、后代1、金木易位，生儿逆子东方青龙主喜庆，六合木位，木不喜金。西方白虎主箫杀，太阴金位，金不喜木。金木交杂主门户，生子则为五逆之男，五逆者，逆父母、逆兄弟、逆儿孙、逆妻妾，逆世人。不逆则子孙多有不定。如癸卯日时或辛酉日时，支与纳音相判。若乙酉见辛卯，是干逆，此论非但本命同见，其他岁运见干音逆者皆是。2、干合全位，下妻头儿克我者为子，天干四合，日时合克年月合者为是。天干四重逢合，再婚立后必先是子。如甲子人、己巳月、丁卯日、壬寅时，甲已丁壬四重合，丁壬木克甲已土应此。3、干支暗合在时日，独儿孤女此主有儿女，亦为螟蛉，为收孤。癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子，此干支相见，皆为干支暗合，但须在日时合者为是，如癸巳日时，戊子日时应此说。4、儿女双胞，定是水火之多南离北坎，子午为阴阳之路，八卦绕定，丙为长男，壬为中女，长生之位见三两重为是。火长生者，丙丁多到寅，主生儿为双胞胎。水长生者，壬癸亥到申，主生女为双胞胎生。水火各二三干到支下四位长生者，主生儿女为龙凤胎，尚有三四五胎，其法同言，但少矣。5、戊己逢旺，后代小贵戊己土主四方之季，若六七月戊己土多见者，主后人为乡内之官，得利者为富人。若戊己多见四五月，为有财。土在水地得禄，见四五月火为财也。6、木逢金盛，过继儿郎年身为木，四柱纳音金克身，日时相克为最重。如壬子木人、庚戌金日、辛巳金时，二金克木，主此人无子，其子为过继或养子。非但木人，凡有克身多者，以应过继儿郎之兆。7、丁坐酉户，后代绝嗣。六壬区定，丁为蛇，酉为门户，属蛇人入门，丁酉为凶门。酉与辛同，嗣为传位，是金逢火克，必后代绝嗣。丁酉即是。8、寅进巳宫，儿孙忧懊；三元得旺，后人亨禄木入火地化材薪，寅木巳火，是木人进火中，忧愁懊恼带不安，事不逐心，故有此应。如甲寅水人得己巳日时，水木皆入火宫，身心不宁。三元皆在造化之本，发扬在日时，得长生、冠带、临官，建旺，进而不逢病、败、死、绝、墓，则后人昌盛。9、火进南离物本旺，旺过则亏火人得火多，再行南方火地，无水即济，而为命火太过，物有不生，日时得火旺太过者，而无后代。10、干多克下，妻儿难安天干克地支多，如甲辰年、甲戌月、丙辰日、己亥时，干上克下多，妻财子孙尤为忌。两甲合己，己受克，三土逢水，亥受克，合为妻，水为子是也。11、子有贤愚，各取不一女命以我生为子，引至时上，逢生旺则好，其余会合之神有情方为贵。我与妻同化者，如甲人见己土为子，上文即见，至时上考其究竟。化气所生者为子，如甲己土生乙庚金为子，至时上看取用。我之本气所生者即子，如甲人以丙丁火为子，至时上详究。又有论正偏官有情，引至时上化得成象，即子贤，纳音上干得长生之气，有助为好。12、凶煞临空在时，有子为招若时上带凶煞落空亡者，必主绝后无子。有食神得生助者，或以日冲克时者，必招螟蛉义子。三、夫妻1、年日中隔，妻门破财；合多在旺，夫妻两立年与日合，中有破年者，为其隔合。如甲子人、庚午月、己卯日，甲己合，为中庚所隔，己坐卯，卯为门户，又为甲刃，运至中年卯地而破财。若丁人月为戊后又见日壬，为同论。干合多而妻多，甲男以己为妻，己多则妻多。丁女以壬为夫，见两夫多，而夫多，余仿此。2、夫妻有势，各见其强若夫在长生、临官、帝旺，旺相之地者，则夫强。妻在长生、临官、帝旺，旺相之地者，妻子强。如庚午人乙酉日时，庚为乙夫，乙败在酉，酉为帝旺之方，是夫强于妻。若庚午人见乙卯，卯为金之败地，乙坐帝旺，为妻强于夫。仿此。3、夫妻本情缘，缘破而公讼丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，此十二干支为阴错阳差日。在日辰者，为夫妻反目，不得终缘或儿女官司。犯此日者，主有孝服或官司诉讼，逼迫成婚，或成亲在百日内，两处亲家招惹诉讼孝服，或主其与舅家不和谐，或夫家父母再婚，或不得妻家之财，或女命嫁给二婚之夫。又有半真半假者，桃花带合，感情不好，或妻非良妇之人，或夫家境贫寒，总之此日所生，身命尤滥，不可一断。若带桃花在帝旺之所，多因女人而惹官讼，或家为富豪，而因妻妾有争不宁。4、时日临煞，轻重妻儿自别此亡神、劫煞、孤辰、寡宿带三刑，在日上妻必愚拙或夫妻不和，若重犯煞者，其力猛而无救，主孤独贫寒，此女则一生自守空房。若煞并行而有贵神解救者，应时上子多。5、以日犯年得助，再娶小女日克年，临亡神、劫煞、大败、破碎之煞，或有临官帝旺者必克妻，但有天干纳音生助日主，必是再娶年少之女为妻，若带禄神贵人拱助者，则妻美貌贤能。若年之禄马有贵食，六合在日，不单独妻子秀美，更主能得妻子之财。6、贵宅豪门，家亲内乱若人有咸池阳刃，主心灵手巧，但亦有旧病之疾。如互换在日时，最为紧切。日为宅神，咸池阳刃到日，主陷妻之气，兼有十恶大败之日，休废而又落于空亡者，如甲寅旬，癸禄居子为空亡，主妻家房无片瓦根基，穷也。7、伤残因干禄带刃，狡猾因勾绞亡劫日中带煞带华盖者，主妻子当中她先嫁人，或有残疾，或愚昧迟钝。又因有其事而结婚，或有美貌而必淫，如己人未日，或己亥己卯己未。日庚时辛，辛为庚之天刃，为贴身之刃，与妻有生离死别之难。丙午丁巳为互换，主身带疾，及有官刑之灾，在有恶煞，自刑立显，女人亦然。勾绞二神，主狡猾破败。吉则立威严，若临于亡劫之地而必凶事，若财居库地，身入衰乡，性格能力枯萎，为人心胸狭窄，气量卑鄙庸俗。若财神遇库而闭藏，要以刑冲而激开发露，此等之人，度量吝啬，器宇不宣而少豁达之性。四、病灾1、病疾分内外，五行干支定五行者，金木水火土；十干者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干；十二支者，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。甲乙主头项及面，内主肝，外主目。丙丁主肩、肢膈、眼目，内主心，外主舌。戊己主腹肚，内主脾胃，外主唇。庚辛主筋骨、四肢，内主肺，外主鼻。壬癸主脚、膝、腰，内主肾血海，外主耳。地支所主者，未主头，午主面，申巳主胸背，卯酉主中膈，辰戌主胃肚，寅亥主膝，子丑主足。五行所主者，金主肺，木主肝，水主肾血，火主心眼热病，土主脾胃内气。凡干上见行年太岁，逢休气而言囚败之疾，此立一端而取百千及万人之患也。须要临时识其造化而言。如丙子水人，未月丁卯日时，六月丙火休，又丁卯火休，此主心眼关膈之疾，中土脾胃有病，应详太岁到本命，有克日时之处为灾期。再如乙卯岁，纳音为水，乙食为丁，逢丁酉火，纳音水克火，五行相克，此应灾期而至，其余则仿此，亦分三元而言，不可姑妄。2、休囚之气聚戊己，防大病之疾此如戊寅见己卯，防生腹肚脾胃大疾，无有此疾，也是四肢中风之病。何以论四肢之病？庚辛主四肢，金绝败在寅卯，故为此疾。如己未年火、癸酉月金、庚子日土、戊寅时土，八月土休，戊己又休，戌者为戊，此土干在酉位休气之病者，使人左瘫右痪，手足不安，见重者，主中风之大疾。戊寅日得卯位为外全，卯主门户，主门户出大风疾之人。年月日时胎五位，胎病在胎，月主门户尊人，日时主己身妻子。戊寅土人、亥月、己卯日时，十月土囚，戊己土虽亥月长生，但坐下木相为旺，主己身妻子之疾病，余仿此。3、火下金上，男女心血之病干庚辛金，支巳午火，此辛巳庚午，是火下金上。如壬生者，得庚午日辛巳时，是金生水囚，水绝败在巳午，主男女有心血多病之灾。4、木上金下在日时，小儿癫风肝病干甲乙木，支申酉金，此甲申乙酉，是木上金下。如乙酉日甲申时，甲乙木绝在申酉，木主肝，卯酉主中膈，小儿得此日时，为癫风肝病之灾。5、金上木下，尊人骨病庚辛金主筋骨，寅卯木主膝中膈，如辛卯日庚寅时，是金上木下，木受金克，金绝在寅卯，筋骨膝主关节，为骨血内气之病。6、土上门户全，须在腰脚卯酉主门户，水土逢卯酉而死败。如己卯己酉全见，主腰脚滞溺之象，或门户中有人得此病，依四柱逢期而发,言之所见。7、遇申巳双刑，臂肢之患申巳为胸臂，申人得巳日时，是巳刑申，又其见相克，如壬申金人得乙巳火日时，巳火到申金，刑克并见，故主此应。8、年丙丁日壬癸，眼目中瞽火主眼目心之苗，丙丁火人目照物象，火人之眼目忌为壬之所克，如丙子人、卯月、壬子日时，火败在卯，子卯看刑，壬子为旺，应到老终防眼目之灾。9、干木日上见庚辛，头面之患甲乙木主头面，庚辛金为克，如甲子日庚午时，主头面有所伤，乙见辛同。若与本干为鬼者，尤为凶兆，木在生地，不克为轻应小伤。10、水土禄金绝寅卯，肺气风痰金为水土长生之地，木盛则金死败，水土气败。若水土为身到寅卯，金主肺，水主血脉，水绝中风，金绝肺气风痰之病。如戊申土人、辰月、乙卯日、戊寅时，此水土日到寅卯，主有此疾病。11、天罡两见，小肠腹疾水土到辰为聚墓之地，若二见辰位者，主小肠腹肚急病。女人主血气之疾。如庚子土人、壬辰日、壬辰时，水土同会辰中，主男小肠，女血海之病疾。12、干生禄月命干克，岁刑则足疾六庚见寅卯，是天干见庚克，见之者，小而轻兆，不足为患。若正克天干纳音者，而为其尤重。如甲申人得庚寅为重，上下同克刑见冲，若庚寅得庚寅而轻，应干克不足为患。岁刑而足病疾者，是岁克天干纳音之年，如庚寅日或岁，到丙申再克干，干克见冲，当有口舌官事，如庚寅见壬申，壬申金克庚寅木，干音同见克，当有伤，如克身当忧足病，身为纳音。13、戊己见甲寅，肿疮狱讼或田宅有失戊己为田宅及身，若到寅或干见甲，己到卯或干见乙，主田宅破败，身有疮痍，辰戌为戊，丑未为己，五行之墓库，主有刑狱之灾。14、丁癸相加，心血不宁或贵灾丁见癸，六阴所克，主有小人及火受克有心血之疾，当防贵上有灾。15、六癸生旺地，一生奔波，若休囚而肾病癸在亥子申而无土者，多一生奔波而不定，若在休囚之乡者，主有心血胃肾之病。16、干逢死败墓，发病之源干驻四时，取其休旺，如辛卯肝病，庚寅骨病，乙酉肺病，丙子心病，癸巳足病，癸丑目病，戊寅脾病，见干在休囚而言。如壬午人、卯月、壬辰日时，应妇人血病中道不调。又如甲子人、巳月、甲申日时，甲木巳月休，再见甲申者，巳申合水，水绝在巳，应男子肾病。17、十干病死地，各主其病干逢丙丁多，而行申酉病死之地，主口舌生疮之病。壬癸到寅卯，水病死之地，应肾疾冷病。甲乙到巳午，木病死之方，应中风及肝之病。戊己到寅卯，土病死之地，应四肢及脾之病。庚辛到亥子，金病死之乡，应肺寒之病。18、干伤支刑，斜目之人天干上见克我者，干下再有相刑者，主头面眼目之疾。如甲辰生人，壬辰日时，或庚辰日时，丁壬木克甲己土，庚克甲，辰辰自刑，而无救者，斜目。再如丁丑逢癸未，未刑丑，癸克丁，同推。19、金多逢亥，命长瘫患亥子上见金，或庚辛到亥上，金主筋骨，如庚戌年金人，见辛亥金，金病在亥，主瘫患之疾。20、水立金中，主阴病水到申酉金上，如壬申金得甲申水，水主肾血，为人有阴怯之病。21、辛坐卯地，此人腭唇乙卯木免，见辛反克，主头面之记或兔唇，如辛卯日、辛卯时，卯逢休败无气而始可言。22、炎入水乡，女瘫痪。火到戌亥，男冷劳子火入水中，丙子见丁亥，主女人患瘫痪之病。干丙丁或支巳午到戌亥为是，应冷劳症。注解：冷劳者，主气血枯竭，表里俱虚，阴阳不和，精气散失，阳内生寒冷。证见脐腹疼痛，面色萎黄，口舌生疮，大便泄痢，手足逆冷，骨节疼痛，四肢无力，肌肉消瘦。23、丑逢戌未见刑，病肢难痊丑为大吉，未为小吉，戌为天魁，墓中各有金火木之毒气，得此者多有四肢之病而难痊愈。如已丑火人、甲戌火月、丁未日时，主应病肢难痊之兆。24、辰卯相加，腰疾脚跛带刑狱辰为天罡，卯为阴贼，又为门户。辰人见卯，是水土败在卯，水主腰脚，腰脚之疾。卯人见辰，木衰在辰，天罡主讼，为刑狱之兆。25、午逢丑位，内气久病之灾午为火极，丑为金墓，金主肺，火主心，金火相加，内气不调，故心有内气之病。26、丑入炎午，四肢祸患丑为金墓入旺火之乡，金主筋骨，丑主足，故主四肢有深厄之患。如辛丑人得壬午日时。27、子临未宿，脾胃之殃未为井，子水到未土，是土克水，土主脾胃，应脾胃有疾。如丙子水人得辛未日时。28、未到子乡，尊凶带妇厄未为小吉，土之正位。子为天后，主妇人，又称阴尊。如未人见子丑时，应尊人有凶或阴尊妇人之厄疾。五、富贵1、月德双合，作福甚寅午戌月，丙辛德合；亥卯未月，甲己德合；申子辰月，丁壬德合；巳酉丑月，乙庚德合。若单见月德者，有德行月，主贵人扶助，若有合更为佳。丙寅人、甲午月、丙戌日、辛卯时，五乾六甲上，五月戌亥，甲与午己合，戌与午合，丙辛合官。又壬申人、十一月壬子、丁巳日、丁未时，丁壬十一月德合水月为旺。又甲人、卯月、己卯日、甲子时，二月德在甲己月合，土有救，木旺之地。2、贵士见阳干而多升，阴人遇阴干财丰凡见月德在阳干者，主贵人扶助接引，逢凶化吉。如甲子人、卯月、甲辰日时，二月月德在甲，甲为阳干。见月合者，主阴人用力。如甲子人、丁卯月、己卯日时，月合在己，三十岁财丰，若全合更尤佳。3、鬼逢生旺，制鬼生官，贵气此主干与纳音，若天干有制鬼者，人为官。若纳音为生鬼者，纳音为官。纳音者，土以木为鬼，鬼旺后有水生官。丙辰土人、壬午木月、戊寅土日、癸亥水时，戊制壬，木制土，后有癸亥水生木。4、干音进退，要明得失生干者，则尊人有见喜得旺相，则因此为富贵中人，如庚逢己者，下生上为进，己在庚下，是生干，其他干同推。进身者，身即纳音，纳音生身者，则兄弟妻子为吉，或子孙进旺，返此则凶败退禄。水逢金者是生身，为佳，返此者，或克或泄，多为不吉。5、身逢本体生旺，尊颜自出以木为身，得亥卯未；火身得寅午戌。土身得四季土；金身得巳酉丑，水身得申子辰，是得本家生旺库之地，而非真体，更得旺相者，富贵之人。如丙子水人、庚子月土、庚辰金日、甲申时水，十一月水旺，又得申子辰之润下，财官皆旺。水旺相而无土，则不成气象，金有土为成用之象。若不得时，得本家三合生旺者，乃客助身，似富不富，似贵而不贵。6、身到禄乡干见鬼，贵显纳音为身，如到建禄之地，干有官者，为贵。若有到食神者，为财富。如庚申木人丙寅日时，木身到寅地为禄旺，丙为官鬼，坐寅得生旺，贵也。辛卯木人丁酉火日时，是干禄旺地，身本自旺，丁鬼逢酉贵。癸卯金人丁酉日时，身金逢酉为帝旺，癸逢丁财坐贵，富也。辛亥金人、丁巳日时，干音皆到巳为长生，支命逢干音所生到巳不为绝，巳亥虽破命，身旺以火为财，财在旺乡，富也。此如见官鬼在干，皆要得旺，才可始得富贵。7、六甲旬中，尊荣有显甲子旬中得甲子，甲戌旬中得甲戌，甲申旬中得甲申，甲午旬中得家甲午，甲辰甲寅同为六甲旬中见六甲者，更得旺相得者，尊容之贵。若有生气者，则贵，无生气者，乃为近贵。如己卯人得甲戌日时，己卯在甲戌旬中，刃头带财，卯为将星，出为武贵，余仿此。8、乙庚合在旺乡，男子和明进显乙庚真金在旺方，主男子和明进显之贵。如庚戌金人、己卯土月、乙卯水日时，干音得生，乙庚合有己土生，真金为旺。9、丁巳丁卯冬生，门户有官进爵六丁之人，在月日与壬为德合，故有丁卯、丁巳、丁亥，在冬十月生，此门中出进纳之士，或出身官宦之家。10、四季土旺全，田丰林茂辰戌丑未上见纳音土者，为久立田园之兆，但要不相克。如甲子金人、辛未月土、丁巳日土、辛丑时土、壬戌胎水，四季土见土，身得生旺。11、木生有气得金，显赫之兆身木多或甲乙多，干音在有气之地，逢庚辛或纳音金，有贵气之兆。12、四清本旺干支，文武两贵四孟上见干支自旺，得旺气是也。如甲寅、庚申、癸亥、丁巳，皆干清旺本禄，主文武清贵。又纳音旺者为浊荣，如庚申年木、甲寅月水、乙巳日火、丁亥时土，此为纳音生旺。13、四仲自生得旺，主贵气生门子午卯酉四仲上见旺，以贵论，上干合在旺地，下纳音本禄。如癸酉金人、戊午火月、丙子水日、辛卯木时，戊癸合在午月，火旺，丙辛合在子日，水旺，纳音自旺本家，四柱各见纳音旺相是也。再如乙卯、辛酉、丙午、壬子，是干旺本下，分阴阳清浊上下而言。14、季中全犯，有生而库藏之官。辰戌丑未上见旺气者，主有库藏之官。如丙辰、庚戌、乙丑、己未，官藏库内为是。15、我刑彼者，掌兵刑之任，刑我者，犯法横死上下者，子上丑下。以上刑下，如庚戌金人，逢癸未木日时，未上戌下，木上刑下，掌兵刑之任。返此者，戌上未下，则犯法横死之命兆，但须视其真假为言。16、胎月旺而朝时，祖先富贵胎月为祖门，时日引至建旺、建禄、建贵者，则祖道富贵。如己丑火胎，得壬午日时，己禄在午下，此禄发祖地。如庚午月土，得甲申日时，庚禄在申是门旺，得父母之力，日有禄则己身能富，及得妻财，时有能享子孙之福。17、禄朝它宫，出名因借官胎朝月，月朝日，日朝时，名为倍禄。非本禄马在四柱，而去换有禄马者，皆因居富贵之人之宫，是引荐而得进。如乙酉水人、甲申月水、丙寅日水、癸巳时水，甲朝寅，丙朝巳，为借贵而名。18、三合本家旺地全，清名自出亥卯未人，春得亥卯未；寅午戌人夏得寅午戌；申子辰人冬得申子辰；巳酉丑人秋得巳酉丑；四季人六月得辰戌丑未。若遇此本家三合旺地，主门出富贵之人。19、五行同禄，文武尊卑水木主文，火土金主武。若太岁得用者，为尊荣，不得用者，为卑贱。如甲寅水人得寅午戌三合火者，应文武兼备之人。若甲寅水人得戌午寅者，为进，三合会于禄旺。甲寅水人得寅午戌者，为退，三合会于禄堂，为养，旺气以过。若丙寅火人得寅午戌者，三合会于本库，库为印绶，主贵气，三合一方，还看旺泄，上下应分明。20、阴干合阳官，印旺得贵凡阴干遇合者，乙庚合在丑月，丑为金之印绶，或合在申酉地，官印贵夫。须要有真气，而无假气。21、下生上为进，前程似锦以时生日，日生月，月生年，月生胎者，皆下生上，应进取发禄之命。如甲子年金、辛未月土，己卯日土，癸酉时金，壬戌胎水，时生日、日生月，月生胎，命应进名财。22、食在鬼前为官贵前见食神，后见禄鬼为官，但官要有气。如甲子金人、丙寅月火、庚辰日金，以庚为鬼，鬼物先为丙所制，有制为官。干音同推，如金人先有水而后见火者，不为其妥。23、先财后逆也须荣先见财神，后见到食神，为官印。如甲子人、戊辰月、壬寅日时，壬为食神，壬为先有戊所制，财制印，印失则财旺，制后却为推印之说。24、三奇逆顺非真贵凡见三奇者，要阳奇为顺而阴奇为逆。如甲戊庚为阳奇，要顺随太阳丙午而行。乙丙丁为阴奇，阴奇要逆随太阴辛酉而行。但本干在时有气者，凶奇为富贵。如非此者，为虚奇，九流之人，实则为真贵。25、时临三合官居上，千古流芳，干逢天乙下华盖，旷世清高时座三合，官星居上，无破无忌，世代不绝芳名勋业之人。古法不独论岁日之干，若乘天乙之贵为吉祥，月时之干有贵人来乘，又临本命之华盖，生平不止无凶，亦为清高奇贵之人。26、天干四孟占旺，朝内食禄，亡劫若临夹拱，扬威疆场甲青龙、壬元武、丙朱雀、戊勾陈为四孟。干禄归元者，如甲乙临寅卯为青龙，丙丁临巳午，为朱雀，壬癸临亥子为元武，戊己临四季，各占旺相之方，朝内食官禄。亡神劫煞，俱临空亡，而却各有夹拱者，为军人之将。27、四孟有合得力，翰苑标名；子午拱门，薇垣秉政寅巳旺相有力，能合亥申，又有三合拱者，子辰能拱申，卯未能拱亥，若无杂，申亥乘其贵气，必为出台之造。子午有正拱，或有三合外拱，如有贵气集于上，勋业名家，人所未及。28、阴阳偏用，贵为极品之尊，卯酉正门，权重一方之领偏阴偏阳，其气多是专一而发，若得贵气有专，旺相力量，骤进极品贵者之多，盖偏气好争，挺然不屈，雄豪力大，偏官为鬼，易于起效发禄，但是退也为速，或死于非命。正官则稳健，随分迁而自如，无刚捍而起生杀之权念，卯酉为日月出入之门户，有贵气拱夹得用者，或明见卯酉，得用而集福神有力，无破者，为权重一方之领。29、魁罡权重，有害六亲；劫寡虽孤，喜贵三全辰为天罡，戌为天魁，最有权威之力，但孤克之气太重，未免妨害六亲。劫煞寡宿，若带长生贵人有禄，乃三全贵气福地，若与日和配，必主富贵有望，无此三贵，纵发禄不久而贫。30、贵有等降明重轻，富有高低分厚薄如势力得意，健旺而主本雄壮，贵气互换往来，凶煞辅佐得所，不致于气满而无去处。神至切有情，无破无坏，旺衰得体，相等而顺。福神有情，而化象得体。本等财气官鬼有用，运遇扶持不破。所用之物，时上与运中扶持，所忌之物，时上与运中制去有方，重轻自明。若禄上遁干，名为真禄，看落何方为用忌。其干见天乙贵人，为贵在上之明干，再坐贵禄。如丁人禄在午，遁至年，而得丙，丙贵酉亥，而逢辛酉辛亥，则辛贵又见于午地，乃为入格极品之贵也，此李虚中曰为天禄互贵是也。31、并拱将座印，必是贵人，子母身三顾，自非俗客拱将者，谓本支三合，如子人见申辰之类。拱座者，谓之对宫，如子人即午之类。拱印者，谓印绶正位，如甲人子丑之类。印乃库也，印即干库，兼若财官贵气有用，或财官生旺之乡，皆富贵之造化，生我者为母，我生者为子，兼自身三体，俱无损害破伤，往来有气，顾盼左右，有福得益，乃为有福之人。六、文华1、聪明德秀于身，晦懒休囚在局局有德秀人聪明，如申子辰月，壬癸为德，丙辛为秀，带此者，多是文业通达，聪明晓事之人，余此例推。2、声名于德望，才略于智谋贵气有助，干有力，天月二德及天乙，互换来往，主聪明雅望，若兼藉空亡刑冲得用。煞刃扶其贵象，有制伏，得中和，本主可以驭伏，则声名远播，德望于人。水带贵气，有扶助，有土壅，乃是才略机变，智谋过人之君。3、木火得水润木旺，有文华而志倨傲木火乃文明之象。居生旺之位，主文学疏通，才能雄健，但木火为炎上之气，为人不顾细节，不能屈下，倨骄傲而有失。4、文业于精英，因长生德秀，殢酒花落魄，因旺地咸池长生帝旺四贵等处，有德秀扶助，为文学才能艺术，特达精专，出类拔萃之人。殢酒惜花，乃身主旺于咸池之上。有本身自旺，受沐浴之神克者，又本身太旺，沐浴更多，福气散漫而不聚，多因困扰而纠缠不休，男欢女爱，缠绵无度。5、金水文华，土金皇富金水相涵，若清无其余之气，混浊其源者，文彩英华，出类拔萃之人。金土相生，若各无偏倚，得中和之气者，似物渐长，生意益高，如此之象，作富贵之格，或贵气和协，亦主功名食禄，以成高就。6、木火有发源，水木多顺序木火易于焕发，来处有根源，柱中生意，或引岁运，故能扶引而荣耀，所以人不知元有根气，但知运上木火透发。水木清奇，若其气不偏倚，顺扶生旺带贵者，必为斡苑清贵者。7、独煞各异，虚张声势之人，一贵三处，分散灵气之辈煞本不聚，若只一位之煞，布向各处，力自轻薄而疏散，谋略彼多，成事遂少而不至，有口无心，希望过大，但成节少，以小力而任重负，一贵专气，得精为奇，若二三处皆有，如密云不雨，秀而不实，或空贵无官，多学少成之人。七、贫贱、不孝1、身命逢刑，日时返克，寿夭贫贱纳音为身，支为命，人之身命遭日时克破者，寿短卑贱。如辛巳金人、午月、丙寅日时，寅刑巳命，纳音下火克身金，故为夭贱之人。又如壬申金人、巳月、乙巳日时，乙巳火四月旺，巳又刑申命，身禄即废之地，必大败。又庚午土人、寅月、壬午木日时，庚午见壬午，午午自刑，正月木旺，木又克身土，故应日时返克，寿夭贫贱，余仿此法。2、火逢金地，孤寡贫穷火为身宫到申酉之地，火败在金，主孤寡贫穷。如乙亥火人到壬申癸酉之方。3、子卯门刑，礼德尽失卯为三光之户，又为贼，子为神水之元，又为天后，各有其势而相刑，既见相侵，子卯见之，多无礼德之兆。4、分三辨五，旺则尊，囚死休卑分三者，天地人三才三元为是。辩五者，非五行耳，乃指年月日时胎，看其中有何喜何忧，若旺相为吉，死囚休废者，为凶之忧虑。5、阴阳纯地孤寡阳干多者，为阳孤；阴干多者，为阴寡，昼多者，阳孤；夜多者，阴孤。6、以上生下身贫贱此论纳音，年音为身是也，凡年生月，月生日，日生时者，主身之贫贱，纵有富贵而非长久。如甲子金年、丁丑月水，戊辰日木、戊午时火，皆应以上生下，滋养外人，泄如克也。7、刃带墓刑，吉则寿福，凶则贫贱阳刃飞刃，犯土墓刑伤者，须有华盖解之为吉，及丑未干头见贵人者，乃享福禄之人。若与日宜和者，无有华盖，带其空亡死绝之神，孤寒破败之人，与日不和者，亦是如此。8、干头遇鬼，恶煞相侵，本亏贫寒有夭甲人遇庚鬼相克，庚人遇丙鬼相杀，但有合者可解，如丙克庚，有辛合丙可解，是为贪合忘克。先问日，后问年，此最为紧要，年本若亏，乃凶神作党，克日主之气，而害年之干，所以贫难少亡不免。9、财不聚气，街店营生，游走江湖，只因窃气有财源助身，散支伶俐生扶，兼库神得用，宅神有情者，食神或印，为街店营生。凡有泄气之神，成汗漫滔滔之势，远而有力，虽聚而无依附，游走江湖之人。10、多水漂流，罗网照命而蒙蒙亥子水倾为江湖，若系财官禄马为多，其气泛溢不纯者，多致道路途中生计，披星戴月，其水泛泛，其马刑冲并见，而为漂流不定之命。辰巳为地网，戌亥为天罗，若全见者，干上其神失地，五气不能成象，则利其名而碌碌无成。如尘埃所罩，皆雾所迷，岁运并临，仍与日干克害者，为夭亡之命。11、身食禄地，家贫寒，库得余财，名卑贱八字主本轻地，官星乘贵，地支有破其象，财在休囚之乡，却又入死绝等处，不带墓库之贵，身命仍冲破者，家计贫寒。贵气落空亡，助者入死败处，仍无有生扶之意，其咸池、沐浴、白虎、空亡，却有拱护，柱中惟财库或财神专旺，辅日主有情克助者，名目卑贱。12、旺刃专一，癖好一脉，亡劫引外鬼，昏蒙豪饮阳刃得旺气，而别无余煞者，刚廉正直，武勇之人，爱笼养宠物娱乐游生，若带学堂官贵者，另其别详。亡神劫煞阳刃多聚，与日不和配者，湖吃海喝，终日醉饱，有职而风波不断，落魄低下而无成。八、女命1、辛绝无地，妇女多忧辛为六阴之极，若到无气之地，多防妇女阴人病滞忧患。如丙戌土人，辛卯木日时，辛绝在卯，丙以辛为妻，妻无地是也。2、天后狂情到魁罡，身厄之滞六壬为天后，见辰戌多者，有水土之病，阴人犯情，有暗昧之事，多引厄滞招身。3、丁旺寅丑未申，女子诗酒有章丁未酒女，未为井水之源。丁巳诗女，火主礼贤。丁酉孤女，火绝在酉。丁卯玉女，木质清秀。只丁巳丁未见之，主女子诗书。巳酉为出佳丽之人。4、女作色业，因甲乙壬癸全见甲乙木秀，壬癸水阴，水木和合太过，则生木色之青，作欢爱之人。5、东方全见，妻儿难保寿长此为八卦之分，寅卯辰巳为东方，乃熏风中阳。如寅年、卯月、辰日、巳时，卯破妻宫，寅刑子地，此东方多见者不吉。6、乙庚同会，有女婷立乙庚合在旺乡，主门户出秀丽之女。如乙未人、申月、庚申日时，主应此女子婷立。7、壬朝甲上官得旺，中女须荣六壬之人到寅上，甲己有合。如壬人、己酉月、甲寅日时，己为壬官，甲寅本禄，离为中女，火旺寅地，应中女须荣。8、卦在八方，推女之盛衰将八卦分列，推妇女之象数。乾老阳主翁父，坤老阴主婆母，艮少男，震长男，坎中男，巽长女，离中女，兑少女，以八卦排列而言。凡人命犯死绝无气者，定为好人家，极则反也。若有干合支合三合多者，定夫不真。忌旺相太多，忌壬癸多而得用，有庚辛为富贵受禄，忌驿马。如甲以辛为夫，辛道如何，辛之上见之干在何方位。如甲子金人、六月辛未，月为夫道，八月癸酉为夫家，酉为辛禄，若四柱无破，夫道夫家须旺在辛；壬为辛相之地者，与夫安老而终。反此则不贵。又乙以庚为夫，丙以癸为夫，丁以壬为夫，戊以乙为夫，皆视其家道长短。八卦所克为大忌，须明克者深浅。如壬寅金日，丑为金印，寅在艮方，寅丑同宫，为长男之位，乙巳火时，时克日，为克长男。巽立长女，长女、外翁、婆夫、儿女同此。见正鬼者，为偏夫，偏夫为不正。九、官司1、官灾患难远近得失命值返吟者，主他乡死亡凶兆。若值伏吟者，主在家地得失，若值返吟者，外处或吉或凶。但本命日时，得本命为伏吟者，或相冲为返吟者，值本命，则伏吟本命，在本地为吉，返吟者则他乡有吉。若得相刑者，又见旺气克身，则官灾凶事。若死气多，经灾难多，休气多，经祸患或病灾多。是干远支近，又次下纳音更近，又有远者，而视于远者之近。在胎主幼年，月主初年，时主末年。2、往来魁罡相见，官警杀手争讼辰戌往来，四柱见之，为公务人、为狱官之人，为杀手，为官司之人，为不义之人。若四柱得旺官相财者，是因做不义之人而得之。不得旺相者，主是不义之人或为愚昧下贱人也。若旺多在辰戌者，为狱中之官。若相多为生在辰戌者，为不讲道义之人。死囚休废者，为杀手、狱警、争斗诉讼或不义之人。3、乙辛丁巳亥酉六阴全见，官事口舌阴人常有此通六壬之法。乙为六合，主私事；辛为太阴，主暗昧；丁主女人，丁同午，午主妾；巳亥赤口，主口舌；酉主门户，故言官事口舌阴人常有。4、甲寅辛丑，因官事刑凶六壬之法，甲为功曹，为陪官秘书之职，辛到丑，辛为甲官，丑为辛之官墓。下有辛丑土伤甲寅水，故因官事而有灾刑或凶咎之象。5、巳子休囚，阴谋争讼巳者太乙，子者神后。子主阴淫，巳主争讼。日时见之主此言。如子日、巳时、未月生，六月水死在巳，火休在未，主阴谋争讼。6、辰多斗讼官嗔chēn辰为天罡主争斗公讼，亦为争论，发怒，生气。7、戌见凶顽小辈。戌为天魁，主虚诈，因被陷害本者为青少之人。8、申巳寅全刑，定官刑嗔讼寅天成，申天史天马，巳太乙，皆为官讼之神。若四柱见之，主应刑狱官嗔chēn之兆。如寅年、巳月、申日时是也。9、巳逢寅地，尊官有失寅为功曹，寅刑巳，巳到寅者而受其刑，尊官有失。己巳日人得甲寅，或壬寅日者为是。10、酉逢戌鬼，门病小人相害戌为火之墓，酉为旺金之，金火相加，非病即害。又戌主卑下，又主小人相害。11、官逢败地也不仁身干立于败地，见官杀而为鬼害。十、出身、职业1、寅申庚甲，商路公人寅为功曹，主官秘之衔。申为传送，主道路。干上又见庚甲者，主经商路途或公差之人。甲为青龙，庚为白虎，白虎主道路，青龙主文书财物，如甲寅见庚申。2、子午逢之，他乡外立。子午为阴阳二路，途走他乡。上见庚甲者，主他乡外立谋生。庚甲二干，至水火之真路而败。如庚子甲午。3、甲同寅见亥未卯，利路丝绵甲为青龙，主君子迁官，小人进财产；巳为太常，主官禄、印綬；有亥未寅卯者，主丝绵利路之道。如甲寅人、己亥日、丁卯时，干支生地，甲己合财，禄命财皆旺在亥，卯时火地为身财，富也。4、癸壬亥子，工巧之人。壬癸主智，亥子又主智，智者主巧性。如壬子人、癸亥日时，应工巧之人。5、岁日朝时，自身舍立如庚人乙日时，丙人辛日时，岁干与日时干合者，主自身舍居。6、干合败地，二父之姓天干有合，而在无力之乡，临破绝者为是。如乙庚合在寅丑之地，寅地金绝，丑为金墓无气，又戊癸合在戌亥之地，若合真五行，在墓绝之地者主此。如甲己土、乙庚金、丙辛水、戊癸火，乃真五行，若到墓绝之地，多见者为两父。如甲子年、己巳月，甲己化真土，到巳火之地，巳月水土绝地。又己卯日、乙丑时、庚申胎，乙庚化真金，胎庚合乙时，到丑上墓绝，故主随二姓三名之应。7、丙辛亥巳，术士医流亥为天门，为天医，辰巳为地户，为地医，丙炎为医师。乾为老阳，老阳主天门。辛为悬针。丙火又为灸药，故为九流之人。如丙辰人见丙戌辛亥或亥子人，或丙辰辛巳上，主术士医流。8、地刑两见，他母所生如申子辰人，两见戌；巳酉丑人，两见未；寅午戌人，两见辰；亥卯未人，两见丑，犯地杀两重者为是，如甲戌人、戊辰月、己未日、戊辰时，但一见地杀时，此应他母所生。9、壬乙命败，偏房外妾所生壬天后，主妇人；乙六合，主男子。壬乙相会此二干，主邪淫身不正之人。故主外妇女小奸妾所生。如壬午人、乙卯时，或乙卯人、壬辰时，主偏房外妾所生，为此出身，为主私奸。10、孤木逢多水，他乡漂篷一木在身，水逢四柱，此者漂蓬之人。如己巳年木，丙子月水，癸巳日水，癸亥时水。水盛而木少，木无根，漂蓬他乡在外之人。11、年干五阳逢建禄，门出清官甲乙丙丁戊为阳干，逢禄建财旺之地。如戊午年火、丁巳月、丁卯日、乙巳时，丁旺四月戊得建禄，又得巳时之火，卯为日门，主门出清显之人。12、木在金上，门中耗散卯酉为门户，凡卯上见土为隔，主隔塞门户，生在不逐之门，多生小儿疮病。如春寅己卯日时，春土死卯上而见土，同酉上见木，如乙酉，主门户不通，终有耗散之兆。若得辛酉时，又论四时之气，不得气者日重，得气者日轻。13、癸巳、乙卯、庚申，连戌亥为九流之士癸巳暗合戌官，乙卯水生闲水，庚申白虎守连，戌亥天门之象，主出九流之人，或自身为九流人士。如癸巳月乙卯日，或丙巳癸卯在戌时，三元有者，为九流之士。14、木盛多繁空亡，主飘蓬木主仁多则不仁，主飘蓬，散而无居，立不成实之兆。甲乙多或木多。15、壬癸旺中，主流落壬癸多则散而流，或水多亦同。若无土者，不成气象，散漫无助。16、支金音木，门中虚耗先有癸酉金，后有辛酉木，主虚耗在于门户。17、四柱孤立，为门孤此非孤辰寡宿，乃是年月日时胎，中有孤令者。如年孤者，远祖身孤。月孤者，父母门孤。日孤者，弟兄妻及身孤。时孤者，子孙孤。如甲子年、丁丑月、辛亥日、甲午时，午地独火，子孙孤，其他同论。18、用气为伤，终生抱怨；身强得重，放荡妄为气神当生者，不可伤动，倘若岁运来克，必须得意其中，反则成失意之举，终生抱怨。凡旺身之人，欲其无狂，而不可得。或又遇岁运得重气强，自然所为****狂妄之人，兼破财产家业，胡做非为，如柱有驭制，有所倚托者，则另详。庚金挂刃，骂杀时人，华盖自墓，享于清福。庚申辛酉同刃，庚刃在酉，卯为飞刃，乙酉者为飞刃阳刃同宫，若与日刑冲克窃者，为放荡妄为之人。若日时之上克年者，为娶妻如喜鹊突然飞走，不应则妻有异证，及促逼结亲，其妻亦受骂于人。华盖自墓，若自生旺，又遇岁运与日和合成局，极受清高之福，否则为僧道九流，如庚辰不能自墓，只是村巫，或为粗鲁手工就作之人。华盖带墓有气，亦主福寿。但不至有封爵之贵或为僧道有名望之人，若带鬼煞咸池者，非才艺人即为山村巫辈。十一、道士、僧人、九流1、甲丙戊见丁，时或运连戌亥，道士僧人甲丙戊一见丁者，而又见戌亥，为道士僧人。或门户出僧人。如甲戌人、乙亥月、丁亥日、辛亥时为是，丁日见有甲在年，支逢戌亥多。但甲丙戊多，见戌亥者应。2、壬多丑子，道士壬主水，水数一，万物从一生二，二生三，三生万物。艮者为丑，坎者为子，子丑为宫观，子丑之位，壬水多者，定出僧道九流之人。如壬子人、壬寅月、子丑日时为是。3、甲见癸丑，说教之人丑为十二月之尽，甲为天干之初，甲为功曹为道士，首尾两干相见，见本干有休囚气者，为僧道。如甲寅人、午月、癸丑日时，五月甲木休，癸水囚，应僧道。4、乙犯天罡，阴人媒氏六乙之人，或乙日卯辰全者，主出阴人、媒人、巫婆、药婆之象。如乙亥人，卯日辰时，应门户出此人。5、酉辛乙相加，主和尚还俗乙酉见乙卯，是辛本生。为尼为沙门净地，辛为寺舍，故主和尚还俗。6、水火轻清，文章异术；有刑冲则道德禅门水火乃坎离之神，阴阳之路，有既济之造化，其中气清，则文章魁众，水火轻则术业异常，逢空则仙风道骨，犯刑则道法鬼符，犯克则禅宗空寂，野衲宿缘，参究觉悟，此论日辰格象，轻重而言。7、十恶大败，真贵为将，贱为寇；囚死空亡，聚生道，衰者僧十恶以道藏经所所载，若贵气相扶，清厚入格，必掌兵权。若凶煞凑集，交并柱中，战害身主则凶，日主休废之时，落空亡兼为孤寡六害，若临长生临官旺地，则为黄冠，若处败绝墓死之方，为僧道。8、巳亥支干有同，重拜双胞；巫医酒色，亡劫犯咸池贵人命带巳亥，又有别支别干一类同者，或二三位者，如甲见甲，子见子，必是双胞，或重拜父母，须是干支俱有相同力量，更有劫煞孤神亦然。巫师、药术、牙医等辈，仍分轻重高下，皆亡神咸池主领，兼阳刃、破碎、墓鬼、白虎等类，狂妄诡诈，迷恋酒色，九流不才之人。若有贵人、德神、财官、生旺者而无几人。9、休囚死废乃天时，死败墓绝乃五行如满局俱带休囚死废等气数，一生谋望无成，退晦藏拙，有志不得发挥，若再兼孤气者，出俗家，而不问世事，作林泉赏景之人。十二、淫情1、癸乙壬加卯酉，男女私情癸为玄武，主盗贼、遗亡、奸私、离别，干君损失，支下小人****。乙为六合，主婚姻、和合、丈夫、隐逸，干君迁官进财，支下小人得聚。壬为天后，主妇人、阴私、暗昧，干君迁官会宾，支下小人婚姻财礼。天后为群候之母，失地即为淫贱奷邪，杂乱人伦。天后配子，守闺。做闺房里的好女人。天后配亥，为治事。主做事举动咸宜。天后配卯，为临门。靠门盼望，春心芳动。天后配酉，倚门之观，都为淫贱之意。卯本为私门，为家之门户，是夜与昼的临界点，太阳、月亮都此时出入，主男女多奸私，为忌之。2、干合身败，男女娼淫凡干合身到败地者，主男女娼淫之兆。如戊寅土人得癸酉日时，土败在酉上，见干合。另庚午土人见乙酉日时，主男女娼淫。3、丙丁多寅，阳孤阴乱寅为山见火者，多主门出孤阳之人，阴人则为乱。如丙寅火人，寅为长生，见火多者，阳孤阴乱。4、干冲辛乙无气，道士欢阴卯酉上见辛乙相克者，必为****之辈，此辛为老阴，主欢，卯酉为日月之门，又主阴私在上，又主私罪。5、丙辛真化，水盛阴淫丙辛化水，得位为真水，水多主智，太盛者，则为阴淫之象。6、丙壬得卯宫，阳惑阴乱卦分丙长男、壬长女，卯为私门，若得见，主男女不正，或为不道之人。如壬午人、乙卯日时，或丙子人，己卯时。7、桃花主风情，破碎朝元主落魄如卯人见寅午戌，酉人见申子辰之类，又谓倒插桃花，为人风流倜傥，却有贤而有不贤，与日克窃方准。如酉人见寅申巳亥，丑人见辰戌丑未之类，亦谓回头破碎，克窃刑害日辰，主狡猾而命夭，轻则不能起发而贫。8、老醉烟花会坎离，幼子清幽登仙府子午上有干神钩合，如壬午戊子之类，戊合子癸，壬合午丁，或丁合壬，癸合戊，水火有情，至老迷恋酒色，清则风流，浊则卑贱。五行之合至清成象，引于幽洁之地，贵神归一不杂，气纯清远，别无死绝等恶神相犯，幼象清幽登仙府。9、亡劫在命，屋田破败，四仲犯咸池，贪财美貌岁前第五位为命宅，后第五位为禄宅，命宅为第宅家舍，禄宅为田庄邱墓，若带亡劫，主平生多费财，造屋置田，却主破坏，若与日主刑冲害劫破克。子午卯酉全，古谓遍野桃花，又名廉贞沐浴，又为暴败桃花，带此者，主爱风流艺术，性巧情急，在是非中而立身，与日刑冲克窃，方为准，忌水多，水主淫，若兼贵煞者，明轻重而言之，咸池为紧，沐浴为慢。如甲人禄在寅，见壬寅，则自家带截路空亡，为僧道有福。庚寅为破禄，半吉半凶。又丁见戊为刃，是很难言禄之为贵，辛禄在酉，见癸酉为火水相犯，丁为酉之空亡为贵。丁木受气，辛水沐浴，主奸淫。干合多偏，如乙见三庚二庚合者，是惟气不得中，亦自偏枯倒乱，纵化得成象，亦未成全美，不过三姓同居，两姓合活，按季换桃人也，朝三暮四之人。十三、家宅祸福1、年支命地，阴阳前后五辰，为宅墓祸福阳前阴后，阳命前五辰为宅，后五辰为墓。阴命后五辰为宅，前五辰为墓。干上见下者与三元相生相克，以遁月之法而取之为应。如甲寅水人、遁前五辰为辛未月为宅，遁后为癸酉为墓，再取大小运之吉凶，视太岁之下神煞，取见人宅者，而为言。如甲子金人，太岁到辛巳，金年甲子人，前五辰己巳木为宅，太岁为金，金克木宅，主门户殃灾之兆。如太岁到癸未，太岁为木，甲子人为金，辛未土为墓，太岁克墓。凡大小运同克宅，为宅内忧患，若克墓，主坟墓忧患，尚言内宅外宅为是。内外宅，卦上分。2、日时四仲为岁煞，父命恶亡，休囚败而空亡，妻家无宅咸池在日时，若为年岁之煞，主父恶死，再加恶煞凌侵更准，如金主刀兵，火主火厄，水主水厄，土主瘟疫，木主杖伽，以五象法而推。若咸池带旺，犯华盖破碎之煞，及阴错阳差等恶煞，因妻丑陋而受辱，或主离异。十四、军人1、身到返克，非军人即为贼以火为身得申子辰，水为身得四季土，土为身得亥卯未，木为身得巳酉丑，金为身得寅午戌，但卦返克身者是也。2、刑冲破害戊辛多，军人出身戊为戈，辛为金锋之刃，故戊辛多出军人。如戊寅人，辛酉月，辛丑日时，卯者同论或为兵卒。3、庚辛无火，为不义之人或军人孤女庚辛多或金多，干支不见火，皆主门户定出军人，孤女子。如辛未年、庚寅月、辛酉日、辛卯时，辛巳胎，金多见，无丙丁干者，为不义人或军人孤女。十五、伤死1、干克头面轻，日时破音四肢凶凡天干受克主头面之伤，为轻。日时纳音受克主身及四肢，为重。2、丙丁见亥子，江水沟河之难丙到亥，丁到子，日时相见，主投江河，因水而凶灾。又须视有无合化而言。若丙见辛亥，丙辛化真水而旺。丁人见壬子，丁壬化木，而在丁火不熄，相生者不为主此，若二干者主应。如丙子人、癸巳月、丁亥日时，又丁丑人、癸卯月、丙子日时，主江水沟河之难。3、庚辛到申酉，人亡兵刃之灾庚申辛酉见全，若更为大旺之乡，为凶兆。辛酉癸酉全者，亦应。但纳音金多在申酉地，大生大旺者亦主人亡于兵刃之灾。4、金旺逢刑，非法而亡金为身见三刑克身者，定逢杀伤亡没之灾。如乙未金人得甲戌火日时，戌刑未，纳音火克金，主非法而亡。见有身被刑及克破身之鬼乃为同论。5、干五阴犯刑空，盗贼是非带劫己庚辛壬癸，如犯刑害空亡杀令者，主是非、盗窃、横事之灾。如庚午土人、辛巳金月、己亥木日、癸酉金时、壬申金胎，己亥日空亡，午亥酉自刑之地，寅午戌劫杀在亥，癸酉时自刑，金破日，日破年，月刑胎，己庚辛壬癸见全。为盗贼、是非、劫杀带全，主横事之灾。6、自刑重见，自死自凶辰午酉亥为自刑。若以下克上者，主自凶之兆。如戊申土人，得乙酉日时，当先有官事，而后投井死，上乙克土，纳音水土败在酉，或水病而凶。又戊辰为狱刑争讼，戊午勾陈，持戊者，丁酉为鬼火败酉，丁壬木气，为惊扰，癸酉玄武得路，亥为玄武，见克身者为言。如戊辰木人得癸酉日时，纳音克身，水败酉地，癸为亥家玄武鬼贼所失，主自死自凶之灾。7、克泄胎元主横亡，忌冲；破碎空亡犯孤神，离祖胎神为申，亥子水见午，申酉金见卯之类，逢冲有横亡之兆，如申子辰，支为水命，怕午之胎神冲克，午来克窃本主，主血光横死。以五象而推，禄后一辰，甲禄在寅，禄后为卯刃，若系空亡，甲辰旬中无寅卯，寅午戌孤在亥寡在丑，或破碎等煞，定主离祖他乡别立。8、支隔合冲，自缢；河井两见，溺亡戌人见巳，巳人见戌之类。若带金神、白虎、亡劫、鬼墓、空亡、刃煞等，逢其死绝之地，来克其身，犯太岁，刑大运，多主自缢身亡。丙子旺水，癸未井栏，癸丑三河之地，若带咸池、金神、辛刃、亡神，多主死于水中。又云带亡神起端，因女酒惹事生非。十六、兄弟1、水火两阳，相克兄弟难安六丙为朱雀火阳，六壬为天后水阳，阳主男，两干见之，须慎兄弟左右，如丙子人得壬午日时，干阳相见，主克。2、一母兄弟不相亲，终见交争如甲寅水人，得乙丑日时，甲乙弟兄，甲兄乙弟，弟在上兄在下，干甲下乙为顺，支子丑下为顺，反为逆，此上甲寅得乙丑为支逆，寅在丑上。若甲寅见乙卯者，弟兄为顺。十七、家灾1、命前胎同，立坟之兆凡命前一位，逢胎月相同者，主再立坟丘之兆。日时以月推，以月前一位同胎月者，凡阳干禄命前一位，阴干禄命后一位。2、命后逢破，家宅难立凡命后一位为破宅，阳干后一位，阴干前一位。甲辰后一位卯，乙卯前一位辰，为破宅。3、南多北少，家破人亡八卦推之，只有昼而无夜，为纯阳也。如戊辰年木、丁巳月土、己未日火、庚午时土，乃应辰、巳、午、未阳多阴少，此见阳多者都是家破人亡之兆。十八、形体1、瘦小高大，五行生绝金为身到寅，土为身到巳，火为身在亥，木为身到申，水为身到巳。若子午卯酉上带旺气者，主为事畅快大方，不为此说则身材高大，凡上生下者小，下生上者大，干上支下。纳音者，月日时生年为高大，反此瘦小。2、戊己如生未申中，三四同在，非肥即寿戊己土为重厚之物，如到未申长生，故主身体健旺或门出近健有寿之人。3、纳音为见，身貌真详日时纳音有气者，为大；下生上者大，上生下者小，日时无气，以小言之。按纳音所属五行，以四时季节分辨。4、干禄神将，面色各异甲青、乙碧、丙赤、丁紫、戊黄、已红、庚白、辛淡、壬黑、癸绿。日干与时干合而言之。十九、寿命逢生气天德合，寿世长年三合生方者为生气。如亥卯未人在亥、申子辰人在申、巳酉丑人在巳、寅午戌人在寅、须要日时合此才为吉。长生亦名生气，甲乙木到亥、丙丁火到寅、戊己土、壬癸水到申、庚辛金到巳，此干得支阴长生之气。若干上更带天月二德合者尤为长寿，及寿世之延长。天德者，正丁、，二坤（未申）、三壬、四辛、五乾（戌亥）、六甲、七癸、八艮（丑寅）、九丙、十乙、十一巽（辰巳）、十二庚。天德合者与本命干合或支合，带天德合，如己亥木人、辛未月、甲寅日时，六月天德在甲，甲又建庙，庙者，未也，未为木之本库，又名印绶，又有天德干合，寿世长年，长寿。再如壬子木人、乙巳月、辛亥日时，四月天德在辛，木到亥为长生，然无干合，纳音长生也为应。又丁未水人、甲辰火月、壬午木日、辛亥金时、亥卯未生气，三月壬为天德合。又庚午土人、己卯土月、甲申水日时，二月天德在坤，甲己又合，庚午土长生在申，长年也。二十、干支五行碎言1、命以支干五气为元，神煞则次之神煞乃辅助之用，非看神煞而言贵贱得失。支干上下禄命身，是以五行为真用。又三命均平者，为久长之身。不犯太过或不及，太过者，要降气，及者，要旺气。如甲子人、丙寅月、戊寅日、丙辰丁巳时，又甲午、同寅人见寅，若时得退禄者，以三元为本。要干禄不失其气。如甲乙东方，丙丁南方，戊己四季，庚申、辛酉、壬癸、亥子，皆本气，须要均平。2、卦以循环，各有五行真假。乾者老阳，坤者老阴，艮者少男，震者长男，坎者中男，巽者长女，离者中女，兑者少女，以八卦所见而为言。3、干支进退，五行升降十干从上至下为退，甲到乙为退，余同。从下至上为进，癸到壬为进，余同。支干到旺相之地为升，支干到衰病绝死为降，纳音同论。4、天元相合分内外，干与德合相逢，视于远近合者有内合外合，甲人合己为内合，丙辛、丁壬、戊癸、乙庚合，非自本有合，此为外合。主本有合者，为内合。月为内合，主内立外合，主外立进退之合。自己有合者，年甲合己为内合，合胎者，因得祖力而有成就。或非在本主者，而非本合，主外立或失乡奔走。如甲己为内合，壬人见甲己，非本干内合者，为出合，仿此。德合者，阳干合在日德，女阴干在支有合。合在胎者，为远合。合在月者，为初合。合在日者，为近合。合在时者，为晚运有德。阳干合德为己禄，阴干合德为夫。5、干推日月山河甲主日，乙主月，丙主天，丁主地，戊主山，己主城，庚主国，辛主土，壬主江河，癸主大海。6、四时不聚建禄生，月日时中借气得若岁不得四时之气者，以月日时中干音借用，以为有力可用。胎气则不取。如甲子金人、丙子月水、辛巳日金，乙未时金，丙辛合在子月水旺，乙木立于未地本库，都于建旺之乡，而以为用，非但本干，岁运见之同论。如人逢四十六岁后得辛巳运，乃丙子辛巳，各得其力，丙辛到子，丙到巳乡，皆主喜庆，是以借别气之限而出名，余同。二十一、支合论1、子丑相合分宾主，吉顺不同子为帝释之宫，丑为云室之房，子来合丑为不顺，丑合子为真顺。2、亥朝寅位，滋养外人；寅入天宫，木作长生。亥到寅地无气之木，水土病寅。寅为天梁之木，到亥长生之乡，亥到寅宫破土必奔流，故亥合寅不顺。寅木就亥，水滋生吉，寅到亥地水土长生必有根，寅生合亥，为吉顺。3、天魁到卯，破败田土；木入天魁，乃为吉兆。戌者天都之山，卯者三光之户。卯合戌顺，戌合卯不顺，卯户可就山为吉，戌山来挡户而不吉也。4、酉朝罡上，金土两和；罡到金中，和中有讼。酉金合辰上两合，和合之象。辰土人合酉金者，先合而后怯，故为宫地而后有官讼之象。5、巳刑申，道路长行；申到巳中，行人返复巳火刑申金，是上克下，巳为上，申为下，为顺刑，道路长行之兆。申金人遇巳火为逆，下克上，为行人反复，做事不顺。6、未午相合，未吉午凶，亦分得失未土逢火生吉，。午火逢未土凶，火如墓地，为灾，须分四时之气而为言。二十二、杂论1、丙北南壬，破逃之客水火易位，各离本位，故丙子壬午为倒。其他如甲申、乙酉、庚寅、辛卯、癸巳、丁亥，皆为易离本位，定主逃移人口，背外之人。2、戌亥连阴地，家门生盗贼戌亥为天空之魁，连阴者，壬癸水多，如壬戌癸亥全见者，主门户出盗贼之人。3、子午阴阳见盛衰，各有不同火为午，水为子，木为卯，金为酉，不可过盛，又不可过衰，盛则太过，少则不及，凡火太过，则为炎盛，盛旺之中而有失。水太旺则旺中有流，木太过则有折伤，金太过则有凶，不及者，失义，又不可刚，均以平合为佳。如丙子水人、癸巳月水、癸亥日水、癸亥时水，甲申水胎，是水多则太过，太过则奔流不定。若不及水少者，为绝财之象，须要盛，盛则要鬼，衰则要生，身败有财而不困。4、阴阳各反，女男消落只有夜无而无昼，如戌年、亥月、子日、丑时，主女盛男败之兆。5、天纲如逢，日时散失天纲者，十干尽处为天纲。若逢六癸，主其凶失人口，不逢六癸，尚免散失。如壬申人得癸巳日时为是。但六甲尽处定癸者是也。6、戊癸甲已丙辛乙庚，礼德多智，信义有常戊癸真火，在旺相之地，主门生礼义德智之人。金方四角，主声，主四方之声名。真水多则主智，太盛阴淫之象。甲己真土也，主信厚而重之记。7、木中有土，鬼怪常闻先有辛卯木，后见己卯土，主门户惊恐怪异之状。8、三来克下官嗔；三制上时鬼贼。三干克三支。如乙丑年、甲戌月、丁丑日、皆是三上克下，主官灾。三支克三干，如甲子年、庚午月、乙酉日、甲申时，三下克上，应鬼贼小人之害。9、二上二下，同类为妻财之事。天禄马之有情，贵也二上克下，同类者，为兄弟之忧，妻财之灾。此非支下本禄本马，乃言天禄天马者是也。如甲子金年，丙寅为禄马本地得者，非为至贵，若别位再见丙者，丙在有气之地，为天禄之马。10、空亡叠犯空偏正；六害三刑辨五行。五行太盛要吞发。阳见阳，阴皆落空。阴见阳，阳见阴，非为落空，要分偏正。六害三刑，刑冲破败，一归只要不克身者，无灾，若克者有凶事。五行在旺相之地，有干鬼到食者为发禄。11、水盛定须防走失，智若逢多则不宁。水多者，亦走失。水旺相则不宁之兆。12、四孟全清逢应发，四仲俱安柄不轻。四孟者，寅申巳亥，见有力之乡者为发禄。四仲者，子午卯酉，干上见旺相之气，主富贵。13、人见本家须富贵，返克之人定有嗔。申子辰水人，见本水为吉，若午人得水全，水返克为凶。火人得申子辰，水人得土四季土，土人得亥卯未之木气，木人得巳酉丑金气，金人得寅午戌火气，皆主不吉。14、吉凶行游辨五行，天将神门及贵人，吉将朝元我命应。推其真假得失之路。以三主推之（月日时为三主），二十五岁前月主事，五十岁前日主事，五十岁后时主事，以主五行推言。天将神门贵人者，详论当生年之中，得何神为言。如申子辰者，水也，详水之得失。其他如巳酉丑，亥卯未，寅午戌同论。甲为青龙、乙为六合、丙为朱雀、丁为腾蛇、戊为勾陈、己为太常、庚为白虎、辛为太阴、壬为天后、癸为玄武，看所得何者，在天干言之。如甲寅月，六行青龙主限道，详言得失，其他同论。此是六壬之法也。吉将朝元者，如甲子人，丙寅为禄马，为吉将，得甲戌月生者，为凶门，甲戌火克甲子金，在观与支命如何？为吉凶祸福也。15、干各推前五祖宗，连后代皆知。凡胎前五位知祖，月前五位知父母、门户，日前五位知已身、弟兄、妻也。时前五位知子孙，其位与支干如何？如甲子年、丙寅月、已酉日、戊辰时、丁巳胎，胎前五位，得壬戌祖上，阴人犯忌而亡也，上祖多病，水气而贫下耳。日前五位得甲寅，主自身功曹官吏立身，或多近财帛之象。时前五位的癸酉应子孙为作颠人也。六癸为玄武，故有此应。出陪近贵人，甲到酉为暗官，于癸酉前五位，取孙得戊寅，多孙高耳。其他仿此。拖延推之落空，主绝后也。16、父子夫妻亲外，皆以干论此法定其尊卑，父母、兄弟、夫妻、儿女，其法一揆而推之。如甲寅人、乙为弟、庚为儿、辛为女、丙为婿、戊为父、癸为母、己为妻，凡逆者是与尊卑相逆，顺者孝顺。如甲寅人得己巳日者，寅巳刑伤，妻坐败地，为妻逆。己得建地者，为妻顺。父子、兄弟上下亲类同推。