四兴庄村的故事（四）：新村民
本文作者：曹有钱
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四兴庄村的新村民
三年自然灾害期间，也就是六零年至六二年，全国年景都不好。有的地方一年不断地下雨遭了水灾，有的地方一年都不下雨遭了旱灾，我们这个地方就是后者。不过我们这儿地广人稀，有麸皮草籽吃，也没有饿死人，可南方就不一样了，有饿死人的地方。那时南方的好多人逃荒到北方谋生，我们四兴庄村也来了不少户子。
先说说解放前来四兴庄村的几户。薛何老家在山西右玉县的一个贫穷山村，由于连年遭年限没有办法生存，只好领上妻子和一双儿女讨吃出口外。一路上风餐露宿，艰难跋涉来到了四兴庄村，一双儿女饿得骨瘦如柴，命在旦夕。为了儿女的生存，薛何的妻子郭三女自愿卖掉自己为儿女们换点吃的。就这样她成了别人的妻子，救活了自己的一双儿女。
在文化大革命中为了配合忆苦思甜运动教育后人，我们把薛何卖老婆的事编成二人台表演，在社会上引起了很大的反响，对当时的忆苦思甜运动起了很大的推动作用。不少地方请薛何现场讲诉自己卖老婆的苦难史，从而激发了人们更进一步热爱社会主义、拥护中国共产党领导的阶级感情。
任二女也是解放前来四兴庄村的，她的老家是山西省阳高县，丈夫因病去世后带着一女一儿来四兴庄村投靠自己的姐姐和兄弟。刚来时住在曹二娃一间空闲的小房子里，一个女人带着两个孩子生活很是困难，虽然有亲人们搭照但也不是长远之计。村子里的一位单身男子经常帮任二女抬柴担水，女人做不了的营生他都帮着做。日子久了一来二去两人互相有了好感。后来经村子里的人和亲人们说合他们住在了一起，这个单身男子就是曲四。
曲四来四兴庄村比任二女早，老家也是山西省阳高县的。曲四和任二女成亲之前一个人在四兴庄村东家十天西家半个月地打短工，居住也是这儿两天那儿两天流浪，和任二女在一起后也算有个家了。曲四做饭有一把好手艺，经常帮任二女做饭，减轻了任二女的家务负担。曲四还会打猎，他有一杆火枪，不时打个兔子啦狐狸啦，小日子过得挺好。不到十年的时间，他们就生了四个儿子。跟着母亲过来的大姑娘张果花出嫁了，女婿郭钱贵是参加过西藏平叛战斗的转业军人，先后在内蒙古党委组织部印刷厂和招待所工作。郭钱贵是农民出生，非常和蔼热情，中旗人只要找他办事，他都会全力帮忙，不管你是当官的还是讨吃的他都一视同仁。中旗原马车社的一个不认识的人找他办事，他也尽心尽力去给办。咱们中旗原书记李贵也和他很熟悉。他和他的媳妇非常孝敬曲四老两口，全力帮他们抚养后来生下的四个孩子。曲四和任二女的三儿子曲三毛，官名叫曲秉祥，是光荣的中国人民解放军烈士，他是在唐山地震中牺牲的，他的墓碑耸立在科布尔镇上的察右中旗烈士陵园里。他的父母一直享受着国家烈士家属的待遇。
曲四老汉去世很久了，他的老伴前几年才去世，享年九十三岁。
白贵和樊日花两口子带着两个儿子是解放后来到四兴庄村的。他们在山西老家没法子生活，逃荒来到了四兴庄村，村子里的干部和群众看见他们挺可怜的，就留下了他们。村干部给他们安顿了住处，还给他们分了和本村村民一样的吃的，让他们参加村子里的集体劳动，他们就也成了人民公社的社员。现在他们老两口已经不在了，但他们的儿子们在四兴庄村成家立业生儿育女，过着幸福的生活。
杨普也是解放后来的，老家也在山西省阳高县，他的女人叫曲四板，是曲四的妹妹。在口里的日子实在不好过，曲四便把他们拉引了过来。
后来曲四和任二女还从老家拉引出来任二女的小叔子张金一家。
景元和武盘凤从德胜乡北壕欠拉引过来武盘凤兄弟，武称心一家。
王守信一家是政策性从包头一带迁到四兴庄村的，原籍也是山西省阳高县。听他说过他住在长城脚下，因长城坍塌压倒房子把妻子压死在里面，后来出的口外。先是在包头赶马车，后来辗转来到四兴庄村定居。王守信这个人很聪明，比我年长二十来岁，我们关系很好，可以算是忘年交吧。他前几年去世，享年九十多岁。
董金满把自己的岳母和两个小舅子也从阳高拉引上来。大小舅子王生是聋哑人，在四兴庄村东边的石头卜子给农业社刨石头窑洞时洞塌了被压死了。二小舅子在他母亲下世后往阳高老家送时出车祸不幸丧生。兄弟二人都是单身，一家三口就这样全没了。
孟旺一家子是跟母亲到四兴庄村的，那个时候他的兄弟孟官和孟义都还没成家，和继父宋根年一块生活。宋根年人品极好，把他们当作自己的孩子养活。他们也把宋根年当作亲生父亲孝敬。活的时候没让继父受罪，下世后孟官专门从丰镇请来纸匠做纸扎，他们兄弟姊妹四个披麻戴孝订了三班子鼓匠吹吹打打为继父出殡，在当地被传为佳话。
孟旺也是一个人品极好的人，村子里不管谁家大事小事都会忙着去帮忙。谁家有个事宴蒸糕的总是他，大人小孩都能跟他相处，也从不小看弱者，说话讲理办事公道，在村子里口碑极好。
李生财是山西省大同一带的，上来时带着两个闺女两个儿子。村民苏保世接纳了他们，给他们安顿了吃住。李生财的大女儿生得很漂亮，不幸的是和村子里的一个媳妇王二女黑夜做伴睡觉，晚上睡着早上王二女叫她叫不醒，不知咋地就死了。过了几年李生才也病死了，苏保世就和三个孩子住在一起。一直把三个孩子拉扯成人，该聘的聘，该娶的娶，都成了家。这几个孩子也把苏保世当亲人对待，给苏保世养老送终。苏保世病逝后，他们又披麻戴孝把苏保世打发了。苏保世单身一人，因此善举得到善终，老来还有这几个孩子照顾就是善有善报吧。
王荣老汉也是山西省阳高县人，来四兴庄时领着姑娘王二女和儿子大和尚。女儿王二女当时由大队党支部书记曹金元介绍，和时任会计的李龙娃找了对象。王荣老汉少言寡语生性老实，一直给四兴庄生产队养护着几匹草驴，每年都能下几匹骡子。当年骡子很值钱，解放军部队还从四兴庄村征缴过几匹军骡，因此说王荣老汉对四兴庄村的贡献还是很大的。
雷进玉也是山西人，记不住他是哪个县的了。他也是在老家度日艰难来四兴庄村投靠他哥哥雷进宝的。他的妻子叫炼桂枝，智力不全，连人们说的七成也不够。生育三男两女，除大女儿雷凤花外其余四个智力均有问题。另一个女儿人们叫愣三嘎，嫁在后大滩了，三个男孩愣二嘎、愣四嘎、愣五嘎从小到大到处乱跑。雷进玉病逝后，炼桂枝嫁到了厂汉营打圪登沟，几个儿子有的病死有的在外面乱跑冻死，相继夭折。
四兴庄村流来暂往的还有韩铁匠一家，武铁匠单身一人，木匠董贵文一家，钉鞋匠张祥一家等。他们后来都返回了老家。
四兴庄村原来的老户子都是善良老实的本分农民，他们的胸怀十分宽广，接纳拥抱了来四兴庄村和他们一起生活一起劳动的外乡人，从来也没有难为过这些投奔到这里讨生活的人。他们在相处相交的几十年中已经融为一体，成为亲如兄弟姐妹的一家人，在一起共同延续创造着四兴庄村善良朴实的乡村文化。
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本文作者为内蒙古察右中旗四兴庄村人，退休教师，现居东胜。