天命、地命、人命到底指的是什么？
中国传统文化的核心是阴阳五行，阴阳属于宇宙原始混沌状态中的量子气场，属于自然科学和自然哲学范畴，也属于阴阳相对论的辩证科学。
阴阳属于宇宙原始气场：阴气和阳气。阴气就是阴暗、寒凉、不明之气，阳气就是光明、温热、明朗之气。五行属于阴阳之气的细分化，阴阳之气细分为水、木、火、金、水五行之气，诠释了宇宙天地明朗之后自然万物的分类。
阴阳五行是中国圣人先贤几千年前传承至今的民族传统文化瑰宝，在生命混沌状态，老祖宗模糊的把阴阳五行描绘为天命、地命和人命，随后才有了人的藏象学说，把人的五脏肾肝心脾肺分别归属到天地五个命水木火土金里。
古代为何把五行称之为“命”呢？命就是万事万物形成的核心气场、万事万物的总纲领、总指令部、总规则。天有天命水木火土金，地有地命水木火土金，人有人命水木火土金，各有所长，各司其职，统管全局，并且五行之间相互转化、相互作用、相互克制等。
水为万物之源在中国远古时代，汉文字很少，用于表达的实物不多，在方位上用水代表北方、寒冷之意。现代科学也证实，以赤道为分界线，赤道以南的极端为南极，赤道以北的极端为北极，都是寒冷的，为水。在一年四季当中，冬季寒冷，水主冬季，在天为寒，在地为水。在颜色上用水代表黑色，因为在绝对零下273度的时候，水表达的绝对黑色。
在人体五脏六腑中水代表肾和膀胱，主骨生髓通于脑；在人生中，水代表人无形的智慧；在自然界，水代表无形的能量。后天世界是智慧的折射和体现，水为后天生命的起源，代表后天人类的智慧、道理、知识、学识、真理；在社会上水代表着人才、知识、实力、人类经验、事业的顺利、金钱的储蓄、劳动剩余价值的储备等。
在一年四季中，春天是生命的起始和生命的持续过程，木在天为风，万物以动，在地为木，催生万物，所以木代表春天；在方位上，地球是从西向东自转，太阳从东方升起，木具有升起之意，代表东方；木在自然界代表自然万物的生发、起始和运行；木在自然界颜色为苍青，震木为苍青，巽木为碧绿色；木在人体代表肝胆，肝为将军之官，谋略出焉，主人的思考、思维能力，胆为中正之官，决断岀焉，主人拿定主意；木在人，代表一个人的立志与行为能力，代表人的婚姻与官职状况，代表人的仁爱之心的程度；木在社会代表社会的生产与发展。
火的基本含义是热的、散的和明朗的，在一年四季中，火主夏季；在方位上，火主南方；在人体中，火属于心和小肠，心为君主之官，神明出焉，神明就是人的生命现象，小肠为受盛之官，化物出焉，也就是万物的发散；在人生中，火代表着一个人的眼界、仕途、格局、家族势力、事业的旺盛程度；从伦理上讲，火主悌道，也就是无私，代表的是天下为公、我为人人、胸怀天下；在社会中，火代表一个国家的礼教和文明高度，代表尊卑长幼。
这个世界划分为两部分，一部分是无形的智慧，另一部分是物质世界。物质世界又分为无形的时间和有形的物质。有形的物质世界又分为内外，往内就是肉身，往外就是肉身所依赖的一切物质世界，这些在中国传统文化中都定位为土。土的方位在上下四方，也就是尽虚空遍法界。土的意义在于转化，土有三态，分别是气态、液态和固态。土这三态转化，要通过热力来实现，这个热度就是火。土只有在热度情况下，物质世界才能转化，所以火土同宫。
在一年四季中，仲夏为土；在方位上土位居中央；在颜色上土为黄色；在人体土代表脾胃，脾主一身之肉主淋巴；在社会，土代表着社会生活和财富程度；在人生中，人分为神、魂、意、志、魄，心主神明，肝主魂，肺主魄，脾主意，肾主志，土代表着人的诚信和信用。
金的属性是收敛、规范和约束。在一年四季中，金为秋季；在方位上，金为西边；在颜色上，金为白色和蓝色；在自然界代表规律和万事万物的周期循环。
在人体中，金代表肺和大肠；在社会，金代表法制和规则，在家庭代表家庭秩序；在人伦无常仁义礼智信当中，金代表义，主心态，在做人做事上代表一个人的操守和原则性，代表一个人的契约精神，代表一个人做人的自控能力、自律性和规范自己能力，在人生杀盗淫妄酒五戒当中，金代表盗戒；在人生中，金代表贵人和小人多少的程度。
人命当中，命在肉体内为五脏肾肝心脾肺，命在人生为仁义礼智信，命在身外归天地水木心脾肺。养命就是让人的命与天地之命通融、和谐、共生、共用，人才能够通天通地通人体，才能够健康、平安、幸福、命长！
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