“转”而不“断”，即相而非相，才能“从空出有”，不会“顽空”

2020-12-10摘于观虚道人文

四层结构也可以看成我们人的四层身体——物质层面、物质结构我们可以把它叫“浊体”，“浊”是粗浊、粗糙的意思；能量层面的身体我们可以叫做“精体”，但是这个精体的“精”与跟“精、气、神、虚”的“精”不是一个概念，这个“精”就是“精微”的意思，精体是比浊体更精微的一层，是代表能量层的身体；信息结构，我们可以把它叫做“心体”，是“心”这一层面的身体；第四层的身体还是叫“本体”。

从生命的四层结构来看修行，我们一定要理解大海和波浪之间这种体用一如的关系。

不见体，就没有真主人；

但光有体，没有用，

不能从空出有，也不行的。

所以前面三层不是我们要去消灭的对象，

不是把前面三层给消灭了，我就成功了。

不需要消灭，只需要一个“转”字。

如果你要把它消灭了，那就叫顽空了。

光有第四层，那不是一个完整的、系统的生命，

不是我们修行所要达到的最高境界。

所以回到灵性本体，回到超越性层面之后，

我们要能够自由地运用前三层，而又不为前三层所打扰。

真悟道了，前面三层又可以有不同的表现。波浪也可以起，波浪也很好玩，只要“不着相”就行了。