《论语》日课68[赞]无可无不可,恰似你...

《论语》日课68[赞]无可无不可,恰似你的温柔。
【《论语 里仁》】4.10 子曰.“君子之于天下也,无适也①,无莫也②,义之与比③。”
【注释】①适(dí):意为专主、依从。
②莫:不肯。无适无莫,指做事不固执。 
③义:适宜、妥当。比:亲近、相近。
【翻译】
孔子说“君子对于天下的事,没有规定一定要怎样做,也没有规定一定不要怎样做,而只考虑怎样做才合适恰当,就行了。”
【觉非心得】孔子不愧是圣之时者也,无可无不可。按现代话来理解,主要有以下理解:

其一,“义”配君子。因为论语中的君子都是内仁外礼的彬彬君子,也就是说仁义是相辅相成的,仁为方向,义则为方法;仁是车头,义为车轮。

其二,“义”配天下。天下无所不包,广大博厚,不论是山东山西,河南河北,都是放之四海而皆准。

其三,“义”配恰好。这是关键,君子无可无不可,无适无莫,惟义所在。适合最好,鞋合不合适,只有脚知道。有一种好叫做刚刚好,恰好,恰似你的温柔。读到这里你又想起了谁?[大笑][大笑][大笑]#论语# #孔子# #历史# #恰好# #恰似你的温柔# @今日头条文化频道 @头条国风

(0)

相关推荐

  • 论语日课469丨无可无不可

    点击上方蓝字关注  逸民:伯夷.叔齐.虞仲.夷逸.朱张.柳下惠.少连. 子曰:"不降其志,不辱其身,伯夷.叔齐与!" 谓"柳下惠.少连,降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而 ...

  • 要留青白在人间——《论语》悟读【482】

    粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间. <论语>第十九篇第二十一章: [原文] 子贡曰:"纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶(wù)居下流,天下之恶皆归焉." [译文] 子贡 ...

  • 《中庸》日课015丨做事,只要认为对的,就去做

    每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天<中庸>日课第15讲.欢迎你留言交流. 天地之大也,人犹有所憾.故君子语大,天下莫能载焉:语小,天下莫能破焉. 张居正讲解说: 不但圣人,虽天地如此其大 ...

  • 孟子日课242丨君子有三乐

    今天是孟子日课第242讲.欢迎你留言交流. 孟子曰:"君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟无故,一乐也:仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也:得天下英才而教育之,三乐也.君子有三乐,而王天 ...

  • 孔子入世观中所见中庸之道

    XUE MO CULTURE   选自<中华文明>第2期 主编:雪漠 孔子入世观中所见中庸之道 肖俊毅 一般认为,儒学是一门入世弘道的学问,孔子周游列国亦是为了弘道济世.但是,仔细分析&l ...

  • 《论语选读》之“知其不可而为之”

    <知其不可而为之> 一.[课文梳理] 1.孔子的人生态度:无可无不可 逸民:伯夷.叔齐.虞仲.夷逸.朱张.柳下惠.少连.子曰:"不降其志,不辱其身,伯夷.叔齐与!"谓: ...

  • 论语日课189:当你谈论人情时,谈的是什么

    子曰:"恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.君子笃于亲,则民兴于仁:故旧不遗,则民不偷."(<论语·泰伯>8.2) 恭而无礼则劳 恭敬而不合礼就会忧 ...

  • 孟子日课126丨好的政治不是让百姓感动,而是让百姓幸福

    今天是孟子日课第126节.欢迎你留言交流. 子产听郑国之政,以其乘舆济人于溱洧.孟子曰:"惠而不知为政.岁十一月,徒杠成:十二月,舆梁成,民未病涉也.君子平其政,行辟人可也,焉得人人而济之? ...

  • 孟子日课096丨善于学习,才会少走弯路

    今天是孟子日课第96节.欢迎你留言交流. <诗>云:'不愆不忘,率由旧章.'遵先王之法而过者,未之有也. 圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也:既竭耳力焉,继之以六律正 ...

  • 孟子日课153丨爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之

    今天是孟子日课第153节.欢迎你留言交流. 孟子曰:"君子所以异于人者,以其存心也.君子以仁存心,以礼存心.仁者爱人,有礼者敬人.爱人者,人恒爱之:敬人者,人恒敬之. 君子超然异于众人,只因 ...

  • 荀子日课028丨愿你胸怀坦荡,心有阳光,不畏将来,不思过往

    每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天开始<荀子日课>第28讲.欢迎你留言交流. 君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎,其有以殊于世也. ...

  • 孟子日课264丨我们的内心要有所追随

    每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是孟子日课第264讲.欢迎你留言交流. 孟子曰:"天下有道,以道殉身:天下无道,以身殉道:未闻以道殉乎人者也."<孟子·尽心上42> ...

  • 论语日课493丨直面错误,并寻求解决之道

    点击上方蓝字关注 子贡曰:"君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之:更也,人皆仰之."(<论语·子张>19.21) 君子的过错好像日蚀月蚀:犯了错误,大家都看得到:改 ...