史进连官府的人都敢杀，却不愿当山大王，他到底在纠结什么？

想不通啊想不通。

且看《水浒传》第三回：

朱武道：“哥哥便只在此间做个寨主，却不快活。虽然寨小，不堪歇马。”

史进道：“我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来点污了。你劝我落草，再也休题。”

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这几句对话之前，无忧无虑的史大郎，人生发生了重大转折。

中秋节，他约少华山三个寨主来庄上饮酒作乐，却不料猎户李吉偷了寨主的回信，告到了官府。他们正喝得人五人六时，突然就被围了。

外面县尉带着两个都头，要他把朱武、陈达、杨春三人绑了，“同去领赏”。

史进假意答应，却放火烧家，把父母爷奶几代人挣下的产业，烧了个干干净净，趁着大乱，冲将出去。

这算不得一场大战。

虽然寨主只带了几个亲随，史进身边舞刀弄棒的也只是些种田汉，但架不住四人武力值远高于官兵啊。

很快，两个都头被陈达和杨春手刃，告密的李吉则被变成了两个李吉，上半身一个，下半身一个。

那些胆大冲在前头的官兵，自然没有少送命，很快一哄而散。

几人回到山上，便有了前面的对话。

我想不通的是，史进这官兵也杀了，李吉也杀了，喝酒误事丢了信件回来还撒谎的王四，更是官兵一围，就已被做掉了——他已犯下凌迟重罪，却说当山大王是点污了父母的遗体，使他无法做清白好汉。他要去找师傅王进，到老种经略相公那里混个出身……

（剧照）

看来，虽然这史进，跟神机军师等人称兄道弟，甚至还为了救他们，而不惜跟官府对着干，实际上，作为一个农民，作为不入流的体制边缘人员——里正——作为一个没读多少书只喜欢练武的家伙，他有着根深蒂固的正统思维，等级观念。

士农工商，这才是正业，落草为寇搞抢劫，绝非正人君子做的事。

正人君子可以为了义气救朋友，甚至激情杀人，但更深层次的交往，他是绝不愿意的。

这种理论上的执念，更源于实践当中，存在洗白的可能。

朱武三人道：

哥哥休去，只在我寨中且过几时，又作商议。如是哥哥不愿落草时，待平静了，小弟们与哥哥重整庄院，再作良民。

待平静了，重整庄院，再做良民……

他说这话，肯定不是毫无根据，而是听过看过别人的成功经验。

操作手法大概是：

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积极赔偿官兵死伤者，然后推说自己是被强人胁迫的，我一个人也没伤，全是朱武他们三人做的……再用金条银两堵住县衙相关人物之口，保证从此低调做人，这事就算过去了……

既瞧不起当强盗，又有继续做个好百姓的可能——庄子没了，钱没了，农民是难当了，但可以去边疆效力——为何不干呢？

其实这也是史进上梁山的铺垫。

如果还有合法的途径没走，那就算不得被逼了。