战胜抑郁症，改变内心的认知是关键

艾利斯的ABC理论，A代表诱发事件(Activating events)，B代表信念(Beliefs)是指人对A的信念、认知、评价或看法，C代表结果即症状(Consequences)，很多人都以为是A引起C，其实不然。先讲个故事..

采编 / 睡虫

舍卫城住着一个穷人家的女孩瞿昙弥，她因家境贫苦而很瘦弱与憔悴，人人都称她为“憔悴的瞿昙弥”，也有人说又高又瘦的她：彼乃内在美，从外不得见。

由于出身贫穷与不吸引人，瞿昙弥一直找不到丈夫，这令她很沮丧。但有一天，某个富商突然决定娶她为妻，因为他欣赏她内在的财富，认为这比她的家世或外表更重要。然而，夫家的其他人都瞧不起她，他们轻蔑地对待她。这种敌意使她很不快乐，尤其因为她所深爱的丈夫，被夹在父母与妻子之间左右为难。

但是，当瞿昙弥生下一个男婴时，丈夫全家终于接纳她为儿子暨继承人的母亲。她终于松了一大口气，感觉如释重负，如今她非常快乐与满足。她对小孩的爱超出一般母亲，她非常执著于这个婴儿，因为他是她婚姻幸福与内心平静的保证。

然而好景不常，快乐很快就幻灭了，她的小孩有一天突然生病死了。这个悲剧对她来说太过沉重，她担心夫家会再次鄙视她，说她没有生孩子的命，城里其他人则会说：“瞿昙弥一定是做了什么缺德事，才会落得如此下场。”

她甚至害怕丈夫会变心，另外去找一个家世更好的妻子。她一直这么胡思乱想，终于导致精神错乱。她拒绝接受孩子已经死亡的事实，相信他只是生病，只要给他正确的医药就会康复。

她抱着小孩跑出家门，挨家挨户为孩子向人讨药。她在每一户门前乞求：“请给我的孩子一些药。”人们总是回答她药没有用，因为孩子已经死了。然而她拒绝接受此事，又到下一家去，始终相信孩子只是病了。

许多人取笑她，还有人嘲弄她，在经历许多自私与无同情心的人之后，她终于遇见一个明智的好人。他知道她只是因为伤心过度而心神紊乱，于是建议她去找最好的医生——佛陀，他一定知道正确的解药。

她立即遵照建议，赶去祇树孤独园，佛陀正住在那里。她抵达时手中抱着小孩的尸体，心中重新燃起希望，她奔向佛陀并且对他说：“大师！给我治疗孩子的药。”佛陀亲切地回答他知道有一种药，但她必须亲自去取。她着急地问他是什么。

“芥菜籽。”佛陀回答，震惊在场的每一个人。

瞿昙弥问她应该去哪里才能取得它们，并且种类为何。佛陀回答她只需要从未曾死过人的家庭取回少量即可。她相信世尊的话，随即进城去。

在第一间房子，她问是否有任何可用的芥菜籽。“当然！”对方回答。“我能要一些种子吗？”她问。“没问题。”那人对她说，然后给了她一些种子。接着，再问第二个她认为不是很重要的问题：“这个家中曾经死过人吗？”“那当然！”那人说。

结果每一家的说法都相同。有一家最近才有人去世，另一家则在一、两年前；有一家父亲死了，另一家则是母亲、儿子或女儿。她找不到不曾死过人的家庭，人们对她说：“死者，比活着的还要多。”

到了晚上她终于了解并非只有她有失去亲人的痛苦，这是人类共同的命运。无须再对她说什么，她自己一路走来的经验，已经让她看得很清楚。佛陀就这样治愈了她的迷执，让她接受世间的实相。

瞿昙弥不再拒绝相信她的孩子已经死亡，她清楚了死亡是一切众生的命运，也认识到世间人人都有痛苦，她应重新看待这个世界，她慢慢地接受了世间的实相。佛陀就是使用这样的方式治疗哀伤逾恒之人，带领他们走出无法自拔的迷惘。

这是一个佛陀点悟迷津的智慧故事，也可说是一次非常经典的心理治疗过程，它运用到了现时称之为认知疗法和行为疗法的办法，让迷惘者在自己的行为中顿悟，然后重构认知。简单说明如下：

第一，佛陀就像是一个经验丰富的认知流派的心理医师一样，他并没有直接告诉瞿昙弥，人生无常，生死由命，富贵在天......如果只简单这样说，瞿昙弥十有八九不会接受，因为那时的她根本听不进去这些，心智已乱，简单的说教很难起作用，她仍会痛苦万分，执迷不悟。智慧的佛陀而是告诉他这位“迷惘者”，他知道有一种药但要她自己去寻觅。顺着“来访者”的心愿，佛陀告诉她有药，给她信心，先让“来访者”接受自己，建立良好、信任的互动关系。

第二，佛陀让瞿昙弥“自己去寻取”这种药，是让她自己去实践，通过自己的行为过程，得到现实中与自己执迷的不一样的体验，从而意识到问题的所在，这也是所谓的行为疗法。这比你直接告诉她你的观念、你的思维哪里哪里不对，要如何如何改变要有效得多，一个人在疲惫不堪、心智混乱时，Ta很难将大家都懂的道理听进去，并发生改变；但你让Ta自己一点一滴去行动，去体验，就不一样了，那是切身的感受和自我的反思，当行动到一定的量时，就可能发生质变，成功改变自己了。

第三，在瞿昙弥的寻药过程中，她越来越清楚地意识到每个家庭都死过人，明白了甚至“死者，比活着的还要多”的过往，同时也感受到了“痛苦是普遍现象”的存在，及“亲人就算死了生者也一样要坚强、正常地活着”的心理暗示，可能跟着产生“大家和我有同样遭遇”的从众意识，这些想法会起到缓解痛苦的作用，也会逐步改变她原有对孩子死亡的认知，重构认知，最终接受她孩子已死去这个事实，并愿意去坚强面对以后的生活。——认知疗法。

现实生活中，有人常常固执地认为“只有我最痛苦”、“为什么我脑子就不好使”、“我这么差劲小事都做不好”等想法，这些想法将给自己带来很多的负面情绪。其实，有时候只要积极的面对生活，努力的做事，一点一滴中改变，这些负面的想法就会在不知不觉中没有了，有时真的就是这么简单。

后面，再来说下艾利斯的ABC理论，A是情境，B是想法，C是情绪后果，很多人都以为是A引起C，其实是B决定C。举个粟子：

• 如果你被人踩了一脚，你会感到很生气。

• 但是你再抬头一看，原来对方是个瞎子，这时候你是不是就不会生气了。

• 再一种情况，对方说他们是在做一个实验，踩你一脚，给你一百块钱，那你是不是乐呵乐呵地把脚放那让他们踩。

• 遇到较真的欠扁的，坚持说我不稀罕钱，踩脚伤了我自尊，我就是生气。那如果你在一个国家，这个国家把被别人踩脚当做最高荣誉，这会你是不是也就生气不起来了呢？

因此，同样是被踩了一脚，因为理解的角度不一样，就产生了各种不同的情绪后果。所以说其实不是A引起C，而是B引起C。

好好琢磨这个理论，有时已经足够改变一个人的一生，因为从此开始，你的情绪将由你决定，同样的一个问题不同的角度就有不同的感受，关键看你愿意接受其中的哪一种。现在开始，站高一点看远一点，将一直困扰自己的事情从多个角度观摩一下是否就可打开心结了呢？

最后，睡虫祝愿大家“心中无敌，无敌于天下”！