鉴别大明宣德炉简单技巧

　　宣德炉放在火上烧久了，色彩灿烂多变，如果长时间放在火上即使扔在污泥中，拭去泥污，也与从前—样。

　　国人在室内焚香自战国时代已开始，但专为焚香而设计的炉具却迟至汉代才出现。汉代的香炉中最著 名的是“博山炉”，多用青铜铸成，偶有陶器成品出现。薰炉上有孔使香气发散，这熏香除秽的观念和炉器的形制，都是受了神仙方士等流行思想的影响。到了魏晋玄风盛行后，士人们开始讲究姿仪，“薰衣剃面”成了士族优雅风仪的体现，于是香薰的样式更趋多样化，多由青磁烧制。唐时佛教大盛，香具的形制自然更加繁多。质地有铜制品、绞胎器甚至金银，到了明清，用铜制造的薰炉，更是出现不少。

　　在明代与景泰蓝和明式家私是最杰出的三种技能品，其间以宣德炉显得尤为珍贵，无价之宝。可是有些仿的技能也十分好，可是技能也不错，所以也有必定的价值，有的报价仍是很宝贵的。

　　不但宣德款的字体多种多样，关于字的写法也有很多传说。例如，“德”字是否有“一”，就有许多说法。底款中有的德字中间有“一”，有的没有那一横。这个说法比较靠谱。跟“馆阁体”有关，也与明朝大书法家沈度有关。当时皇帝喜欢“二王”(王羲之和王献之)的书法风格，沈度的书法风格也是类似，皇帝也非常喜欢沈度的字。相传如今位于北京大钟寺的永乐大钟上的经文，乃沈度所书。沈度的书法作品中“德”字就没有中间那一横，古代也是上行下效这一套，皇帝喜欢这样写，下面的人也都照搬了。

　　在2003年中国嘉德专场时以166.1万元成 交，在2010年北京匡时秋拍时则以1512万元成 交，在7年时间内增值9倍。在2010年的拍卖市场上，有3件宣德炉的成 交价格超过1000万元。就这一批宣炉中的20件，在2010年匡时秋季拍卖会“王世襄藏铜炉”专场，成 交额达到9844.8万元，成 交率100%。

　　冲耳炉的造型是宣德炉中最为经典的，明清时期以此形造炉者最多。其中，明炉扁宽而沉实，清炉饱满而略高。据此炉之造型，应为明器焉。此炉壁薄扁宽，重 心垂中压手，弧而圆满雅致，双耳椭圆，孔如蚕豆，垂腹鼓沉，三足适中;足、款、双耳平行相对，内膛平滑有弦线，内沿舒展有回廊，与《俪松居遗珍》一书中“顺治比丘”炉形相近，且又多了许多古拙之气。此炉皮色枣红，盖朱砂、硼砂等矿物颜料烧炼着色也。岁久，浅淡相渗，参差烟岚，沉浓蕴光，凝肤润脂，怡目怡神养性焉。

　　香炉是古代一种鼎炉形器物，旧时庙堂里的香炉大多为铜、铁铸成，有些器型较小的香炉是用玉、石、陶、瓷、木、铜等制成。有盖的香炉可内置香料，点燃后香雾 烟气自盖孔中袅袅升腾弥漫、时聚时散，给人以无限遐想。最初人们用香炉仅仅为了礼仪，将所穿衣物薰香;也有文人雅士喜欢在书房内焚上一柱香，营造“红袖添 香夜读书”的意境;后来无盖香炉出现，逐渐演变为用于焚香祭拜。在古代，焚香祭拜时通常用的都是三足香炉，而在汉代前，我国就出现过以陶、瓷、铜、铁、瓦 为材料制成的香炉;到了元末明初，随着铜器铸造业的迅速发展，其它材料的香炉逐渐被铜制香炉所取代，明代宣德年间是铜香炉制作的巅 峰阶段。