【吴来仪公墓志铭 手卷 水墨纸本】拍卖品

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拍品信息

作者 董其昌 尺寸 引首32×120cm；字32×963cm；跋36×66cm
作品分类 中国书画>书法 创作年代 暂无
估价 RMB 　12,000,000-22,000,000
专场 大观—中国书画珍品之夜·古代 拍卖时间 2020-12-01
拍卖公司 中国嘉德国际拍卖有限公司

 拍卖会 中国嘉德2020秋季拍卖会
题 识 赐进士出身、资政大夫、南京礼部尚书、前礼部左侍兼翰林院侍读学士、实录副总裁、经筵讲官、通家侍生董其昌撰并书。
钤 印 宗伯学士、董氏玄宰
后 纸
1.谭宗浚（1846-1888）题：迩来书法推元魏，毡蜡群收造像碑。此是南宗真派在，百年终有代变时。不独临池诣上乘，容台巨集亦崚嶒。寻常涉笔皆渊雅，似胜虞山及竟陵。右董香光墨迹，通伯先生属题即正，南海谭宗浚初稿。 钤印：臣宗浚
2.于荫霖（1838-1904）题：香光书法名一代，人争宝之，向见多赝。此册为通伯所藏，神采独异。光绪丙申（1896年）冬于荫霖敬记。 钤印：樾亭、臣荫霖印
3.吴汝纶（1840-1903）题：光绪壬寅（1902年）十一月，吴汝纶敬观。
4.光绪癸卯（1903年）十二月朔，桐城王泽，上元刘启琳，合肥李松寿、李世璜、张启文同观于集虚草堂。
引 首 董文敏公墨迹。通伯先生属书。刘泽源。
鉴藏印 逖先眼福
说明 说 明
（一）是件行书《吴来仪公墓志》文可参阅于董其昌《容台文集》（卷八·墓志铭）中《封少司马吴来仪公墓志铭》一文。两文相较，手卷的内容更为丰富，增加了吴用先伤其父亲（吴来仪）一段内容，以及补入了吴来仪的生卒、墓地和吴氏一门姻亲婚配情况。大略可推测《容台集》中的《封少司马吴来仪公墓志铭》所依据的底本或许就是本卷的起草文稿。两文出现的出入，或是董其昌在誊抄此卷时的修改；或是未能誊回草稿中；或是版本传刻中的讹变和讹误。
（二）桐城吴姓是大姓，元代由婺源迁居桐城东乡，分麻溪、高甸、马埠山三支。麻溪吴氏一族，通籍入仕，代有英杰。是卷《吴来仪墓志》乃董其昌为书画挚友吴用先之父（讳应道，字自明，别号来仪居士）所撰写。吴来仪在世不足三十年，有关他的生平几乎没有记载，故而是篇颇有史料价值。
吴用先（1558-1626），字体中，一字本如，号余庵。少孤，育于祖。万历二十年（1592）进士。初任临川知县，后迁户部主事，任浙江按察使，迁布政使，皆有政绩。升都御史，巡抚四川。后为蓟辽总督。著有《周易筏语》、《寒玉山房集》等。
吴用先的祖父吴一介，数子皆贤，其中吴应宾（1564-1635）最令我们熟知。其字客卿，一字尚之，号观我。万历十四年（1586）进士。学者方以智的外祖父。他与侄子吴用先皆笃信佛教，与晚明数位高僧皆有深厚交往。董其昌与叔侄二人皆有交谊，尝通信参禅悟道。
（三）1.旧藏者“通伯”乃清末民初学者马其昶（1855-1930）。其字通伯，晚号抱润翁，安徽桐城人。出身书香世家，幼承家学，并问业于吴汝纶。后又师事张裕钊。宣统二年（1910）授学部主事，充京师大学堂教习。1916年任清史馆总纂，撰有《清史稿》之《文苑传》。
2.“逖先眼福”应为张祖翼（1849-1917）藏印。张祖翼，字逖先，号磊盦、坐观老人，安徽桐城人。光绪举人，官江苏候补知县。工书法、篆刻，师邓石如，为一时所称。收藏书籍、金石、字画、碑拓甚富。
（四）题跋者简介：
1.谭宗浚，原名懋安，字叔裕，号止庵、荔村。广东南海人。少承家学，善诗文。同治十三年（1874）进士，授翰林院编修，究心经学，治古文。后继张之洞任四川学政，典试江南。光绪十一年（1885），出为云南督粮道，再署按察使。著有《希古堂文集》、《荔村草堂诗钞》。此外，他还以精通美食闻名于世，是北京“谭家菜”的创始人。
2.于荫霖，字次棠，又字樾亭。咸丰进士。改庶吉士，授编修。历任湖北荆宜施道、广东按察使等职。
3.吴汝纶，字挚甫，同治四年（1865）进士。曾先后任曾国藩、李鸿章幕僚及深州、冀州知州。长期主讲莲池书院，晚年被任命为京师大学堂总教习，并创办了名校桐城中学。是桐城派后期代表人物之一。
4.刘泽源（1862-1923），字访渠，书室名“诵抑轩”，故又号诵抑，别署懿翁、淮南布衣。晚清、民国时期合肥地区著名书法家。

按 语 此董其昌自书所撰桐城吴应道（字自明，号来仪）墓志铭，凡196行，洋洋1394字，通篇以楷书写，偶挟行书笔法。是他殚精竭力，经意而书的杰作。董其昌一生以文徵明、赵孟頫为竞争对手，自称“画与文太史较各有短长，文之精工具体，吾所不如，至于古雅秀润，更进一筹矣。（书）与赵文敏较，各有短长，行间茂密，千字一同，吾不如赵，若临仿历代，赵得其一，吾得其七。又赵书因熟得俗态，吾书因生得秀色。赵书无弗作意，吾书往往率意。当吾作意，赵书亦输一筹。第作意者少耳。”确实，董其昌精于楷书，尤其是小楷书，法晋人而得意于颜鲁公、李北海。其隽逸跌宕的书卷之气，确实可与文、赵争胜。但因为性格疏放，每以行草应世，楷书绝少作，长篇楷书更难得一书。他有二卷《小楷千字文》，写了停，停了写，一卷写了四年，一卷写了七年。此卷远远超过一千字，因为朋友之托，撰文连书写，必然大费时日。而董其昌蕴藉典雅的“生秀之色”，亦在此卷中一展其长，所谓秀色可餐，真能沁人心肺的。
此卷长近十米，而保存完美，则更为难得了。

释 文
明故诰赠通议大夫通政使司通政使来仪吴公墓志铭。
在昔戊子之岁，其昌与今少司马吴公同肄学北雍也。时大司成田公品题多士，而余两人受国士知，游日暱，因问两尊人何状，皆抱风木恨矣。每相唏嘘泣下，曰：“古人有亲没而三征七辟不就者，吾两人独何心而事应举哉！第朝家令甲得追赠所生，为地下光宠，故不能自割耳。”已相继成进士，余浮湛宦路三十年，司马公敭历中外，仗中丞之节，以奏最赠其尊人为中宪大夫、四川廵抚都御史。母方，赠恭人。复自请告，起家纳言，与覃恩会，赠其尊公为通议大夫、通政使司通政使，方恭人赠淑人。而余亦承乏春卿，徼恩貤赠，追随司马，以酬昔愿于万一。司马公犹以罔极之痛，予有同心，从塞上授简其昌，志赠公墓中之石，义不得辞也。
按状，赠公讳应道，字自明，别号来仪居士。唐左台御史少微公之后，世居休宁之长丰里。始祖太乙公领元总管之责，国初迁桐城，十一传而至公。幼有异质，授之书即上口，赠通政仪亭公绝怜爱之，尝曰：“神太用则疲，何况稚子？”虽就外傅，多有暇日，其执经家塾者，岁不过三月耳。公既弱冠，稍悟学殖易落，韶年不再，乃奋志占毕，寒暑靡间。娴于帖括，色泽高华。学使者天台耿公有人伦鉴，补博士弟子，头角崭然，有昂霄之势。而以试宣城，遘疾归，在死法中。时司马公生九岁，垂绝之日，手摩其顶，谓方淑人曰：“汝无忧后事，有此子在，吾为不死矣。善事吾二尊人，汝食报无涯也。”言毕而瞑，得年二十九耳。哀哉！
盖司马公尝自伤也，曰：“用先方龆齔，严亲见背，音容罄咳，若显若晦，若灭若没，百不得一矣。惟闻之吾母曰：‘而父仪容修伟，神情高迈。于归之日，奁具甚盛，目不一瞬。’”呜呼！不家于婚，肯官于胤，而五鼎祭，何足荣哉！至发其遗编，则装潢缃帙，整洁庄严，朱墨分雠，鲁鱼咸辨，是元凯传注之癖也。追其遗事，则太公一尝病卧，吁天请代，医祷服劳，裾不解带，既瘥而后即安。太公六秩，陈牢醴以奉之，集亲朋以娱之，是季路负米之孝也。裒其遗文，则有长歌云：“所忧非忧贫，斯忧其可休。处处凌九霄，行行戒深沟。”是茂先励志之诗也。假令嗣其年力，三不朽事，岂顾问哉？长材厄于短晷，英风郁于促龄，此司马所泣尽而继之以血者也。虽然，尝一脔而知全鼎，窥片羽而知九苞。若司马公之传神写照，何止颧上三毛而已。
生于嘉靖之己亥之五月二十五日，卒于嘉靖之丁卯五月二十七日，葬于麻溪路庄之阳。赠淑人武陵簿方良之女，御史方佑之孙女。生子二，长即司马公，见任总督蓟辽兵部右侍郎，兼都察院右佥都御史。娶太学生唐檄之女，屡赠淑人。次用衡，鸿胪寺序班，娶方学易之女。孙七，日旦，福建建安县县丞，娶方氏；日昇，邑庠生，娶孙氏；日晟，太学生，娶唐氏；日昺，太学生，娶方氏。俱用衡出。日昶，文华殿中书舍人，娶礼部侍郎何如宠之女；日暠，恩生，娶光禄寺卿盛世承长男孝廉盛可藩之女；日旻，娶户部主事韩国藩之女。俱司马用先出。孙女二，衡出者适邑庠生金日镜；司马出者适佥都御史左光斗第四子。
铭曰：“延陵之后，华胄绵绵。储祥培祉，自歙而宣。以任得民，诞此名贤。云生泰岳，江出岷川。为龙为光，既陶既甄。笔花灿灿，腹笥便便。福谦可信，佑善或愆。饮不尽尊，潜乃跃渊。凤雏鸣岗，麟阁凌烟。朱斿猎猎，紫诰笺笺。是众父父，是大年年。虽造物之尚缺，终食报以得全。爰述太丘之行，以题京兆之阡。”
赐进士出身资政大夫南京礼部尚书、前礼部左侍郎、兼翰林院侍读学士、实录副总裁、经筵讲官、通家侍生董其昌撰并书。
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