散文推荐：大气度者常存感激心 || 冀楠临

大气度者常存感激心

众生交往，缤纷万相，概亲友、乡党、同窗、共事及业务关联者众多，路遇颔首、擦肩而过、回眸顾盼者鲜寡。人之一生，在与人交往中成长成熟成就成功，在人际交往中感触感悟、学习学进、发现发展、登梯登高。孔圣有言:“三人行必有我师焉”。历史上曾出现“一字之师”的说法，出现“一日为师终身为父”的提法，出现“师傅”“家师”“恩师”“师承”等概念，并有“天地君亲师”之并列观念。此类文字，饱含人们对知识尊重，对师者感恩，对文化创新弘扬，属激荡心灵、激人学进、激发干劲之正能量类，交流传扬当为有益。此处有为人之胸怀、气度和格局，但并非每个人都有如此境界。

人与人是有差别的，自然有气度恢宏者、心胸狭隘者、目光短浅者、锱铢必计者、我高你低者、你是他非者等。且不计其余，只说气度恢宏者犹山之纳土、海之纳水、天之纳星、领袖之揽才、春风之染绿，不见其刻意，惟见其博大，唯见其气候，唯见其煌煌功业而告成也。而心胸偏狭者，心存己无他人，常以一己之私量人，合乎其私则欢欣，不合其私则愤恨，甚有一言不合而耿耿于怀者。此种耿耿，并非敛藏于心而化解消失，而是择时发作以睚眦、以报复、以还击，以图内心之快活。此类以公而论，非君子之举，亦非正义者所能苟同也！

人生苦短，经不起斤斤计较顾影自怜三推四诿长吁短叹五内常焚，成事需要大气度。大丈夫立世，当效仿齐桓公之用管仲、唐太宗之用魏征等腹中行船之举，化干戈为玉帛、化腐朽为神奇、化敌对为友善、化分歧为一致，这是有层次高等级的气度和气魄。强化修炼修养，应防贾谊忧郁身亡、公瑾负气丧命、王朗被骂坠马之悲局发生。立身处世，宜多内涵少浮浅，多静气少浮躁，多宽厚少狭隘，多仁爱少戾气，多理性少鲁莽，从思路站位眼界上修正自己、矫正自己、完善自己、提升自己。

人无天才，所谓无有生而知之者。人之成长，自身锤炼固当重要，但谁能离开家人、师长、同事、朋友、领导、组织的帮持和培养？“夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也”，当年战国四公子之一的信陵君能听到如此苦口良言，该是多么幸运而有福气啊。感念人之恩德，就是在更高层面上感念引领者、帮衬者、扶助者和关切者。行善如植树，下功夫、得天时，会有郁郁苍苍、满目青山之时；积善如存币，坚持点滴积累，道德银行总会有所寄托。心地似田地，心田如禾田，植善收善，种恶得恶，此所谓春风秋雨、春华秋实者也，此所谓种瓜难能得豆者也。气度恢宏者，常以感激之情处人、以感动之心待人、以感恩之心报人，做知恩图报、知恩必报的人，做受人点滴之恩而涌泉相报的人。高境界的回报，是正能量的激发，是回报社会、服务百姓愿望的实现，是真善美的传递弘扬，是众多群众的口碑赞誉，而非吃吃喝喝送来送去。做一个纯粹的人、上进的人、有益于人民的人，是一种嘱托、一种感恩、一种友善、一种精神，是人生的高基调、大格局、好造化。

念人好处、学人长处，存感念情、怀报恩心，不忘初心、坚持精进，是做人品质、为人境界、处世精神，需要终身以求、孜孜奋进、不懈修炼。为人子女者，当常记父母嘱托，点点滴滴总不能背离父母告诫；做人下属者，宜常感上司经营之难，事事处处总要为他分忧尽责；为公仆者，要常念人民养育之恩，鞠躬尽瘁奉献感恩。

2017.8.21于差旅途中