散文推荐:大气度者常存感激心 || 冀楠临

大气度者常存感激心

众生交往,缤纷万相,概亲友、乡党、同窗、共事及业务关联者众多,路遇颔首、擦肩而过、回眸顾盼者鲜寡。人之一生,在与人交往中成长成熟成就成功,在人际交往中感触感悟、学习学进、发现发展、登梯登高。孔圣有言:“三人行必有我师焉”。历史上曾出现“一字之师”的说法,出现“一日为师终身为父”的提法,出现“师傅”“家师”“恩师”“师承”等概念,并有“天地君亲师”之并列观念。此类文字,饱含人们对知识尊重,对师者感恩,对文化创新弘扬,属激荡心灵、激人学进、激发干劲之正能量类,交流传扬当为有益。此处有为人之胸怀、气度和格局,但并非每个人都有如此境界。

人与人是有差别的,自然有气度恢宏者、心胸狭隘者、目光短浅者、锱铢必计者、我高你低者、你是他非者等。且不计其余,只说气度恢宏者犹山之纳土、海之纳水、天之纳星、领袖之揽才、春风之染绿,不见其刻意,惟见其博大,唯见其气候,唯见其煌煌功业而告成也。而心胸偏狭者,心存己无他人,常以一己之私量人,合乎其私则欢欣,不合其私则愤恨,甚有一言不合而耿耿于怀者。此种耿耿,并非敛藏于心而化解消失,而是择时发作以睚眦、以报复、以还击,以图内心之快活。此类以公而论,非君子之举,亦非正义者所能苟同也!

人生苦短,经不起斤斤计较顾影自怜三推四诿长吁短叹五内常焚,成事需要大气度。大丈夫立世,当效仿齐桓公之用管仲、唐太宗之用魏征等腹中行船之举,化干戈为玉帛、化腐朽为神奇、化敌对为友善、化分歧为一致,这是有层次高等级的气度和气魄。强化修炼修养,应防贾谊忧郁身亡、公瑾负气丧命、王朗被骂坠马之悲局发生。立身处世,宜多内涵少浮浅,多静气少浮躁,多宽厚少狭隘,多仁爱少戾气,多理性少鲁莽,从思路站位眼界上修正自己、矫正自己、完善自己、提升自己。

人无天才,所谓无有生而知之者。人之成长,自身锤炼固当重要,但谁能离开家人、师长、同事、朋友、领导、组织的帮持和培养?“夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也”,当年战国四公子之一的信陵君能听到如此苦口良言,该是多么幸运而有福气啊。感念人之恩德,就是在更高层面上感念引领者、帮衬者、扶助者和关切者。行善如植树,下功夫、得天时,会有郁郁苍苍、满目青山之时;积善如存币,坚持点滴积累,道德银行总会有所寄托。心地似田地,心田如禾田,植善收善,种恶得恶,此所谓春风秋雨、春华秋实者也,此所谓种瓜难能得豆者也。气度恢宏者,常以感激之情处人、以感动之心待人、以感恩之心报人,做知恩图报、知恩必报的人,做受人点滴之恩而涌泉相报的人。高境界的回报,是正能量的激发,是回报社会、服务百姓愿望的实现,是真善美的传递弘扬,是众多群众的口碑赞誉,而非吃吃喝喝送来送去。做一个纯粹的人、上进的人、有益于人民的人,是一种嘱托、一种感恩、一种友善、一种精神,是人生的高基调、大格局、好造化。

念人好处、学人长处,存感念情、怀报恩心,不忘初心、坚持精进,是做人品质、为人境界、处世精神,需要终身以求、孜孜奋进、不懈修炼。为人子女者,当常记父母嘱托,点点滴滴总不能背离父母告诫;做人下属者,宜常感上司经营之难,事事处处总要为他分忧尽责;为公仆者,要常念人民养育之恩,鞠躬尽瘁奉献感恩。

2017.8.21于差旅途中

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