教育资源投入与人才产出成正比，投入能量越多成果产出就越多
育邻梦
网友提问：为什么现在县城高中考上清北或985，211的越来越少？
回复：教育资源投入与人才产出成正比，投入能量越多成果产出就越多。因此，教育“双减负”是否能够为国家和社会建设培育出更多人才、是否真能有效匡正人口生育尚须等待时间检验。
人们常以“一分耕耘、一分收获”，比喻付出一份劳力就会得一分收益，譬如耕种土地更多的农民收获更多粮食、捕猎时间长的猎人收得更多猎获、撒网更勤的渔民收得更多鱼获......天下没有免费的午餐，自然生命成长旅程中得到的每一份养料补给都必须通过努力“劳动”才能获得。
生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态。自然生理基因遗传决定着每个生命个体该长什么样、以何种方式实现代际轮替、适宜在哪些自然环境中生存......但是，作为高等一级的动物族群，除基本生理特征以外适应自然生存环境的能力都需要通过后天模仿练习习得，比如狮子+老虎+猎豹等食肉动物的捕食技能、羚羊+野兔+野牛等素食动物逃避敌害的能力。
人类，自然生命体系中最具智慧且的高等级哺乳动物，自然生命体系之中唯有人类进化出了成体系的抽象社会文明成果、唯有人类具备通过大规模同类分工协作改造自然物质组合形态的本领、唯有人类通过驯化播种植物+驯服圈养动物改善了自我食物供给结构......然而，除生理特征以外，人类社会后天形成的社会文明生活技能都不具备遗传特质。因此，在千万年的进化实践历程中，人类社会形成了完整且独特的引导&辅助子女长大成年的综合性社会实践活动——教育。那么，人类教育的本质是什么呢？
教育就是国家、家长和老师把自认为正确的生活方式传递给下一代，也就是一个国家和民族在教育活动中投入什么样的资源、投入多少资源、资源投向哪里、那里就会孕育出更多人才。以古代宰相为例，我国5000多年文明历史记载中，全国共产生宰相1503位，按现行行政区域划分河南籍220位、陕西籍127位、山东籍120位、河北籍115位、山西籍84位、江苏籍76位、浙江籍69位......由此不难发觉，我国古代宰相籍贯与王权驻地+地域文化传统成正比。
王权驻地是古代国家权力中心，也是文化中心和经济中心。因此，王权驻地自然拥有全国最好的文教资源、社会整体在教学活动中的投入也自然高于全国其它地区。今天，以普通高等教育力量排名前五的省份：江苏167所【其中本科院校78所、专科院校89所】、广东154所【其中本科院校67所、专科院校87所】、山东152所【其中本科院校70所、专科院校82所】、河南151所【其中本科院校57所、专科院校94所】、四川132所【其中本科院校53所、专科院校79所】、湖北129所【其中本科院校68所、专科院校61所】；湖南128所【其中本科院校52所、专科院校76所】、河北125所【其中本科院校61所、专科院校64所】、安徽120所【其中本科院校46所、专科院校74所】、辽宁116所【其中本科院校65所、专科院校51所】；以普通高校数量排名前五的城市：北京92所、武汉83所、广州82所、重庆68所、西安63所；以高等本科院校数量排名前五的城市：北京67所、武汉46所、西安44所、上海40所、广州37所。这些高等教育资源几乎没有分布在独立县级城镇的。同样，全国排名前100名高级中学几乎都分布在地市级以上城市所在地。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。哪里食物供给更多，哪里就更容易吸引到更多食客；哪里供给的食物品质更优，哪里就更容易吸引到高品质的食客。同样，优质教育资源哪里分布更多，那里就能吸引到更多优质的好学生。近年来，农村基础教育逐年呈凋敝之势已是最好的证明。
农民都知道，哪块田地肥力足、那块田地的苗子就能长势好&哪块田地里苗子长势好、那块田地就能高产。学校教什么，孩子们就学什么、老师教什么，孩子们就学到什么、教育教的多，孩子们就学的多......知识不会自己跑进孩子们的大脑，孩子亦不会在没有监督的情况下自觉学习那些当前一点儿用处也没有的知识。今天，我们所知晓的那些名人无一不是大量教育资源投入之下结出的硕果，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃；钢琴演奏家郎朗生于1982年，3岁时正式师从沈阳音乐学院的朱雅芬教授学习钢琴、9岁考入中央音乐学院附小钢琴科&师从赵屏国老师......一碗精米养不大一个孩子、一堂大课不能让孩子才华横溢、一场趣味活动不能引导孩子百炼成钢，学习是一程智力与耐力相结合的“马拉松”，每个孩子都如“酵母”、TM只有遇见合适+足量的食材才能变成可口的美食。
投入到教育工作的能量越多，成果产出就越多
《荀子·劝学》
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
积土成山、积水成渊、积善成德、驽马十驾，功在不舍......其实，孩子才是自然生命体系中最大的驽马群体，孩子出生之后练习控制自己的肢体行为实践、武装自己的大脑思维。现如今，人类社会文明知识已经十分普及，而且它们对每个人的态度都一样，只要你乐意与它们做朋友、它们就能为你所有。其实，这良好的童年成长习惯概括起来也就三勤——勤阅读、勤思考、勤实践。
阅读，个人与人类社会文明产生情感联系的基础，是个人内心接受人类社会文明阳光照耀的窗户。因为，眼睛是个人心灵的窗户，60%以上的人类社会文明通过被阅读进驻到个人心灵深处，进而成为影响个人行为抉择的行动指南。
思考，人类社会文明的基础，思考使人类创造出了抽象社会文明成果、开始借助自然物质创造生产劳动工具、通过驯化播种植物+驯服圈养动物改善自我饮食结构......思考是人类成为自然生命王者的基础，让我们从亿万即生灵中脱颖而出、成为自然世界的主宰。
实践，人类社会文明成果源于生产劳动与生活实践，实践是检验真理的唯一标准。砂石+水泥+钢筋+门窗=人类住房、驱动器+钢铁盒子+沙发座椅+四轮=汽车、知诗书+懂音律+晓礼仪+识科学+能创新=人才......人类缔造社会消费财富的基础就是实践。
伟大的发明家爱迪生说：天才是1%的灵感，加上99%的汗水，但那1%的灵感才是最重要的。个人成才=1%的天赋+99%的汗水，1%的天赋是酵母【天赋=种子=理解能力+记忆能力+想象能力+创造能力+实践转换能力】、99%的汗水添加的食物【汗水=土壤=社会教育物资投入+社会教育师资投入+孩子在被监督引导环境下“刻意练习”】，种子+土壤等于新生植物生命的开始。
《晏子使楚》
晏子使楚。楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使予？”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：'何为者也？’对曰：'齐人也。’王曰：'何坐？’曰：'坐盗。’
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。同样，教育资源投入与“人才”产出成正比，教育资源投入多的地区，孩子们接受多样化成长引导的可能性就越高。当然，教育资源投入多的地区，孩子们在升学考试的竞争中胜出的几率就越大，双一流大学生源多来自县级以上城市的现象也就不足奇怪了。
育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。
育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。
育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。