【第三届行参菩提散文奖参赛作品】平安，就是最大的孝道/赵谦诚 / 开普饭

“可怜天下父母心”，据说此语出自慈禧诗“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心”。

“可怜”，有值得怜悯（白居易《卖炭翁》“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”）、可羡（唐岑参《卫节度赤马歌》“始知边将真富贵，可怜人马相辉光”）、可爱（《玉台新咏?无名氏古诗〈为焦仲卿妻作〉》“可怜体无比，阿母为汝求”）、可喜（白居易《曲江早春》“可怜春浅游人少，好傍池边下马行”）、可惜（唐卢纶《早春归盩厔别业却寄耿拾遗》“可怜芳岁青山里，唯有松枝好寄君”）等意，但在此处为“值得敬重、值得珍惜”更贴切。

“慈母手中线，游子身上衣”，“哀哀父母，生我劳瘁”。

天下父母，情况各异；天下子女，千差万别。“唯有父母对子女的爱，从不以占有和索取为目的，从不以放手和分离而消存，也从不以距离和岁月而浓淡”～这就是父母！

子女，是父母的心肝宝贝、是父母的精神寄托、是父母的全部希望，更是父母的动力源泉。因而，“望子成龙”、“望女成凤”

是人之常情、也在情理之中。

初为人父母，喜悦、激动自不待言。从一把屎一把尿，到喝奶喂水、一日数餐；从咿呀学语、到蹒跚学步，从幼儿园到小学，到初中到高中；从春夏到秋冬，吃白昼到夤夜……父母的心，何曾有过歇息？

其实，父母是一种高危职业（如果可以这样说的话，但偏颇、不妥易见），父母伤不起啊！

人生在世，五谷杂粮、一日三餐，难免有个小病小灾。平平安安的日子，倒还好说。偶有头痛脑热、跌打碰伤，父母那是心急如焚、心疼如锥啊！恨不得替孩子发热、替孩子疼痛，为人父母，哪个没有切肤感受！

父母对孩子，那是全天候、立体式，只有更细、没有最细！父母的关注、关爱，何曾错过一季、遗漏一日？一年365个日日夜夜，父母的心何曾有过周六周日？永远值勤，永远没有盲区。

无论是夤夜旦夕、无论是大雨倾盆，还是严寒酷暑，只要孩子稍有不适，父母必会顶日冒雪、栉风沐雨，哪怕是步行、也都会及时就医。就是长大外地求学、能够自理自立，虽然脱离了视线，父母也是人虽不至、心必牵挂！孩子在哪里，父母的心也就在哪里。阴天下雨、气候异常、情绪变化，父母总会牵肠挂肚、担心孩子的饮食起居，生怕孩子不会照顾自己。即便孩子走过千山万水，也终究走不出父母的视线！

如果把子女比作小鸟，那每根羽毛上都有父母深情的抚摸和谆谆教导，让子女能够在外面的天地间自由的飞翔；如果子女是风筝，即便已飞向九天高穹，但风筝线却紧紧与父母相连，飞得越高、飞得越远，线就越紧、父母就越揪心！

为了孩子，父母可以节衣缩食、可以忍受孤独寂寞，也可以背乡离井、外出打工；可以忍辱负重，也可以风雨兼程；可以吞咽思念，更可以舍己救女……唯愿孩子平安！

对于父母而言，不是儿女的珠宝玉器、香烟美酒，不是绫罗绸缎、不是游山玩水，也不是冬温床、夏扇席，朝相伴、夕相随，而是孩子的平安～一个电话足慰父母心！

父母与子女的关系，现实中却是万分复杂、千差万别。父子反目、母女失和者有之，啃老族有之；父严子孝、母慈女顺者有之；不咸不淡、甚至形如陌人者有之……君不见，因房屋拆迁、土地征用、遗产继承等，家庭离心、父子成仇甚至诉诸法庭也是大有人在。天下之大，难以述详。

至于中国古代的“五伦八德”（五伦：君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友；八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻），用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。父父子子、父为子纲，君君臣臣、君为臣纲等，虽为封建思想，但也应辩证对待、理性取舍～去其糟粕、取其精华。

梁实秋先生在《谈友谊》中说：说穿了，父子夫妇兄弟都是朋友关系，只不过形式性质稍有不同罢了。是故，今朝为人子，明日是人父。父母与子女，应各修其心、以心换心、各尽其责。父母应对子女严爱有度，且言传身教～如《颜氏家训》云：“夫风化者，自上而行于下者也，自想而施于后者也。是以父不慈则自不孝”，又如南北朝颜廷之《庭诰》云：“欲求子孝必先慈”；至于子女，父母虽无回报、索取之念，也应主动有为。司马光的《涑水家仪》说：“为人子者，出必告，反（返）必面”，虽有苛刻、死板，但“为人亲者无一念而忘其子，故有倚门倚闾之望”，所以“为人子者无一念而忘其亲，故有出告反面之礼”。“慈”与“孝”，相辅相成也。

孩子，无论你是在父母身边，还是在异地他乡，也无论是求学还是工作，都要擅自保重。如果能“常回家看看”，自然最好；若不能，也要电话联系、哪怕隔三差五也行～只有你健康平安了，父母才能寝食俱安。

孩子，你最大的孝道～就是健康、平安！

愿天下子女都健康平安、有为有位，愿天下父母都食酣寝安、幸福长寿！