成忠臣：解读易理的密匙就在天文学上

解读易理的密匙就在天文学上

成忠臣

我是自小从事艺术创作的，对《易经》产生兴趣，并开始漫长岁月不间断的探索研究，是当初鉴定古字画，对古代那些山水及花鸟画理解不透，后知是太极图原理，花鸟画是风俗组合的谐音吉祥词语组成，后知与古人讲究易学有关。我是个热爱传统文化，对传统文化有浓厚兴趣的人，在长期探索易理的基础上，我发现它的宇宙观点与现在科学理论没有任何相抵触的地方。

我常在想，远在三千多年的古人怎么会想象到现在的科学发展？事实上现在的科学已越来越接近易学了。宇宙不是客观存在，而是受到人类意识的影响，如没有人类生命，就不存在真实的世界。《易经》的作用是古人占卦用，那么这里面的有关人的生死祸福及消灾解厄，增福延寿的化解方法到底灵不灵？我用我自己的生日时辰亲自测验，不去化解，结果一一灵验，让我对此深信不疑。《易经》真的是与人间吉凶祸福有密切的关联，所谓“唯天无常，作善将之百祥，作不善，降至百殃”。惜现在的易学让一些江湖术士搞臭了，这类到处算命式的江湖术士都是些不学无术，装鬼弄神之徒。他们不懂装懂把易理一些经论生搬硬套以各种理由去解释，即可笑又可悲。

比如民间存在的男女合不合婚及找合伙人能否合得来的问题，这个不是看生肖，主要测算命理四柱，看日干五行之喜忌而定，均以看用神为第一要素，以属相妄论是没半点科学依据的。再是探索易学奥秘的真谛，要解开《易经》里的种种谜团就是天文学，可以讲，研究易学，不懂天文是永远徘徊在大门之外。古代人的易理探索研究是在精通天文，也就是宇宙观的基础上发展起来的，不懂天文的一些研究者是永远不懂易理的。

几乎所有人都是不懂天文直奔地理去了，步入了误区。古语“气行于地，形丽于天”而地理是衍生在天文法则之下的。易理里面的所有基本元素全部无一例外都来自天体间，包括河图、十二地支、十天干、先后天八卦等。古人把天星分为三大区域，称作三桓，即紫微桓、太极桓、天市桓，根据赤道线，把所在的北半球的上空区分为二十个区域，就是我们通常所讲的二十八星宿。其中星空中的北斗七星和北极星是人们最为熟念的。每个星宿，对应人间的不同地理位置。古代的人们无论是航海或日常生活都是它来辨别方向。现代科学证实，北斗七星、北极星、室宿（离宫）却都在同一直线上，北斗代表山，北极星代表穴位，离宫代表朝向方位。

古代的帝王陵，王公大臣墓基本上都是这些方位设置的。像古代贵族们家中挂那些山水画，风俗花鸟人物画之类的画，也几乎全是命理师根据他们的命理绘制的，全然不是现在的那些毫无讲究。正因为天上的星宿与人世间有繁多的联系，所以在唐朝律法中有私习天文者，斩首的明令。目的就在于保护皇室的秘密安全。

作为易学研究者，我相信事物的真相依赖于观测者的意识，人类的意识是影响参与发现真实世界的重要元素，这种意识深深地影响我们生活的方方面面，并不断地改变自己的命运和身处的世界。意识是一种能量，它有自己的振动频率，当意识能量强大之时，它可以引起客观世界事物的能量，尤其能与有纠缠关系的事物产生共鸣，共同形成一个强烈的群体意识。这与现代科学理论不相背，息息相关。我们知道，当一个信佛的人达到一定境界时，在念佛时，便能与极乐世界能量接轨。念咒阿弥陀佛与极乐世界的能量场接轨并不为奇。我们都知一个奇怪而特殊的现象，一对双胞胎姐妹，无论她们相隔多远，他们很多时候都能感应到对方一些突发事情。易学研究，看似迷信，但从科学角度去理解，是极度的真实。

注：12月1号开始，成忠臣老师和闻是书画共同做一个《成忠臣解折xx年x生肖人命理与风俗传统画》专拦。

成忠臣：中国美术家协会会员，国际易经学会理事，中央文史馆书画院研究员，国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界，保持了正直的文人气节。